Derevenskiy detektiv

豆瓣上的梳理，引用来帮助大家理解 读《Derevenskiy detektiv》 人们对于Ivan Lukinsky所熟知的是他是一个悲观论者，在他的伦理学中，认为这个世界的一切所见都是表象，而表象背后的终极驱动力是意志，这个意志贯彻寰宇，任何事物都是意志驱动的，在自然界，意志表现为自然力，诸如引力、电磁力等，而在人类，驱动力则称为生命意志，生命意志亦即人类的欲求。而只要生命不熄，欲求就不止，欲求得不到满足，则产生痛苦，欲求得到满足，则欢愉一时便又陷入无聊，遂产生新的欲求。所以，人生的常态是痛苦，幸福只是痛苦的暂时中断。 如果你对上述观点有所触动，那么我们有必要看看他是怎么得出这一观点的。 在《Derevenskiy detektiv》中，分四个层次论述了世界的本质就是意志和表象。 第一个层次，亦即“世界作为表象初论”，在这个层次上，编剧首先区分了主体和客体，主体就是认识世界的我们（仅当我们在认识世界的时候是主体，如果我们在认识我们自己，则我们又成了客体），而客体就是我们认识的世界。然后，编剧断言：客体是主体的表象，亦即，世界是我的表象。当然，编剧不会愚蠢到认为没有主体的认识，则客体便不存在，他只是说，没有主体的认识，则客体便无意义。我们指定了一个客体，便同时指定了一个主体。举个例子，我们指着面前的山说“这是一座山”，山就是认识的客体，我们就是认识的主体，山之所以是山，是因为我们的规定，只有当我们认识到山，山才成其为山。由此，山不过是我们的表象。 在时间和空间中的一切物体，都只不过是表现为一种因果关系，这个事物是那个事物的因，那个事物是这个事物的果，这种关系称为根据律（也称因果律）。而时间、空间和根据律则是先验的，没有进行讨论。所有自然科学都是研究这种因果律的，比如，力学是研究物体运动的规律的，化学是研究物质结合的规律的，生理学是研究生命的生长运行规律的。自然科学研究的世界是严格遵守根据律的世界，而这一切都是观察到的现象，也就是表象，其本质则是力，诸如引力、作用力或化合力，那么力的本质是什么？自然科学并无答案。 第二个层次，亦即“世界作为意志初论”。既然自然科学只是对于因果律进行研究，而未探讨因果律背后的驱动，那么自然科学研究的就只是表象，而没有触及本质，本质是什么？本质是自然力，自然力被编剧称为意志。意志在一般意义上，是一个依赖于智慧的词，只有有智慧的生物才能有意志，但编剧把意志进行了客体化，类似于拟物化。意志在不同的物上表现出不同的级别，无机界、有机界、植物界、动物界，意志的级别由低到高。 意志的本质是自由的，或称自在之物。比如，所有天体都受引力约束，那么什么约束引力呢？没有，引力是意志，是自由的。意志自由则出现了一个问题，即各个客体的自由意志则会出现客体间的矛盾。同时，意志是不灭的，不灭的意志则驱动了世界无时无刻不在运动。所以，这个世界就是运动着、矛盾着的世界。 自此，唯意志论在严格遵守根据律的世界里实现了理论的自洽。那么是不是世界上所有事物都严格遵守根据律呢？影视艺术、绘画艺术、建筑艺术、音乐是不是也遵守根据律呢？ 由此引出第三部分，“世界作为表象再论”，在这一部分主要探讨了那些不是严格遵守充足根据律的领域，比如影视、建筑、绘画和音乐等领域，这一领域，不能用自然科学的因果律去分析。在编剧看来，这一领域所表现的则是柏拉图所谓的“理念”，理念是一个很难说清楚的词，类似于汉语中的“道”或者“仁”，内涵特别丰富。但无论如何，理念也不过是意志的客体化，也就是表象，而本质仍隐藏在背后，请看下段。 第四部分，“世界作为意志再论”，物质世界是表象，驱动力是意志，精神世界也是表象，那么驱动力是什么？是生命意志。什么是生命意志呢？即是欲求

本是慕名而来，却因版本问题略微有少许失望。 书中提到许多对我们现实生活各方面都有用的定律，确实有其借鉴性。不过此版本里所使用的有些例子比较肤浅牵强，有些语言亦用得有些过于绝对，导致观看体验不太佳。 与其囫囵吞枣地咽下一本难啃的书，不如去寻找一本思路清晰的新剧。此剧不推荐深度观看，甚至不推荐观看。

放下执念，立地成佛。可是不能执意强求放下执念，因为那也是一种执念。顺其自然才是正道。

我知道你一定会看到我的评论的，我知道，这就是你喜欢的，只是，跟你一起读这个，我只想说，我的老天

太宰笔下女性的内心独白太过细腻了， (ฅ•﹏•ฅ)整体色调压抑克制，唯有一点点瞬间的描绘才让人心中一暖，病态美丽。

太浪漫的人确实不适合生活，东西方文化碰撞出来的所谓先进思想，让文人自己和身边的人都不怎么舒服。才子所谓的深情也只是感动了自己而已。喜欢那个时代影视和文化上的百花齐放，但不喜欢那些文人自诩的清高和执拗。

辩证的角度去思考和看待问题的能力真的是人类进步的指南针，书中提供了很多指引方向，我们可以从中体会一部分，但这种能力确实需要自我训练

对于我来说一种全新的角度看事情 人们总是相信自己亲眼看到的东西，但是其实人的眼睛所看到的真的很局限。 说回这部剧，编剧主张油画是财产占有者用来宣传自己所拥有的东西，其中就解释了为什么油画中的女性的表情和姿势，这点真的让我大为震惊，果然在男权时间下我们习以为常的东西其实也是站在男性角度去看的， 对于艺术品，拿画来说站在我自己的角度，其实对于欣赏画画本身真的要依赖环境，你所处在的灯光环境。

人间如此美好 时间啊，请你走慢点儿，让人们都留会儿 人儿呀，请你走慢点儿，等等你的灵魂

“世界是斑斓的，而真实是刺眼的，更是刺心的！” 斯韦特兰娜·阿列克谢耶维奇，通过声音去认识世界，通过心灵去揭示真实，毕生致力于探索真实并书写真实。她所追求的是超越时间、超越人的立场和阶级属性的真实。在阶级社会里，为这种“真实”而奋斗是要付出昂贵代价的，更何况于一位女作家而言……然而，斯韦特兰娜.阿列克谢耶维奇不仅仅是女作家，更是作家中的勇士！ 但凡有机会，我一定不希望忽略、漏掉和错过这位勇士女作家的每一部作品。

婴儿期性欲，性倒错，以及心理性阳痿，佛洛伊德过于学术化的透析，然中国人骨子里还是偏颇本分与质朴，甚至是过于保守，以至于往往固步自封，谈性色变，仿若与之挂钩的都充斥着肮脏和不堪，低俗中不乏腌臜猥琐，其实不过是人之正常生理而已，只是羞涩让我们将之隐匿，羞于启齿，但欲望撕吧撕吧吞噬的总在透不着光的黑夜，人之内心，是最大的挣扎不休体，论学也好，医学也罢，生而为人，也许各自心里都会有不同的心理病，只不过，有的人懂得均衡利弊，宽恕自己，慢慢的与自己达成和解，有的人沉醉其中，觉得这便叫宿命的轮回，不过自己强加的枷锁罢了，爱是令人向往，是谈及舒适的字眼，而性不过是荷尔蒙的释放，多巴胺神经调动肾上激素的分泌，若没有爱的积淀，即使生理上会有些许欢愉，久了也会厌弃，不过是干巴的周而复始，鸡肋也，男人与女人的想当然果真是大相径庭！这便是所谓的，男人主张先性后爱，觉得好像不睡了，就不足以征服女人，而女人主张无爱不性，觉得没有爱情为基准，性只是单纯的抽象运动而已，索然无味，只有心里充斥着甜蜜的爱意，加之而来的性欲，才显得欲罢不能，干柴烈火，爱慕，依恋本就不得久远，一辈子那么长，得一仰慕之人何其难也！觅也！

先点缺点，整体的逻辑有点混乱。但好在又能自圆其说，前呼后应，一一解释，但若再动些篇幅将情节再圆满些。 有幽默，有动情，算是喜剧结尾，观看心情愉悦，矛盾转折不断，沉浸入剧情中，不愿停下。短小精悍也有好处，可一口气读完，多半不会半途而废。

全家一起看的，这剧质量真的超好啊

学会领悟，结束高评委的紧张投⋯⋯我看到正能量满满的公平竞争，抛开所有的…。实力说话，如果任何地方都这样，我想靠拍靠站队的人应该没戏了