Sir Steven Runciman: Bridge to the East

十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。酒放豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。

“在哲学的全部历史中，构成哲学本身的一直是两个不调和地混杂在一起的部分。这两个部分，其中一个是关于世界本性的理论；另一个是伦理学说或政治学说，它关系到人类的最佳生活方式。这两个部分一向是众多混乱想法的根源，原因是它们并没有充分划分清楚。”

这个满是人的世界，我直立行走。盛开着鲜花，是另一个世界，里面没有我。今天我还在，明日便永久的消逝。

看到第四集

emmmmmm这是专门为了卡文而卡的吗（仅代表自我意见，勿杠，杠就是您对）

现代背景和非现代背景的文字给我的观看体验非常不同。那些易朽的东西给我很大的亲切感，和观看《Sir Steven Runciman: Bridge to the East》的时候一样，好像在空中抓住了个大塑料袋。有时感觉被湿热的Sir Steven Runciman: Bridge to the East林吞没。

老实说，我还是很讨厌看外国的影视作品，尽管它是一本中文译文，尽管它是一本外文经典剧集。这是我许久没追剧以来，读完的第三本剧，说来可能你不信，前两本我大概花了两天的下午，而这一本我差不多花了上个星期的时间。这样看来，我实在算得上是个狭隘封闭的人，倒也不是说我自负的认为，国外影视比不上自家的影视作品。只是个人的口味不一样，正所谓萝卜酸菜各有所爱，我只是实是看不来国外剧集通常的满篇的环境描写，背景渲染。尽管我不太喜欢国外影视作品的兴文方式，但我在读完之后，还是不得不承认，这是一本值得读的好剧，所谓经典自有经典的价值是没错的。看这部剧时，我想到了许多许多，但是并没有随手做好笔记，只是偶尔有勾画几笔。我一直认为，看剧在于领会其意，不管你做不做笔记，你领会的终将伴你同行。希望更多的人读这部剧，有更多的不同体会。

所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒我们，我们该好好地爱自己，做真实的自己。

我们想象中的游牧生活是洁白的毡房，长长的桌子中间摆满了手抓肉，酒足饭饱的牧民在外面烧起一堆篝火，开始手拉手载歌载舞，天上是满天繁星，地上是情窦初开的少男少女眉目传情，广袤的草原，深情的歌声传遍四方。 可惜，这真的只是想象中。 看完这部剧，完全推翻了我对游牧民族的浪漫想象！ 现实生活中的游牧民族，居然是如此艰苦与贫穷！茶与旧馕是他们的主食，偶尔下顿面条碰到客人多只能吃到几根，胡萝卜洋葱土豆都是半个半个的放，鲜奶并不是日常饮品，要做成奶制品换钱。连一块泡泡糖都能分享着一起嚼！ 转场的时候更是九死一生，遇到大风大雨就这样在冰冻中咬牙前行。作为一个十度就要羽绒服的怕冷的孩子，完全无法想象那种彻骨的寒冷该如何熬过去。更神奇的是，他们居然这样都不会感冒，太阳出来，气温一升，又是一条好汉！ Steven Runciman优美的文字缓和了我的情绪，牧民之间淳朴的友情，为转场客人制作平时自己也舍不得喝的酸奶，他们互相扶持，帮助彼此度过这段最难的路。可是对他们能如此安然的在这样浮躁的世界里选择这样的生活，我的困惑与不解，只能完全借用Steven Runciman的文字来表达， 生活总是在到来与离开之间，只是经过而已。但是，什么样的生活不是“经过”呢？经过大地，经过四季，经过一生，经过亲人和朋友，经过诸多痛苦与欢乐……突然间非常难受。真想知道，在遥古的年代里，这里究竟发生过什么事？使得这支人群甘心沉寂在世界上最遥远的角落，栉风沐雨，顺天应地，逐水草而居。从南面的荒野沙漠到北方的森林草原，绵延千里的跋涉，一年三百六十五天，差不多平均一个礼拜搬一次家，几乎得不到片刻停歇……据说这是全世界最后一支真正意义上的游牧民族。真想知道，到底为着什么，全世界只剩他们坚持到了如今…… 看来，Steven Runciman也还没找到答案，继续去冬牧场寻找吧。