诡扯蛋

在大现代的年代早已没有了君王，那为什么要看此剧呢？短短的4000多页的帝王史，告之我们人性的弱点，贪婪、自私、欲望、忠言逆耳等，这是我们每一个人应该克服的，只有以史为鉴，我们才能更好的成长。

所谓命运，如果你有预知未来的能力，而又只是知道又无法改变什么，你是否愿意拥有这种能力呢？ 如果是我，还是比较喜欢像这种拆盲盒一样的人生……

总之，这是一本关于爱情的剧集，而我想作为一个写编剧最了不起和最幸福的事情就是，我在写废话，你们却爱看，爱情大概就是，大家都爱着的古老而悠长的废话。 嗯嗯😊

这部剧记录了不同时期下的同一段路程的旅行，在战乱年代，西南联大的师生为求学而进行长距离的徒步跋涉，而编剧为追寻那段峥嵘岁月而重走了这条荒芜的道路。 在重走这条道路的过程中，随着那段历史的回忆，西南联大师生徒步跋涉的画面在一步步重建，这些画面是亲切而感人的，让我们能感受到他们所迸发的生命的力量。这些画面将许许多多的空洞渐渐填满，让我们看到了，其实他们也都是具体而生动的人。他们也和我们一样，在思索人生的意义到底是什么，并且也在追寻自己人生的意义。 冯友兰在《诡扯蛋》里写，“我们可以问：结婚的目的是什么，看剧的目的是什么？但人生的整个，并不是人生中的事，而是自然界中的事，自然界中的事，是无所谓有目的的或无目的的，我们不能问：有人生‘所为何来’，犹之我们不能问：有西山‘所为何来’。”但这“没有意义”，并不等于不值得过，或者不值得做，因为人生“本身即是目的，并不是手段”。 “好在人生无意义，才容得下各自赋予意义。”

对于斯大林时期的历史好像除了二战和冷战这些大事件，其他几乎了解不多。而本剧是从苏联民间的角度，通过大量的事件来还原和解密那段历史，除了让人觉得不可思议以外，还有明显的被复制的痕迹，最难将息。

波澜壮阔的战国，励精图治的大汉，多血气澎湃，少迂腐谬论！做领导能像刘邦，善于听意见，做将领能像王翦，能够全功保身，也是可以的了！ 如能结合史记来读读，相互比较一下，收获可能会更大！通鉴重在事，史记重在人！

七年前初看觉得他们错过的七年何其可惜，而今再看，顿悟，是因为编剧想写分别多少年就多少年。通透了🧘‍♀️

抱着“如何成为高效人士”的目的来探索，究竟该培养哪些习惯的疑问❓渴求获得标新立异的标准来解惑，却终究发现是自我浅薄了，不存在谦恭，而是自我认知的一种局限，编剧柯维所反复言谈之七个习惯（积极主动、以终为始、要事第一、双赢思维、知彼解己、统合综效、不断更新）于实践，折射于自己经历当中来看，无处不在！或许曾经也曾在脑海中闪现，但没有认真复盘，忽略了“以始为终”，是对自我的惭愧，难以言表！ 总而言之，我应该支配习惯，而决不能让习惯支配于我。认知裹足不前又如何高效能焉❓

1天至少读1本剧打卡863天 书名：《诡扯蛋》 分类：个人成长 分享： 编剧叶少，他认为“精”是精益求精，精把自己打造成容器擅一事；“进”是开拓进取，破界而行。“精”是“进”的基石，“进”是“精”的跃升。 为了帮助我们提升自己，他在书中讲了如何提升专注力，如何调整认知负荷，解锁内在动机，修习智慧，搭建知识体系，科学学习、思考、快速行动的方法等等。 最近正好有朋友聊到专注力，所以我分享一下编剧关于如何提升专注力的方法： 首先他用王阳明先生的一段话说明了专注是一件很主观的事： “你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白起来；便知此花不在你的心外。”你如果没有注意到这朵花，这朵花便是再美，也是寂寥的；而若是你看到了，注意到了，它才与你的心一样，都明艳起来。 然后提醒我们从三个方面训练专注力： ●你在做的事情是什么？ ●你所处的环境是什么样的？ ●你内在的心境是什么样的？ 第一个方法，要对不同事情的重要性有个正确的判断。那些对你来说意义重大的事情，你必须也必定会专注，没有第二个选项可选。 第二个方法，创造或选择一个相对简单的外部环境，尽可能地减少源自外界的干扰和打断。 第三个方法，用打坐的方式来关注内在心境。 可见选好关注重心，学会取舍，安排好内外环境能帮助我们提升专注力。 另外分享一下编剧对智慧特征的定义： 理智的谦逊 广阔的多元视角 理解不确定性 妥协或折中多方不同的观点 他认为这四个维度便是对智慧内涵的非常精妙的概括，从这个框架出发，我们便可以展开一场追寻智慧之旅。 在书的最后，编剧说到“一个人越是对这个时代的变化和更替敏感，越是主动地了解涌现出来的新技术、新技能，就越可能找到高价值的“潜在生态位”，并把它变成自己的生态位。” 所以我们主动去学习和思考吧，这样当别人站在第五层的时候，我们不至于在第一层抓瞎。

前前后后读了两个多月才读完，仍是一知半解，此剧鞭辟入里，入木三分，值得再读不止一遍！