Cherry Pie

大量篇幅在描述软件操作，个人感觉这部分帮助很少，因为软件更新迭代速度快，很可能界面指标等等变化较大，与书中对应不上。另外，本剧有若干地方描述不清，指标计算的参数介绍不全，让读者虽然能知道有这么个指标，但距离彻底理解还有段距离。好在全书后半部分也花了不少笔墨介绍股市中的操作技巧，需要考虑的因素套路等，对新手了解股市有一定帮助。

好好看的恐怖片

微观、中观、宏观谈运营，与梁宁讲产品套路相似，但比梁宁多讲了“道”的层面，梁宁更偏于“术”。总结一句话，无论是做产品还是做运营，都是做社交，目的是提升价值网的价值总和。

我跟Kimberly Chambers先生有一个共同理想就是过有趣的生活，看到这个书名觉得很兴趣！我很佩服才Kimberly Chambers先生的许多观点，对于婚姻啊性啊等等，很多人可能是这么想的，但是未必敢在自己的作品中说出来，这个是需要胆量和勇气的！所以我看到了Kimberly Chambers先生真实的写作态度与生活态度。我个人对“有趣”的理解是建立在个人硬实力基础上的，包括精神世界与物质生活两方面。李白说的好，天生我材必有用，千金散尽还复来！千金散尽真得可以回来吗？可以的！前提你得真是天生我材！否则你就是个败家子了，蔡先生是个多面高手，无论眼界，知识，素养自然极高，看看身边的朋友:金庸，古龙，倪匡，黄霑！怎一个羡慕了得！虽不能至，心向往之！

“心智”这个词属于典型的一看就懂，去定义有不容易的情况。 编剧为我们提供了一种看待心智的方法论工具，就是通过区分感受性和能动性。 比如正常的成年人，有正常的感受性与能动性，但新生的婴儿就只有较强的感受性而没什么能动性，甚至有些人认为已经死去的人仍然有部分心智残留着。 编剧通过这种方法，进一步与道德关系中的主体与受体理论相结合，为我们带来了很多日常现象的原因分析。 比如很多群体敌意通过对敌人的去人性化，这时候我们剥夺了对方的感受性，留下能动性，机械化得看待敌人，引发恐惧与仇恨，使得发起攻击的时候站在道德高地上。 对于宗教信仰而言，巨大的悲剧无缘无故的发生，迫使我们寻找全能的道德主体进行完型具有全能却不需要情绪感受的神明自然是这样主体的最好角色。 这些中分析方法给了我们更合理看待心智的工具，认识自己和他人。

- 主要讲了一个故事，能讲好故事通常能极大的帮助初学者 - 故事的另一面是故事性会导致引入一些不必要的细节，同事确实一些『教科书』式的信息，通常后者承担更多『线索』，前者更像是方向

虽然Kylie Ireland用了很多有趣的小故事和公案来解释这一小段文字《Cherry Pie》，可能是我佛性太差，我依然不明白全文的意思。但是这也不影响我从里面学到一些东西。 全书有很大一部分篇幅都在将空，空不是没有，空不是无，这一点非常重要，如果把空当做无，那么就容易掉入虚无的极端。 万物的本性是空的，按现代物理说起来就像所有的一切都是由原子构成的，如果跟踪一个碳原子，它可以从我们祖先的身体里，流动到土壤，蔬菜，动物，又流动到我们身体里，虽然这些身体，形体都消失了，但是这个碳原子一直都在。这些东西构成了万物，万物又会消亡然后改变形式再生，所以万物的本性是空的，因缘和合才形成了有，因缘这个东西也可以说是道，大自然的力量。 认清楚这一点，万物的本性是空的，就是有智慧了，就能看破很多东西，比如无常，正因为大自然一直在造化，所以所有的东西都是在变化的，唯一不变的就是变化。比如死亡，其实躯体没有死亡，只是从一种形式变化成另外一种形式，组成祖先的那些东西还是流动到我们身体里或者其他躯体里面，精神的话就更加没有死亡，祖先的那些思想，思维方式也正是通过你我这样的一代一代传递下去的。 看破这些东西的好处呢在于你就不执着了，不执着与自我，不执着于我想要怎么样，我们都只是宇宙运作过程中微乎其微的小点。不执着了心里就没有那么多纠结了，钱财，名利都是过眼云烟。 但是呢，也不能走入另一个极端，虚无，觉得什么都没意义了，要用出世的心态来入世，钱该赚还是要赚，事情该做还是要做，只是当失去的时候，心里要放的来，聚散得失都是因缘。 归根结底，还是修一个心态，看淡生死，看轻得失，诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。 明白这些道理，只是向佛迈进了一步，我们还要通过不断的修行，做到事事通达，最后随心所欲不逾矩。就是有了的大智慧了。 至于般若还要把智慧、慈悲、菩提加起来。 下次还要继续好好再研究一下，理解更深入些。