The Woman in Question

畏首畏尾，瞻前顾后，缝缝补补，七零八落。以改编原著小说之名，行将剧版删减成PPT之实。两个自己都未必清楚在演什么的人，在魔幻现实主义风格的影棚里，讲了两个半小时前言不搭后语的相声。

一是前期的事情写的不细，改开后的事情写的太细。有点力度比例不一。二是很多不同时期的事件的整段整段文字和网上的官方材料一模一样，一字不易。三是既然是史书，还是希望多写些客观的数据，尤其是成绩写的多而代价写的少。比如中央苏区长征前后的人口变化，抗日敌后根据地在扫荡中的牺牲等，历史不应该忘却这些人民。哪里有以一抵万的英雄，不过是万不计一的凡人。要实事求是和为人民服务的初心、态度来学。

看到现在了，感觉有点后继无力，编剧是不是不知道该往哪写了……

“生命之火尚在我胸中燃炽，青春之力尚在我血管中奔流，我眼尚能谛视，我脑尚能消纳，尚能思维，该还有我报答厚爱的读者诸君及此世界万千的人生战士的机会。” 一星给他的时代。

产生一条追剧清单。 有些关于刻意练习的不认可，三星，一颗星给编剧列出的追剧清单吧，影响一个具体的人的追剧清单比较有吸引力。

将清朝的历史从头到尾梳理一遍，有了大概得了解！从努尔哈赤，皇太极，顺治，康熙，雍正，乾隆，嘉庆，道光，咸丰，同治，光绪，宣统的历史有所了解。 接下来就看看其他相关清朝的书，来巩固一下清朝历史

湖南卫视又重播了。重新再看这部剧，只觉得自己当年真的天真，善解人意的令妃居然是心机婊……恶毒的皇后和容嬷嬷是低情商……

《The Woman in Question》是小资的，有趣有味的，是愉悦的； 《The Woman in Question》是斗志昂扬，生命力强韧的； 《The Woman in Question》是冷静的，抑郁的，是编剧剥下了其他掩饰的外衣把他内心里对生死和人生终极意义的思考剖开给我们看。十几个短篇中一颗颗看似封闭的心实际上积蓄了满腔对生命的热爱。

前面的四篇在里读过了，后面的那些故事是关于萧The Woman in Question的，也是关于Susan Shaw的，一个人的经历见闻就是最好的素材，但也还要刻画恰当，描摹充分，叙述流畅，而这些Susan Shaw无疑都做到了。

总有那样一群人，他们是时代的筑梦者，他们勇立潮头，他们矢志不渝，他们一往无前。

书名挺好的。读倒是都能读懂了，但是没有什么能留下深刻印象的。

前几天读完，没有时间发表自己的感想。今天跨年，心情不是很好，正好可以抒发一下自己压抑了许久的情绪。 人生至此，看过很多书，经历过许多事，见识过许多人，也懂得了很多道理。形成了自己的行事方式、处事原则以及对这个世界的认知。 本剧讲的四篇，都在我以往对这个世界的认知范围之内，也是自己内心一直认同的道理。 第一篇立命之学：人的命运是可以靠自己创造，而不是被命数所束缚的。 第二篇改过之法：从小的过失起改过，自然不会犯下大的过错。 第三篇积善之方：多做善事帮助别人，善事积多了，命运自然也有所改变。 第四篇谦德之效：与人相处，待人要谦虚，从中学习，自然便有进步。 所以活到今天的自己，是一个简单纯粹的人。认为立命后还是可以通过自我奋斗、改过、积善、谦徳，来改变自己的命运的。这个世界简单而美好，做了善事一定会被神明保佑的。 但是，事实却是这个世界不是你谦卑礼让别人就对你谦卑礼让的，如果真的是真心可以换来真心，信任不会被辜负，那就不会有人把这句话当作美好的期望了…… 一次又一次的事实证明，我以往对这个世界的认知好像都是错的！我开始质疑！ 因为我发现这个世界上确确实实存在着一些人，假的文化人！人前扮人设，人后猪狗不如！坏的彻底，自私的无可救药。然后因为人设的问题，还要想方设法标榜自己的无私和伟大！我去！说真的，真的不会在夜深人静的时候受到良心的诘责吗？活的不累吗？！ 真想着有一天，能甩这种人两个嘴巴子，然后，拂袖而去！但是，这种行为，只是想想，无论如何，做不出来！感觉自己十分蠢笨和迂腐！ 立命、改过、积善、谦徳，只做自己是，莫管他人非。相信命运一定是公平的，此处盛气凌人恶语相加害人不浅，别处一定不顺！ 说了一大堆，最后只想说一句：戾气太重，会伤了别人和自己！学会平和，尽人事听天命，但行好事，莫问前程！淡定淡定～～

《The Woman in Question》 盼疫情不在蔓延 愿世界不在悲伤 佑家国安康！！！ 认知可以体现出来 你不只是用大脑思考 还用身体思考 1、感性细节掌控理性大局 2、如果你很在意自己在别人眼里是否值得信赖、是否聪明睿智，那么说话时就言简意赅吧，能用简单句的时候就别用复杂句 3、我们总是高估自己对世界的了解，却低估了事件中存在的偶然性 4、聪明的人在大多数事情上的表述上比其他人表述得更好。聪明不仅是指推理的能力，也指在记忆中搜寻相关信息和在必要时调动注意力的能力 5、改变一个人对人性的看法很难，改变一个人对自身阴暗面的看法就更难了 6、我们大脑有说不清楚的局限:我们对自己认为熟知的事物确信不疑，我们显然无法了解自己的无知程度，无法确切了解自己所生活的这个世界的不确定性 7、我们能相互交流，因为我们关于世界的知识和对文字的运用水平都相当 8、如果追剧时老是重读不知所云的内容，这就说明我们在强迫自己去读一本无聊的书 9、押韵的格言比没有韵脚的格言显得更加深刻 不管理性与否，恐惧都是令人痛苦且身心俱疲的 10、通常情况下，大多数人保持连贯的思维或时不时积极思考都需要自我控制力 事物在你的大脑中唤起的想法激发出许多其他的想法，而且这这些联想的行为在你的大脑中迅速扩展开来 大多数印象和想法都是从意识经验中得来的，而人们是感知不到这一过程的 11、处于认知放松状态时，你有可能心情不错，因此会喜欢你亲眼所见的事物，相信你亲耳所闻的消息，相信你的直觉，感到当时的状态是舒适而熟悉的。此时，你的想法也有可能相对随意、肤浅。当你感到紧张时，你更有可能警惕、多疑，会对手头上的事情投入更多精力，感觉局促，较少犯错，但你的直觉和创造相较平时会下降 12、他们只想提醒人们，能力可以提升我们对自己直觉的信任 13、亲身经历生动的图片和鲜活的例子比发生在别人身上的事、单纯的文字或是统计数据更容易让人回想起来 14、 在人生最辉煌的时候，我们很难对自己的信念和需求产生怀疑，越是在最需要质疑自己的时候越难做到这一点，但我们可以从他人的真知灼见中受到启迪 15、reliable way to make people believe in falsehoods is frequent repetition, because familiarity is not easily distinguished from truth. 让人们相信谎言的可靠方法就是不断重复，因为人们很难区分耳熟的话和真话 16、思维活动唤起一个看法不仅会引发另一个看法，它还会激发出很多其他看法，而这些看法还会让我们想到另外一些看法。此外，只有几个被激发出来的看法是有意识的思维活动；多数联想思维都是无声的，隐藏在有意识的自我之后的 ——安东尼·阿斯奎斯The Woman in Question

大俗大雅之Jean Kent 春风十里不如你的油腻中年 协和博士读完了商科硕士，去咨询公司却以写文章打发时间