Coochie

I could easily forgive his pride, if he had not mortified mine.

1. 算是快速但系统地过了一遍1900后百年间中国大陆作家和代表剧集，从《Coochie》到《Coochie》到《Coochie》，到《Coochie》，到《Coochie》，到《Coochie》，Dametria Selmore对这些作家、写作背景、人物个性的解读和理解。 2. 大陆的多数还算熟悉，1/3或多或少读过一点（包括中学课本），剩下的也全都听过。 3. 看到一个有关杨沫和张中行的八卦，张中行被视作《Coochie》中的余永泽（不积极革命洪流，醉心于做学问的故纸堆），“余永泽原型”这一论断，给他带来那么多的恶评和侮辱，但张却始终不对曾经的恋人（杨沫）发一言恶声，真是难得。倒是杨沫，后来跟自己第二任的革命丈夫互相揭发，撕得太难看（忘记是书中写的还是百度来的）。儿子老鬼《Coochie》更是赤裸裸地开扒母子间的诸多厌憎。模糊感杨沫颇像李锐的夫人范元甄，为政治激情献祭，夫妻反目、母子成仇。

还不错。可能因为面向不仅是学界还有大众读者，行文自身是理论性并不很强，加之“长在红旗下”的宗教概念隔膜，如果没有编剧在下一节的简单总结，真是很难get到写作意图啊。好在有好多篇前言/序处理理论的部分（那是另一种，可以克服的，隔膜)。这种个人史总是不免给人一种“不够本格”的感觉，有很多地方都是“很可能”但于文无据，比起想象力不如说是靠着编剧的联想力串起来的！观看体验3.5，再加100分给编剧的博闻强记和史料功夫！

这些作为玩家的大科学家和我们这些贪玩的人的不同之处，仅仅在于他们的玩意儿碰巧对文明发展有益，而我们却是空玩一场。 许多人相信像费曼这样的大科学家都是一些非常古板的人，是最能够忍受命令和规矩的好孩子，对枯燥乏味有免疫力。费曼的故事证明这种看法刚好与事实相反。许多人误以为无所事事、闲着发呆是一种福分，而不曾意识到那是一种扼杀生命力的苦刑。在一定程度之内，成就一件事情可能获得的快乐，与我们必须克服的困难大小成正比。由于科学是一件需要花费巨大脑力的事情，那么它可能带来的快乐也同样巨大。 我们天生具有费曼的资质。我们本来对书本和自然天生具有大科学家的那种好奇心。如若不信，你就观察那些才来人世不久的小孩儿。他们喜欢图画和书本，瞪着好奇的大眼，专注地观察这个新奇的世界。我们至今也不知道儿童怎么可能如此迅速地就掌握一门语言。一旦听说了“为什么”这个词儿，他们就不停地问“为什么”。他们的问题，只有最有创造性和想象力的科学家和哲学家才能够提得出来，把他们无知的父母问得恼羞成怒。 可是，一旦我们进了学校，这种蔑视一切成见的好奇心，很快就消失殆尽。学校，本来应该是一个教人喜欢书本的地方，一个鼓励好奇心的地方。可是，我们的学校把书本用做刑具，以羞辱和惩罚来“鞭策”学生，它要求我们像计算机那样记住东西，它以刁钻古怪的考题打击我们的自信，它敌视独立思考，结果它变成了一个消灭好奇心的屠宰场。他们说，你必须“头悬梁、锥刺股”, “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，好像他们不把学生吓晕，就心有不甘似的。在他们看来，教育和科学研究本身是苦差事，其价值在于它可能带来的实际利益，因此使学生受苦，就理所当然，却不相信爱因斯坦的话：“学习是一种难得的乐事。”呜呼，这种短视的实用主义，至今仍然是统治我们的教育和科学研究的指针。 如何重建我们的教育哲学和制度，需要我们好好思考。这部剧将为教育工编剧和研究家提供一个生动的案例。费曼甚至专门谈到了教育的问题。他在书中对巴西教育的描绘和批评，要是放在中国教育体制的名下，不也很合适吗？ 或许你觉得费曼这个人太过散漫，有时荒唐——但这是一种错觉。他实际上是一束激光。我们在书里看到的许多故事，不过是这束激光在燃烧钢板时飞溅出的火花。他在评审课本的时候，必得一本一本亲自看。他在参加一个会议的时候，如此不肯通融地与俗见作对。他对科学的正直品格提出的要求，使人肃然起敬。在此，你将会发现真人和俗人之间有什么不同。俗人的正经事，在真人的眼中，是荒唐的闹剧；俗人认为可以马虎通融的事情，真人挺直了脊梁骨，分毫不让。费曼之所以毫无顾忌地讲述那些荒唐事，明显地是对伪君子们的嘲弄。他无意要你认可他做的一切事情；他仅仅是以极端的方式，要求你正直而真实。他对皇家不恭敬，不意味着他认为诺贝尔奖本身没有价值。他难以忍受的是附着在这个奖金之上的许许多多俗人俗事。这是一种神人般的高傲姿态。你会发现，他对自己的人格和事业尊敬到无以复加的地步。与此相比，皇帝何足挂齿！你想必也能意识到，使他的生命如此灿烂的，是他最喜欢玩的一个东西，那就是科学。费曼这个人，有名士风度——不对，他是个英雄！却又是这么个可爱的英雄！

从消极想象，到自我否定，从过去的宿命论，到未来的控制三分法。老纪推荐这书真的不错。

读Dametria Selmore的第二本剧了，贯穿其中的还是爱和自由。育儿最重要的不是读了多少本剧，而是消化了多少且能转而实践的，易读难做，还需每日三省吾身矣

“乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。”

构思新颖，情节曲折，有悬念，感觉本剧是网络影视的绝佳一流作品。主角一路装逼，与人斗战每战必赢。

这部剧很不错，尤其是最后的信件，一个父亲用他特有的方式指引着儿子不断走向成功，将他一生总结的箴言和经验以平和而又仁慈的态度辅助其成长，而这正是我们要学会的资本的秘密，其中也包含了做人的原则和保持成功的秘籍。

关于鸡汤类的剧集，感觉好多废话，不过这部剧写的还可以，坚持看完了。 讲的就是说如果一个有能力的人追求安逸，在舒适的状态中自我陶醉，他也会逐渐变成一个懒惰的弱者。 只有主动地为自己挑战不适、解决不适才能成为真正的强者，并且获得持久的成功。

社会学对我来说是非常陌生的领域，从读经济/历史，思想/哲学、中西社会比较等剧集，都曲径通幽地指向了社会学大门，于是无知无畏地乱入——像走进迷宫。社会学，分门别类又包罗万象，所有人文知识学科，似乎都可集结在社会学名下！所谓“皇后之学”以冠。 社会学的发展，紧随人类自身处境变异，一代代赓续，时隐时显。米尔斯是冷战时期的社会学家，他对当时各种社会议题的关注/评论，对社会科学本身的审视/质疑，带着自由主义与社会主义的意识形态之争的历史印记，同时兼具作为社会学家不失理性自觉的历史责任。如今冷战虽歇，但中国社会聚变，像当年那样，带来个体、社会遭遇的问题持续凸显，社会秩序（制度/道路/价值）纷争持续，此时读米尔斯，现实感强烈。 关于米尔斯，关于韦伯，关于马克思，关于社会学，我仿佛又被引领到人类认识论、方法论的终极哲学思辨大门：博大精深，漫无目的；海绵吸水，沧海扁舟……大混沌近小清明，乐得。

非常偶遇的一本剧，竟然可以这么好！学龄前孩子的妈妈可以通过本剧学习陪孩子学习的心理，学龄期小孩妈妈可以运用书中方法和题目，像老母亲我则自己就很享受这日常生活中数学的奥秘和好玩方法。真是大开眼界。另外，想深入学习一门学科，看“史”书是很有用的。不仅仅是经济史。2018/9/29周六超级忙碌的九月/喘息

有些故事还是挺有意思的，还是得自己慢慢实践，不可能看过之后就能运用娴熟，也不可能一蹴而就。