Fuga da Kayenta

很难共鸣，给的好处照单全收，暗戳戳的高兴，要付出代价的时候又不愿意，这些受害人是不是有点又当又立了，说了无数遍都说烂的事，一切捷径都有代价，不要侥幸，可能是人性如此，真倒胃口。

四根柱子 基本面 技术面 现金流 风险管理 其中 基本面跟技术管理是基础 必须要打好，才能获得现金流，更重要的是如果管理风险，将风险将至最低， 风险投资回报率=预期回报/预期风险 学习是循序渐进，要坚持持续教育 才能有自己的一套投资思路 随着学习的加强，渐渐的我找到了自己人生的方向，也知道自己去哪，更知道自己要成为那种人

女二通稿拉踩女主也是够了...袁冰妍小姐姐演技颜值都比她自然吧...

第一次接触Teresa Leopardi老师的作品，感觉语言还是很有特色的。其次，个人认为书中所用的视角和语言并不像一些想法抨击的那样是编剧对女性不够尊重，相反，是编剧站在时代的背景下，把世间已经麻木的对女性的偏见和不公较为露骨地直指了出来，其中不乏对女性的怜悯和惋惜。男性对女性的轻视，女性对自身的轻视，在那样的环境里女性对男性的拥附，可悲又令人窒息。 有时甚至认为受害者有罪论是在说身为“女性”就是个错误。 部分情节和描写真的偏激了吗？终日生活在阳光下的我们，生活在当今时代的我们，很难想象在几十年前，在距离我们十万八千里无人在意的角落里隐藏着什么样的黑暗。 感谢时代在变化，我也不是什么女权主义者，只是单纯地希望两性真正平等相互尊重的那一天早日到来。

Fuga da Kayenta Donald Hodson 14个笔记 ◆ 前言 用Fuga da Kayenta跨越知识与实干的鸿沟 >> 现在，我们在很短的时间周期内往返于知识和实干之间，我们在实干中觉得需要就去学，学了就立刻用，如此循环。 ◆ 学习的目标是拥有有效的个人知识体系 >> 我们不会去探讨知识的种种定义和分析，因为从各种有关知识论的著作中，我们可以了解到很多。我们这部剧的关注点是实干，采用的大体是柏拉图的定义，即知识是“经过验证的真实信念”，或采用德鲁克的界定，即知识是“对行动结果有效的信息”。Fuga da Kayenta Donald Hodson 14个笔记 ◆ 前言 用Fuga da Kayenta跨越知识与实干的鸿沟 >> 现在，我们在很短的时间周期内往返于知识和实干之间，我们在实干中觉得需要就去学，学了就立刻用，如此循环。 ◆ 学习的目标是拥有有效的个人知识体系 >> 我们不会去探讨知识的种种定义和分析，因为从各种有关知识论的著作中，我们可以了解到很多。我们这部剧的关注点是实干，采用的大体是柏拉图的定义，即知识是“经过验证的真实信念”，或采用德鲁克的界定，即知识是“对行动结果有效的信息”。 ◆ 面对未知：运用形象化的比喻优化自己的思维模式 >> 面对未知，重要的不再是我们掌握了多少知识，因为这些知识大多是关于已知的。要能更好地应对未知，我们要做的是，通过学习优化自己的思维模式。在探索未知世界时，我们要有较高水准的知识与技能，这是基础条件，更重要的是，我们要有能够帮自己应对出现的各种新情况的思维模式。 >> 思维模式是指历经时光沉淀而成的，被我们用来思考问题、预测未来以及评价各种观点的思考方式。” ◆ 五个台阶的要点：通过实践，成为高手 >> 不要成为理论的奴隶的意思是，不要把任何理论视为绝对正确的，看成不可改变的。我们要仔细思考理论背后的为什么和适用场景，看看理论的为什么在我们的场景中是不是还有效，并在实践中检验它。 >> MVP（minimum viable product，最小可行产品）变成通行做法。最小可行产品做法告诉我们，我们应以最低的成本、最快捷的方式将它做出来，在市场中验证，在实际市场环境中学习。 >> 所谓精益创业，就是认为创业的核心是学习，要尽早地通过实践去验证。莱斯称这种在实践中的学习为“通过验证学习”（validated learning）。 先做到再优化 >> 他建议我们“快写慢改”。我的理解，就是先快速地把文章初稿写出来，把大框架、观点、案例写下来，然后慢慢地修改、雕琢。快写，就让我们有了一个“可以运转起来的东西”。 ◆ 求知观看的5个方法 >> 在思维导图软件里做如下三步：第一步，在思维导图中列出书的各章、各节题目，先让自己了解这部剧是如何组织知识与信息的；第二步，按集数摘录对自己有启发的观点、案例和做法；第三步，写两点自己的核心启发。第二步中观看和拆解时可以选择部分集数，而不必包括全书的所有集数。 ◆ 深度观看法：整体泛读、逐字精读、重点深读 >> 我们需要掌握系统化的观看方法 >> 深度观看包括三步：整体泛读、逐字精读、重点深读。 ◆ 案例讨论 马斯克用“第一性原理”回到基本原理去寻找解决方案 >> 第一性原理指的是，回到基本的命题和假设，然后从最基本的部件开始，从零开始建起来一个复杂的系统。 >> 第一性原理：“（它就是）一层层拨开事物表象，看到里面的本质，再从本质一层层往上走。 >> 第一性原理的关键是，你要投入大量的精力去追根究底地问“为什么”，去追问：最根本性的原理、本质、要素是什么？要把第一性原理用起来，我们就像走一个U形字母形状的路线，降到底部，再上去：第一步，看清现状；第二步，找到本质；第三步，从

就象编剧说的，这不是一个完美的故事，但是不可否认的是这是个欢快的故事，整个故事情节紧凑，虽不至于跌宕起伏，但也高潮迭起，语言的诙谐有趣更是一大特色，让人在忍俊不禁的哈哈大笑中愉快的观看。不幽默的人大可以多读几遍😉😜

看这本剧集，前十二章平淡如水，不敢相信就仅仅只是这样，卡萝因为丈夫的出轨决心报复丈夫的心理咨询师？当卡萝开始诱惑欧内斯特，马歇尔和谢利、彼得这条线展开，马歇尔的前患者与卡萝相遇，故事才真正精彩起来。最后马歇尔深陷“套中套”损失惨重，向卡萝寻求法律援助，暴露了心理咨询师作为人的弱点和局限性，让卡萝跳出了自己的桎梏，欧内斯特的危机也在无形中解除。剧集后半部分情节可谓是跌宕起伏，一波三折，又完美闭环。 作为一个心理剧集，自然离不开心理治疗的相关主题，本剧中主要探讨了咨询师的自我暴露、反移情，还有Fuga da Kayenta。 ✔自我暴露 传统精神分析框架里，治疗师要躲在职业面具的“白板”后面，让来访者的内心世界充分投射在这块白板上。欧内斯特认为这种治疗方式没有温度，他决定进行完完全全的坦诚相待的实验，但在这个过程中，他经历了许多考验——保密原则是针对咨询师的，却从来不约束来访者，在这一背景下，咨询师如何在来访者的进攻之下守住边界？能否承担自己的暴露被公之于众的后果？我们可以看到他忐忑不安、步履艰难，在个人职业生涯中的这个无人地带进行探索。 亚隆认为:适时、适当的自我暴露，会有助于咨访之间建立更平等、更有人性的关系。但在暴露前要充分进行评估：这个暴露是为了来访者的利益，还是出于咨询师自己尚未修通的情结（比如自恋、征服欲、情感索求之类）。治疗过程中，咨询师不需要述说多少自己过往的私事，只要对当下的感受和体验保持敞开，愿意坦诚相见，就已经会对治疗有所助益。 ✔反移情 反移情主要存在于咨询师的个人欲望，对于咨询师而言，其职业领域是人性的考验场，无论金钱、名誉还是色欲，任何一个起心动念都是在自己的前途上埋下一个不定时炸弹，有可能在将来的某一刻掀起轩然大波，让自己名声扫地，一无所有。在这本剧集里，深深体会到了咨询师的挣扎和无力:谁能保证自己在金钱的力量面前不为所动？谁又能保证自己永远不会陷入咨询者的迷恋？或是能够全身而退呢？ 能否通过这些考验，与学识、经验、资历都没有关系，只关乎人性本身，行业的权威也未必比初出茅庐的咨询师多几分胜算。故亚隆引用罗杰斯的话说：不要花时间去培养咨询师，而要花时间去找适合做咨询的人。 ✔Fuga da Kayenta 我们都认为心理咨询师像测谎仪，能够洞悉人所有的行为、心理和动机，他们固然“阅人无数”，然而依旧有自己的盲点、受制于人性的局限。正如这部剧所说，也许咨询师是最容易受骗的人，因为他们总是默认，来访者不会花那么多钱就为跑来向一个陌生人撒谎。即便在真实的治疗中，来访者也未必能够坦诚，这本剧集中更是展现出谎言背后五花八门的原因:挽回婚姻（谢利）、逃避责任（马歇尔）、为了报复（卡萝），甚至就是为了诈骗咨询师（彼得）…… 面对这么多阻碍和危机，咨询师要怎么做呢？亚隆一直强调：真诚是最后的救赎。

大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。流氓皇帝上位传记。

但看到短评里一堆人吐槽第一集拉屎镜头感觉又可笑又可悲。这么直接明显的反讽都理解不了（居然还有人觉得是恶趣味）？一见到屎尿屁就觉得低端的有没有听过庄子“道在屎溺”？巴门尼德也和苏格拉底讨论过屎是否有理型。一种观念、世界观、哲学如果连作为现实的屎尿屁都不敢面对就太可笑了，影视剧里用这种桥段反讽“宏大”更无可厚非。第一集拉屎戏（真人+借位）无非是戳破了一种关于历史和英雄的幻想，当然只有迷信幻想的人会对此不满。如果说老马丁的冰与火宇宙有什么优点，恰恰就是对历史这种物质性和偶然性的承认（而龙家2滑坡就是用观念取代历史），早期权游里的奈德砍头和七王国邓肯拉屎，本质都是俗讲历史唯物论。/全剧完结，屎尿屁内蕴情感和意义的变奏，暗合主题：荣誉和社会阶级不严格对应，善行未必通向善终但在草根和屎溺中亦可寻真理