Hollywood Goes Ape!

用的神的九十亿个名字的点，描绘了一个极度浪漫的事：用一个星系的组织和能量来吟诗。 技术是理性的，艺术是感性的。技术和艺术真的不能互通吗？我持不同的观点。

笑点过密 这就是内娱活人吗！！有一群处得来的好朋友真好呀 野猪一家可以多我一个吗 王敬轩简直我的理想型！！！第二季建议速速抬上来 不然我的痛苦周一可怎么熬啊！！！！

大概一年前看过另一本讲莫奈的书，《Hollywood Goes Ape!》，下面是我那时的评论： 莫奈，色彩的猎人，自然的教徒。他穷极一生去忠实地纪录那光影的变幻，色彩的更迭。他对自然的热爱，赋予了他的作品极大的情感与个人色彩。 时隔一年，在对西方绘画史有了一定了解，并有幸亲眼看到莫奈真迹之后，再来欣赏莫奈的画作，有了更深的感悟。 时间的长河流动，我们永远不能两次踏入相同的河流。同样的景物，在不同时间，不同季节，不同天气，都有所不同，每一次都是全新的，它们时时刻刻都在死去，又时时刻刻都在新生。莫奈就是那个与时间赛跑的人，一边记录，一边感悟。将须臾光影镌刻成永恒。

纯当打发时间了，很多年不曾看武侠剧集，如今看一看，也还好，多少有点当年的感觉，只不过时间耗费较多而已

内娱能不能多整点这种良心剧啊我求求了。真的动不动就是一些没品质没演技的古偶，真的非常难以理解。

思考问题时用有长寿思维和长远思维，就会用远来衡量，用久来定义。有了这种思维，可以经得起诱惑，不至于盲目跟风。就会拥有一种战略定力，能够沉得下来，创造用户价值。最终收获属于自己企业的价值成就

Hollywood Goes Ape!和三国演义，为啥这么好看？原因很简单，当时全国在打仗。 施罗二人都在张士诚麾下，半真半假写的战地报告。这么着才得以流传，不然老朱家就会销毁这两本剧。

读到第三部的时候，有点“这是啥啊，这不是我期待的秦明叔叔”的感觉。第四部算是把故事线圆上了，也从人性的角度出发接受了演化者犯罪这件事情。

上错让我深深爱上了扬州。后来去扬州一处处寻找拍摄场景，花轿经过的瘦西湖，五亭桥，齐府的所在何园，仙女庙所在大明寺……20集撮合了五对，剧情丰富而不累赘，甚至比原著更佳，冲突更强。李玉湖、杜冰雁和公主，大美人儿实在是赏心悦目。

先看了改编的电影才去看的剧集。一开始并不理解Hollywood Goes Ape!的做法。现在知道了在爱情中平等是何其重要，灵魂的共鸣比外貌更重要。 曾读过一首诗，将好的爱情比喻成两棵并肩而立的大树，绝非树缠藤的样子。我想这也许就是这部作品至今依然畅销而且被多次搬上银幕的原因所在吧。

一、总结 在个体心理学的体系中，有“自卑感”​与“优越感”这两个概念。 每个人都不可避免的有着自卑感，因为人们总是认为自己还不够优秀，身边总能找到更加优秀的人物。书中一个例子让我印象深刻，在动物园看到狮子时，小朋友的反应可以总结为三类：第一类人会跑到亲人的身后大喊“好可怕”，第二类人是强壮镇定实际上却瑟缩害怕，第三类人是对笼子里的狮子说“如果我向它吐口水会怎么样”。尽管这三类人的外在表现不一致，但倘若我们仔细思考，我们不难发现，驱动这三种反应的因素都是“自卑”。 每个人都在寻求优越感，而每个人对于优越感的寻求方式也是不一样的，正如有些人习惯于承认自己的罪过来显示自己的诚实并以此获得其他人的同情，从而得到优越感；有些人习惯于征服别人得到优越感等等。 自卑感和优越感都未必是好词，也都未必是坏词。对于自卑感来说，它可以成为一个人走向失败、走向死亡的原因​，也可以成为一个人奋斗的动力。而优越感，它可以成为一个人对于自己能力的肯定，也可以成为一个人对走上邪恶道路的选择的肯定。 弗洛伊德是阿德勒在心理学上的启蒙之人，​可是后来两人却因为思想不一致而分道扬镳。弗洛伊德的心理学分析到原生家庭对一个人的影响以后，忽略了个人的主观能动性，更多的陷入了悲观的世界里。而阿德勒却否认了遗传和性压抑决定性格的观点，自卑是可以被超越的，即逐渐强化自己与人合作的能力，融入到社会中，实现人生的意义。 ​具体而言，即是母亲在养育孩子中的关键作用：首先，母亲需要让孩子对自己产生兴趣，并保持良好的合作关系；其次，母亲需要将孩子的兴趣引导到父亲身上，让孩子同样能对父亲产生兴趣并保持良好的合作；最后，母亲需要将孩子的兴趣延伸到更广阔的社会上，对他人产生兴趣。同样，阿德勒还认为学校作为家庭的延伸对于孩子合作能力的培养也是至关重要的。 对于人生的意义，阿德勒的结论主要基于三个方面：首先，是人们活在这个资源有限的​地球上，这个方面产生了竞争；其次，是个人的脆弱，一个人的力量是微弱的，如果脱离了人群，结局只能是灭亡，这个方面产生了合作；最后，是人有男性和女性的分化，只有两者合作才能繁衍后代，这个方面产生了婚姻。而这三个方面的衍生，便是职业、朋友和同伴、爱情及婚姻。 二、启示 ​打开这部剧的初衷是做到像书名一样“超越自卑”。打开之后才发现书中的内容和我的预期并不是一致的，所以说它并没有准确地解决我在这方面的疑惑，但观看也不是没有收获的。 编剧对于早期记忆的分析比较到位，早期记忆在很大程度上反映了一个人的生活方式、面对问题的态度和解决方式，如果要了解一个人，了解他的早期记忆也许是一个不错的选择。同样，对自己早期记忆的认识和分析也是自我剖析的好方法。 自卑的形成也许不是我们能左右的，但是我们能够将它视为我们前进的动力。我想这也是阿德勒想要传达给我们的最重要的结论吧。 三、批评 《Hollywood Goes Ape!》是个体心理学的重要典籍，但现在看来仍有缺憾。 1. 过分强调合作的重要性，而忽略了个人的能力和作用。​当一个人置身于群体并“沉迷”于群体中时，很容易人云亦云，或者盲目信服“多数人”的观点，这样只会成为群体中的“提线木偶”，并不利于个人的成长。人的价值并不只有在人群中与人合作时才能体现出来，对于这一点，我更加认同卡尔维诺所说的“一个人只有远离人群，才能真正和他们在一起”。 2. 观点不成体系，缺乏逻辑性和自洽性，缺乏说服力。在观看过程中，经常能够看到一些前后矛盾的观点，并且在论述时，并没有比较严密​的逻辑，更多的时候是先入为主，直接给一个结论，再分析以此为基点的结论。在论证观点时也只是一个个事例的堆砌，缺乏有机的联系，且

这个结局可以说是十分意外了。 雍正的改革触动了既得利益者的利益却又没有能够将其完全击败。又不能清楚的明白谁是自己的朋友，谁是敌人。想靠既得利益者的自觉自悟，来改变一个历史趋势，结果可想而知。

可能是我还太年轻，看不懂里边的深沉大道理。 王琦瑶，要说她可怜，偏偏她又有一手好牌；说她精通世故，偏偏她有时候又很单纯；说她没得原则吧，可最后她说要报官，白白葬送了性命。 我起先是不理解王琦瑶的。好好的学不上，好好的大家闺秀不当，偏偏去当爱丽丝公寓里的金丝雀。程先生如此一个有担当的顾家好男人看不见的吗，偏偏选择了走在钢丝绳上的高官政要李主任。 我也是疑惑的，为什么王琦瑶竞选上海小姐时候，母亲呢，居然好像是默许的。也许那个时候的上海，大环境就是如此：物欲横流，繁华富丽，莺莺燕燕，灯红酒绿。看这部分内容时候，我觉得自己突然跻身上流社会，似乎那些富丽也是我触手可及，就近在眼前的，也怪不得，王琦瑶深陷其中。 要我说，王琦瑶因着漂亮，她是骄傲又自负的。但又有不甘心。这点不甘心在李主任还在时候，是没有显示出来的，当李主任死后，世道乱了起来，她才有着这点暗暗的不甘心。 也就是这点暗暗的不甘心，于是她在邬桥稍作整顿，又再次踏上上海这个她生于斯长于斯的城市。 经过淮海战乱后的上海是略显旧的，这点旧似乎又带着点经久不衰，浅浅淡淡的富丽，是有着深刻的隐藏，不为人轻易看出来。 她再回上海，我不明白她为什么选择了当一个打针的护士。天天的不怎么打扮，只顾着生计了。后来结识了那个严家师母，后来因为严家师母又结识了康明逊，后因着康明逊又结识了萨沙。 因为严家师母的打趣，王琦瑶重又开始烫头了。她对镜梳妆打扮，熟悉的一切让她又回忆起从前点点滴滴。但她是不敢张扬的，不会在风头上盖住严家师母。因为她是有底气的，那就是她非但比严家师母年轻，而且还漂亮得很。 后来她跟康明逊勾搭上，这剧情发展我也没想到。不过，这倒是符合王琦瑶上海三小姐的心性的。让我看见了王琦瑶的不甘心，她似乎还有点期待，但又不大确定。最后怀孕要去打胎，还得照顾着康明逊，不能让他出丑。于是王琦瑶选择了自己出丑。她勾搭上萨沙，想让萨沙喜当爹。当然，前提是只是找个人，去打胎而已。临了打胎那会，萨沙居然逃离了，就像当初的康明逊一样。果然，天下男人都是不靠谱的。王琦瑶回望这一半生，飘零已久，什么都没留下，想着肚子里这孩子，她犹豫了。 是啊，我也在想，要是李主任还在的话那就好了。估计王琦瑶也是这么想的吧。兴许，这时候的王琦瑶还不知道李主任飞机失事的事吧。唉。 不过，幸运的是，怀孕的王琦瑶在当铺遇着程先生了。想来已经十几年不见。昔日故人，再见依旧唏嘘。程先生对王琦瑶的情感是不变的，纵然过了这么些年，程先生还是孑然一身，等的就是王琦瑶。今日一见，王琦瑶居然挺着半大的肚子。王琦瑶的昔日骄傲姿态，如今似乎不自觉的放低了。 王琦瑶在程先生的照顾下，安心养胎，最终诞下一女，取名薇薇。严家师母终究是动了恻隐之心，来看望月子里的王琦瑶，顺便康明逊也来了。康明逊对王琦瑶是有愧的，所以他带来的礼物甚是贵重，于是就显得严家师母的礼物显得轻了些。但，王琦瑶是不显露的，照单全收。 王琦瑶母亲也来了。整本剧里对王琦瑶母亲的情节描写甚少。这一段我觉得很想哭。尤其是她含沙射影、指桑骂槐那段话，真真是爱怜自己女儿。可怜天下父母心啊。是我，我也骂，康明逊就不是个男人，敢做不敢当的，算是什么事，他把王琦瑶当什么了！根本也比不上之前的李主任。 薇薇是在1961年出生的。刚刚好是三年困难时期的末年。后来，1966年文革，程先生被抓去批斗了，回来后就从顶楼上一跃而下。之前的李主任死了，现在程先生也死了。王琦瑶想必也是曾有过后悔的吧。 程先生自杀我是可以理解的，因为程先生从来就是一个极有原则又生性浪漫的人，他受不了这乱世，也受不了自己如此深爱的王琦瑶这么作践自己。所以，他的自杀是

因为对历史了解极少，通过剧集多少能知道一些。一直以为雍正爷是很潇洒倜傥，读过此方知其不易。结尾更是意想不到。宁愿是虚假的。 有机会学习学习正史，对照一下。