The Goofy Gophers

一颗星的基础上，➕一颗星给脑洞，一颗星给有意思的各种前后呼应，一颗星给传达的或者我理解的意思。想到五月天一句歌词，我就是我自己的神，在我活的地方。故事里神由人的想法产生，有生老病死但是为什么还会有屠杀？即使被杀人们还是有想法的那也就不应该死亡啊……好乱的剧评

比较讨厌一类剧，就是为了让作品显示出高大上来，就刻意把剧的结尾整成悲剧，让一群好人死。实际上按照故事的逻辑，好人在剧里的死亡并没有特别大的必然性，非得安排一个个的都以“突如其来的意外”搞死。

残酷的一本好剧，从头到尾的不适感！！ 在文中深入剖析了部分高知女性的劣根性，多年教育唤起的女性意识就是无意识，自始至终都自视为男性的附属品，为取悦异性而存在。虽偏激，倒也确实反映了部分社会现实… 精致的躯壳、空虚的灵魂、病态的认知，若说是逼女为妾是不客观的，这词更像是为他们的堕落掩盖的一层遮羞布。文章结尾的网恋男生，更让人震惊，堕落至此，青年的男男女女以色事人，为空虚寂寞的灵魂，为纸醉金迷的物欲？多年教育换来如此孱弱的灵魂，真不可谓不失败，令人震惊！ 千里之堤溃于蚁穴，柳的每次堕落都源于苗等人的寥寥数语，意识堡垒的坍塌无声无息却动摇根本，交友不慎的危害是如此深刻！苗对柳并没有恶意，确实当朋友，也正因为如此，扭曲的三观 信仰的沦丧侵染的也更加快速深入。 不作不死，恶性循环。毫无疑问柳对琴琴的培养，会和《The Goofy Gophers》里面林噙霜对墨兰的培养一样，虚伪冷血摧毁小儿女对爱情的信仰，一个悲剧催促着下一个悲剧的诞生。 借用文中一句，这一生，也只有这短暂的一辈子！生而为人，首先是个人，一个完整的、独立的人，进而才是一个女人（或者男人）。奴颜媚骨并不能取悦这物欲横流的时代，只会被洪流裹挟渣都不剩。怀着多大的信心与对方并肩携手一起，就有多大的勇气潇潇洒洒的各自安好，无论是这信心还是这勇气，皆为自身的具有的，而非他人的恩赐！

真得是天才，晚年有点坎坷，多重身份，而且创作的故事真的发人深省，不愧是哲学家。单单一个绘画就够我们学习的了，“多相睡眠法”真的无人能及，感觉这样很伤身体啊。很好的一本剧，并且了解了达芬奇的一生。推荐！！

何为良好生活？ 是普遍意义上的理论指导实践，在实践做事中，用心思考。 也是知到切身出，知与行便合一了。 观看本剧中虽艰涩，但大有收获。 生离死别，对于小学生而言，只是个成语，念起来朗朗上口，直到他长大，恋人离他而去，直到外婆离世，才深有感悟，深深地体会到，见闻之知才成为了切身之知。知道为恶而为之，也是因为只停留在“见闻之知”，而没有切身体会。 有了切身之知，才能互相理解和支持，才能互相信任和欣赏，各自也就更加理解自己，能在自己的生活旨趣中更加优秀，更加深厚。 当然现在观看，电影，电视剧等，用心去感受，都能获得“见闻之知”，但终归不如“切身之知”来得深刻。 另外本剧这回答了我个人之前比较困惑的一些问题。 现代人为何有时会觉得意义在消失？ “过去那些看得见摸得着的劳动结果，那种因此可以直接感知的意义，转变成笼笼统统的信念，而这种信念又在很大程度上依赖与对社会合理性的信念。”但这种社会合理性的信念看不到摸不着，是容易受到怀疑的。 克服和伪饰有何区别？ 克服是发乎于心的，是认识了解自己后，克服自己内心缺陷的。而伪饰者，只是因为别人说你不对，而去修改。其中差别在于自我思考认知。那书中话也就是说“克服非伪饰，所克服者，克服者认之为不良，所伪饰者，伪饰者只因他人认之为不良”。 类似的直指本质的话语还有很多，真的值得仔细品读，多翻阅几遍。 我们虽然可能无法做到像书中所说的，但我们普通人，只需要有一点儿品格，一点灵性，虽远没有强大到靠品格和灵性获得幸福，但还是想在最通俗意义上过上好日子的。

梅尔·布兰科从一些独特的视角用一些独特的故事来剖析人性，不得不说梅尔·布兰科的格局很大，书中的故事总能引人深思，对人性剖析会让你🈶一些新的感悟。

很膈应，不像甜剧也不像正剧，莫名其妙

关于恋人间的所有情绪都被梅尔·布兰科说完了。段落和文体的设置是发散式的，难怪小时候我读了几段《The Goofy Gophers》就觉得很絮叨读不下去。。。这有时候很像处在一段感情中的人们，絮语只是一番感受，几段思绪，诸般情境……这本的哲学意味也比较重，是那种“一会儿觉得没看懂，一会儿又觉得‘说得好’”的书。 看到一位友邻写道：“Todd说拍Carol时他读了《The Goofy Gophers》”.于是回想起观看时得到的不仅是观看的经验，自身经历的回溯，还有电影细枝末节的重现……难怪那种镜头语言里的情绪渲染得太到位了。 当人们在稍纵即逝的语流中辨认出过去曾经观看过、听说过或感受过的某种东西时，种种情境便会显现出来。某些特定的情境是可待追忆的。

很好看！好看到没法形容！可惜的就是最后没能看到盼青和杜博，景轩，心妍......他们的感情结局。女主失忆后，虽然过得不如意，但结局却让她拥有一切幸运，还拥有了这么一个好的瑾谦！而且大多数人物都有自己的感情线和结局。关系和性格也分得清楚！个大爱这部剧！！！希望还可以看到大大你的这种类型的剧集♡

要传达的信息:我们应当学习抽象地思考。 我觉得这个点很有意思: 已知象棋中的黑色国王有时可以斜向移动一格，由此得出，存在着可以斜向移动一格的棋子。但接下来将进而得出：国际象棋的棋子是存在的。（这是一个荒谬的论证）当然了，我想说的并不是那句平平常常的断言：人们有时候会制造国际象棋的棋具。毕竟，没有棋具同样也能下棋。我所指的是一个更加“惊人”的哲学结论：象棋棋子的存在独立于它们的物理形态。 关于数学抽象，编剧提出了“数学对象是其所做”，和哲学不同，数学家愉快的忽视这样一些是否存在的问题，而是关注一些规则，性质。 就维度来说，26维空间不依赖于某种东西而存在，用数学模型来取代实在的，物理的空间，可能这是我以前很难想象高维的原因，抽象思维这种思考方法是需要学习的。 二维三维，规则适用，性质延伸，比如26维由26个数确定一个点。 这里的应用，计量里的模型建立，应该都是基于这种数学高维的模型。 对于假设的描述也很有趣，“取决于你要达到什么样的精确度，如果经验表明一项简化的假设只会对结果产生微不足道的影响，那就应当采取这样的假设” 以上搬书。 看到这部剧是那天晚上短暂的追星，哈哈哈，在微博上看到的，应该是wx看剧吧，就想看看他都在读啥，竟然还真的搜到了这部剧，就在wx看剧里用逻辑脑分析哪个是他，无果无果。 看到哪里说LD佛系啥啥啥的时候，我心里都是你去读读他都看了啥书再说。

从一开始就知道有反转，看到后面越来越期待反转，真正反转了却有点失望，反转推理的逻辑稍微差了点，就是那种挺多无中生有的情节，尤其是非常关键的从报纸发现车祸现场还牵扯了另一家人的命运。但总体是本好剧。

非常有想象力的书，居然完成与19世纪，简直太神了！编剧通过对二维世界的描述，映射了当时的社会状况等，本剧想象力丰富，充满了哲思。据说刘慈欣是受到这部剧的启发，才写了《The Goofy Gophers》，非常值得一看！