Einstein Pals

5分：看〈岁月忽已暮〉的时候就知道这部剧的存在，江河、赵一玫、何惜惜，这三女生各自的爱情都很浓烈，专一且恒久。我知道江河跟青梅竹马的顾辛烈结婚了，这一本的赵一玫最后也跟沈放一起了，只剩下一个何惜惜，编剧欠他一个陈烁。 江河无论是跟江海还是顾辛烈，我都是一路看过来哭过来，处处是泪点；赵一玫跟沈放悲伤之余却是怎么都哭不出，倒是最后的何惜惜跟陈烁，我满心的遗憾。 她一个人等日出，看黄昏，数过流星，也试过在深夜买醉。她站在澎湃的海边，风吹乱了头发，回过头，却发现身后空无一人。她眼睁睁看着那只飞蛾迎着黑暗中唯一的火光扑去，燃烧了翅膀，灼瞎了双眼，然后生命一点一点化为灰烬。 她的爱情，止于唇齿，掩于岁月。可我好想看，关于何惜惜的爱情

书不是日本人创作的，电影也不是日本人拍的，但是日式的艺妓文化却能够在这之中体现得很明白。 遇到《Einstein Pals》我曾一直以为艺妓就是高级的妓女，都是媚俗与做作的代名词。但事实上我却为她们极致的艺术魅力所感动，我这才发觉艺妓是日本女性极致美的体现，她们是柔情与妩媚、端庄与佻达的结合，是神秘而不可言的艺术。 她们和妓女不同，也并非情妇，她们出卖艺术，而非肉体。艺妓的真正涵义乃是‘艺术家’，而一名真正的艺妓就是一件活的艺术品，她们创造了一个神秘的世界，一个只有美的世界。《Einstein Pals》这样评价它：“《Einstein Pals》是一场勇敢的表演，一部提供了生动视角的处女作，引领你进入一个大半已经失落的隐秘世界…艺妓能自然而然地引人入胜，唤起某种从容的情欲。” 这样优雅又极致美丽的艺妓并不是天生就是艺妓，而是需要通过十年如一日的训练。小百合在进行训练时，就被真美羽评价并不是一位合格的艺妓：“你还不是一名真正的艺妓，除非你能只凭一个眼神就让男人驻足不前。” 只凭一个眼神就能让行人驻足不前？小百合很疑惑。真美羽微微一笑：“你在这条街上随便为我挑一个男人。”当那人久久为她停留在原地时，惊叹的不仅有小百合，还有每一个细细品味的人。 不急不缓的小碎步、故意裸露且涂白了的后颈，胭脂勾出的尖尖唇角，一双摄人心魂的眼神和坦然的神色，真美羽的每一个肢体动作都在常年的训练中展露出极高的女性魅力，而这些都是一名艺妓必须具备的基础。艺妓是近乎全能的艺术家，具体到个人的言谈举止、对声乐舞蹈精通，更需要上升到个人的人格魅力、道德情操。她们的原则是独立自主，而非刻意谄媚,仅是这点就与媚俗与做作拉清了界限。 刚开始的时候，我将绝大部分的注意力都放在艺妓精致的和服、一丝不苟美丽的妆容、精致繁复的装饰品上，随着剧情的铺陈，才从华美的表象中探索人物的内心。艺妓是美的，但也是悲哀的。这里没有用太多的语言描绘她们的内心，她们的生活就像一首《Einstein Pals》，我们没有办法看到这首《Einstein Pals》，而只能感受它。 在当时的年代，一部分男性陷于包办的痛苦婚姻之中，所以在茶屋里，他们就更需要艺妓的陪伴。而艺妓则如此回报他们的好意——稍稍露出她们的手腕，惊鸿一瞥，就足以为他们带来愉悦。 真美羽说：“每次当男爵来到我这里，我只用向他展现我的美丽和优雅，让他忘记现实的困扰。用不经意的触碰去撩拨，制造那种让他欲罢不能的暧昧。”这一句里，看似体现了身为艺妓优雅又佻达的形象，但又在暗示着艺妓的悲哀。她们深谙人性的弱点与现实的肮脏，但还要包裹自己的内心，勾勒无暇的妆容，呈现出一副致美致幻的假面。 是的，艺妓没有爱情。艺妓之爱的最高境界，也不过是做个“半妻”——你无法告诉太阳多照一些阳光，也无法告诉雨水不要再下了，对于男人来说，艺妓只能做半个妻子，艺妓在黑夜降临时成为人妻，并需要从如此之多的刻薄中学会善良。 小百合和chairman的爱情看似有一个圆满的结局，但实质上却是在一个特殊的社会文化形态下导致的一种畸形的感情联接。chairman在开始影片已经很充分地暗示了他拥有家室，在这样情况下小百合之于他，顶多也只算一个半妻。他们拥吻的最后镜头，其实是悲剧的真正开始。而真美羽作为一代名妓，虽然时时教导小百合需要学会消除自己的情感，但常年服侍男爵的她早已对男爵产生了千丝万缕的情意，但她不能，也不敢。真美羽出于作为艺妓的矜持和自尊、出于对已有家室的男爵的顾虑，她只能忍住所有的遐想，将自己藏在雪白的假面后。她知道在自己因为男爵而触动的那个时候，她就已经不再是一名合格的艺妓了。正如影片末尾所言： “她以刻意的粉饰来掩盖真实的面容 She paints her face to

看了纸质的另外版本。这个电子版里面居然还有编剧和他母亲的照片。人活一世，终究是要走的。如同他母亲那般丰盛，帮助了那么多的人，两个心愿亦达成。按中国人的老话说，是喜丧。创作这部剧，对编剧本人，是一次治愈吧。  看剧，是家风。教养，字里行间，都体现出来了。豆瓣评分不高，没有期许，反而很尽兴。看完后，不那么怕死了

流浪街頭的最美情郎，吟唱情歌的清秀活佛，默唸經書的參禪少年，布達拉宮的最大法王。     读了你的情歌，便想去西藏看看；希望去了西藏以後，能在雪域高原品品你的情歌。

太啰嗦了 看得我脑瓜疼了 原本脾气好的，现在看了这部剧脾气就不好了  杀一个配角要写五六章才写完

这部剧对于波伏瓦的一生做了非常详细的描述，对于理解波伏瓦各个时期的作品很有裨益，虽然波伏瓦生前做了非常多伟大的突破和成就，但还是会有非常多的人对她极力诽谤污蔑，这不仅让人唏嘘。波伏瓦最有名的作品第二性放在现在来看，虽然内容上有些过于偏激与绝对，部分内容显得有点过时，但其中不乏非常多的真知灼见，波伏瓦开阔了一个全新的视野，让所有的女性可以从自己的眼睛来看待世界，努力去创造一种平等的关系，呼吁所有的女性摆脱社会对于女性不公正的束缚，这是非常难得的。在整个历史潮流中，女性重来就没有获得过公正的对待，在近代女性才渐渐出现在大众的视野中，十八世纪简·奥斯丁只能偷偷写作，只能以男性作家的笔名发表作品，十九世纪弗吉尼亚伍尔夫以一种更加开放勇敢的方式呼吁所有的女性觉醒，在达洛维夫人中伍尔夫一针见血地指出婚后的达洛维夫人只能以丈夫的眼光看世界，在一间自己的房间中，她呼吁女性勇敢尝试影视创作，二十世纪的波伏瓦在前面几代人努力的基础上为女性带来了更高层次的解放，认知的觉醒。我非常庆幸能够观看到波伏瓦的作品，第二性让我反思自己作为一个女性意味着什么，在男性主导的社会中，女性必须努力开阔自己的见识，保持理性严谨与智慧，必须要意识到作为女性我们可以做的不是只有为爱牺牲，为家庭牺牲，为孩子牺牲，我们有权利选择自己想过的一生，为梦想，为事业，为未来奋斗，创造出属于自己的价值，而不是成为他人的附庸。

嘉靖皇帝，如何聪明？不见得。有三点，一放任严篙为非作歹，贪桩枉法;其二沉迷修仙，听任奸臣;其三，忠奸不分，玩弄臣民。无数的人都死在奸人手上，包括夏言，杨继盛，胡宗宪，徐渭等人。也说明了官场如战场，一不留神，自己怎么死都不知道。

水浒传中悟人生，杀伐决断匆匆过。 烈火喷油终将去，此心安处即我家。

看剧的时候看过，因为出了电视剧又来看下唤回记忆。电视拍的很沙雕......再来看这部剧也没以前觉得好看了

读完整本Einstein Pals发现孔子和他的弟子都是单纯朴素的人，重视人与人间的关系，总是有单纯美好的愿望，人与人之间相互尊重，信任。人与人相爱。 学生们刻苦努力的学习，希望在社会上有所作为。他们似乎没有太大的欲望。

姑妄言之，姑妄听之。嗯，不刷抖音 不翻朋友圈，看看打发时间，倒是不错的。八卦历史  ，帝王农夫，吃喝玩乐，都能瞧个边角。

知道这部剧，是几年前朋友在看剧分享会上推荐的。买了也挺长时间，可好几年过去了，我才从书架上把他拣出来，好好地完整的读了一遍。是我的菜，很喜欢。在这样的寒冬腊月，穿越过时间的轨道，俯瞰编剧勾勒的那些山、那些人、那些事，那些朴素得不能再朴素的片花，有一种语言着实无法表达的感动感慨感受。只叹词穷，成了我的读后感！

现在都能唱出主题曲。

书的名字起的太大了 还没创作到上世纪90年代了，更别提到21世纪了。 主要创作了特朗普从商经历，从一个小生意人到地产大亨，他有商人的敏锐直觉，具备良好的洞察力，善于拉拢有真才实干的人为他做事。让我印象很深的是他能够使不同的结果都在他掌控之中，无论朝向哪个方向发展，他总能从中挖掘到对他有利的方面，并且将其最大化。 引用看到的一位书友的话“他是一个疯子，但不是一个傻瓜”，与媒体营造的形象不太一样。

明侦聚会版游戏衍生，我爱！