Yeti: A Love Story

乐队的殡天。

隨便一看，都是鼎鼎大名的编剧。選編者也很有心，讀起來酣暢淋漓。只奈何學識有限，有些篇目讀起來一知半解。還有待繼續閱讀品味。

看完本剧，真的是对中国改革开放那些年的历史有了初步的了解，比历史课本上的东西多太多。时势造英雄，抑或英雄造史势。

没想到黑夫还是要走上谋逆之路，不过也够了，后面就是一路开挂，吊打位面之子了，呵呵哒。

应该在来埃及的第一时间就读这部剧的。 绚烂夺目的奥斯曼帝国600多年的历史仿佛就没给阿拉伯世界留下点什么，散装的管理方式最终还是回归散装，从这个角度说起才更觉得秦始皇书同文，行同伦，车同轨对中华文明的影响之大，民族认同感需要在一套体制下数百上千年的演进和渗透慢慢形成，把散装的各个模块慢慢粘合，千锤百炼，最终才有了民族的魂。 凡事预则立不预则废，个人的主观能动性，勤劳苦练是真的能改变历史，参考以色列和中东的几场战争和中国长征路上的多场战争对比就能得出结论。 阿拉伯之春给我们的启示是稳定真的压倒一切，党指挥枪从如今来看更是熠熠生辉，而媒体也应该是国家的喉舌，毕竟他们是稳定下面最为牢固的基石，也毕竟只有稳定的国家环境平民百姓才有幸福生活的可能。

中！国！军！魂！

我们，再来过。

太他妈好看了!

“无论怎样 要去增长见识 要去做自己 要在本就苦难的生活里抬起头去找属于自己的月亮 无论六便士有或无 一定要去争取 那是底气 也是开心的来源 每个人都是俗人 努力去让自己开心充实 比什么都重要。”

中国从不缺赞美者，而缺批评家。中国人爱照镜子，而在意的多是自己光洁的脸，少有自己谦逊的心。

看过了原小说，脑海中对故事情节也有了一些构想，听说影视化时三叔又改动了很多，小说也重新更新了，也怕太剧透，消磨自己观剧的热情，所以就忍着没有重看一遍！昨天看了他微博，庆幸自己这次没有看哎！！！此次选的演员可塑性都很强，整部剧各方面都很强，希望他们能把我一起带进这奇幻的故事中，填坑、解密，一探究竟！

无论你是生活在随波逐流的无自我意识的主观状态下，还是生活在具有自我明确存在意识的主观状态下，生而为人，都只能在个人既有思维认知模式下行动，从这个角度来说，我们每时每刻都是知行合一着的，只是这个知在阳明心学里是唯一价值观的儒家学说，所以心学里的知，不仅指的是当下的思维状态，而是包含了对当下思维的道德价值判断。 但是道德是什么？百度百科的解释是：道德是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。 社会是发展变化着的，那么与其适配的道德价值判断标准必然也是变化着的。但人们天生就是讨厌变化，偏好稳定及确定的东西，所以适应性延迟广泛存在于生物演化及社会变迁的方方面面。 所以回到心学里的知，如果其所包含的对当下思维的道德价值判断会因适应性延迟带来偏差及不准确，那么按照奥卡姆剃刀原理，知行合一的知能指与所指也就只有当下的思维状态，那么心学的意义在于何处？ 如果你还足够清醒，大概就会注意到以上思辨过程的一个值得怀疑的地方，对于有偏差和不准确的东西，可不可以接受？对于可能存在不可知论这一观点本身，可不可以接受？ 其实这也不是问题，因为人类发展的历史，就是一个不断在试图纠偏，不断在试图变未知为已知的过程，但试图就代表一切只能处在一种未竟的状态中。 正因为认知到自己终究只能处在一种管窥视野中，才有可能更愿意以开放的心态在持续的未竟状态中体验及生活。 套用心学的那一套，当代新的良知大概就是人人都具有局限性这一事实本身，只有自身实时体察到这一点，才有可能在每个活着的此在和持续方生方死的当下的“我”中，带着自我明确的存在意识做出生活的选择。也唯有这样过完自己的一生，才能在回望自己蜉蝣般的一生时，不带愧疚地说出“此心光明，亦复何言”。