谋杀继续

移动互联网革命！真正释放了个人的能量和才华，使得这时代成为:成就个人品牌的时代。只要你有好的观点、专业、内容，就极有可能被全世界看到你的才华！        写作就是打造你个人品牌最好的方式之一！

1、针对工厂工人，以及可以规范可被记录衡量的工作 2、经济人假设 3、将管理者和劳动者关系从对立改为合作 4、提高生产效率，共赢

感觉编剧一定是熟读了《谋杀继续》的人，主角追求谋杀继续的道路就像孙悟空追求长生一样，再结合现代的思想和玄幻的背景，孕育出来的怪胎。

在此之前，梵高在我的心中等于杏花+星空+疯子，这部剧读下来，我知道他的确为艺术疯狂，还有他的执着和毅力，他并不在意世俗眼光，也并不妥协于所谓的规则，他热爱经典，善于领悟和思考，就像他自己所说，如果他不做画家，可能是个思想家，这些往来信件构成一个透明的匣子，既看得到他的内心，又看到环境对他的折磨，但他斗志满满，不向现实低头，并对理想有所坚持，这很难，非常难，因此值得敬佩。

总是看到关于我认为是合理的一些女性权利诉求又或者观点时，却总是有很多人跳出来反对。而仔细看这些反对的声音，似成相识，不知为何就看出了我所认识的一些人以及一些现象的缩影。可能在过去，我只是知道我们缺少这样那样的权利，在伸张权利的同时却好像显得有种“底气不足”。 看完这部剧后，知道了有些并非是我个人所能感知的，而是已经存在的一些普遍的现象。针对这些现象存在的问题，早有前人为我们研究、为我们发声。如今的我们已经在享受部分的进步，但同时我们不能不知道这些进步背后前人所做的努力以及这些现象所出现的原因。有了了解，才能解惑，在今后为弱势群体发声时，就有了更多的底气，也不至于走偏了方向。让自己在面对不公时，不做沉默的加害者，要做勇敢站出来的发声者。

摄影和照片不单单只是记录生活，用来表达自己视角、审美、态度与思想，更是一件超棒的事情！从平常中发现不平凡，察觉到生活中不为人知的美好，对生活更加热爱，这是我学习摄影的源动力！

少有看情感这类的剧集，前三大章总的来说都有故事有感悟也会有些后续发展，值得一看，最后一章我看来总觉得都是些编剧的碎碎念，可能是随着年龄的增长更懂得了生活吧？ 书中有许多故事都能看到自己的某些影子，读到之时会有一种并不孤单的奇妙感受。有时是完全相同的经历，或是在某个故事的开始或是中间，或是结尾。当是这个故事的一部分时，故事主人翁的选择和想法确有很大的参考意义，为在迷茫的你点亮一个方向。或许很多人会不屑一顾，认为自己肯定会走出不一样的结尾来，那也不可谓也是一种选择。 文中也有很多值得深思的感悟。我有受到不少启发。例如与回忆和解，让我一直找不到很好的词去解释的内容突然就豁然开朗了。 总得来说值得一读。

① 大众投资，没有太多时间精力就定投基金就好了，看看核心收益率指标整体表现稳定就定投就可以。 ② 想寻求更高的收益率，在交学费的过程中明确好自己的能力圈，构建好投资上正确的价值观、高效的方法论之后，再参与股票的交易。因为这个过程不仅是知识（如趋势、局面、行业机会点）而更多是认知（构建在知识之上的方法论）的升级，才能帮助自己在这个博弈的过程中创造更高的收益率。

零和博弈表示在一项游戏中，游戏者有输有赢，一方所赢正是另一方所输，游戏的总成绩永远为零。胜利者的光荣后面往往隐藏着失败者的心酸和苦涩。历史长河中这样的博弈比比皆是，成王败寇，如是而已。 观点新颖，但言语间类似闲谈，由古鉴今，但逻辑间论据不足，可以一观，但不符合我的期待😫

歌也不好听，人也很无聊，含男量过高，且不养眼…

中国式的一切，不管关系多复杂，坚持本心，就不会乱了方寸，简单生活，简单爱，最真

人生最痛苦的事 是发现醒来无路可走，我真好奇是什么让传销者义无反顾的走到黑

年少轻狂的鲁滨逊心灵救赎之旅，28年的荒岛生活，磨练了他的意志，抚平了他的心灵，也让他学会了像上帝忏悔，更学会了与自己和解。

相传银莲花是由花神芙洛拉看到阿莲莫莲与风神瑞比修斯的恋情甜蜜恩爱，进而心生嫉妒，遂就把阿莲莫莲变成了“银莲花”，让他们永远都不能相爱。银莲花是一种凄凉而寂寞的花。你爱的她不会爱上你，而她也注定得不到她的所爱。所以，都是等待着被抛弃，即使爱情无望，也愿意默默地等待。 渡边，直子，永泽，初美，绿子，玲子，这些人物之间的关系看起来很复杂，其实很简单，变的是人与人之间相处的方式，不变的是其中的每一颗心都渴望爱的慰藉。无奈的是，我们都是爱的贫儿，就像约翰·列侬John Lennon的儿子Julian说：为什么父亲可以向全世界宣扬爱与和平，却不爱我？ 渡边的人生态度是无可无不可，没有落点，无法确定自己在周围世界中的位置，好像一切都是逆来顺受。而永泽，则是积极生活，以优秀和努力，冷漠且不择手段的挑战人生。看似不同，但实际上，他们对现实都是迷失的，绝望的，只是表达的方式不同，展现的状态不同而已。 渡边一直不愿承认永泽说的，他们是一类人，甚至潜意识里鄙视永泽的行为。但是永泽的描述让他不得不承认他们的共同点，二人再未联系既是对这一点的逃避，也是渡边替初美的不值得而难过。初美的名字起得妙，是她带给世界的印象，也是留给世界的痕迹，可是却被永泽在这份最初的美好上滴下了一滴洗不掉的墨。 悲哀，最绝望的悲哀，就好像把精致的玉器摔的粉碎，永泽活得通透，有自己极力追求的东西，而往往这样的人又极其自我，他可能是太骄傲了，永远也低不下高贵的头颅来温柔的吻一吻初美，或者说他一直都没有看到这个世界中真正美好的事物。 如果说渡边和永泽之间有些许区别，就是渡边的温情，与永泽的冷血吧。即便是初美死去，永泽也只是想到自己的缺失。 永泽寄给渡边的信上说：“由于初美的死，某种东西消失了，这委实是令人不胜悲哀和难受的事，甚至对我来说。”我把这封信撕得粉碎，此后再未给他写信。 文中用到“甚至对我来说”，这着实让人心痛。为初美感到不胜惋惜，也为永泽不知爱感到可怜。这一切，就是造成渡边不再与其联系的原因吧。 永泽这辈子都注定只能生活在各种遗憾之中，遗憾的是，很多人一生都活在遗憾中也未曾领悟自身就在其中。 我们都缺乏安全感，自身的不安全感，与他人关系的不安全感，社会压力的不安全感，这些反衬出我们的爱更加贫瘠，我们也得不到绝对安全的爱，因为每个人都在这个不安全的牢笼无法自救，就像文中的玲子，看似成熟，一直在渡别人，却无法渡自己。我们的肉体使我们靠近，但是情感却使我们远离。就像五月天歌中所唱的：明明是想靠近，却孤单到黎明。 有书友评论说:初美，是最初的美好，代表了渡边对爱情的最初美好憧憬;绿子，是生活的活力，填补了渡边生命中欠缺的活力和冲动;而直子，是契合，是渡边生活中的知己，难能可贵的精神伴侣。但是初美和直子却都选择了自杀，从这个角度来看，村上在作品把美好爱情和精神生活都埋葬了，唯一留下的绿子，可能是村上给我们留下的一丝对未来生活的期盼。就像国人常说的那句话：平平淡淡才是真。 “死并非生的对立面，死潜伏在我们的生之中。” 实际也是如此。我们通过生而同时培育了死，但这仅仅是我们必须懂得的哲理的一小部分。而直子的死还使我明白：无论谙熟怎样的真理，也无以解除所爱之人的死带来的悲哀。无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。我们惟一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样地软弱无力。 由于这个世界无爱，也由于这个世界的恶，这个世界在村上村数内心开始崩溃，变得一丝不挂，颠倒反常，有些反常的邢树民反而成为一个名副其实地地道

黑塞的文字风格，简直令人神醉意乱，无法想象在那个一切都被摧毁的绝望年代，他栖居在乡间，如何看着头顶骄阳与沉霭暮色，写下这些文字。

这一部讲的是秦始皇与一班文臣武将征讨六国，一统华夏，盘整华夏。 帝国新建，诸多要事，需一一盘整，然终有理不清头绪的时候，也有关注不到的点，民生载道，苛捐杂税，沉重的徭役赋税也是为了兴建秦帝国，万里长城，北击匈奴，海南秦部族遥迁，五次巡视等等，皆为华夏。短短十年，能为华夏文明的重建，已经不易，始皇帝的这种大格局，实为难能可贵。无论中原如何陷入危难，海南的几十万老秦人不准开出，为华夏文明的建立与传播，始皇帝鞠躬尽瘁。 然，一代明君也有失足时，荒唐逐客令，密养方士，缓立储君，晚年信仙，怀疑偏狭，终没有为秦帝国留下一个明君。