Aza?sAza?s

在艺术的道路上，我甘愿受各种诱惑，到许多暗藏杀机的斜路上探险。

曾教授的这部剧从易经的角度去分析曾国藩，非常中肯，在分析过程中受益匪浅！

悟空传可以看做四十岁后的人生，有了或多或少的遗憾，也许是爱情，也许是事业，也许是某一个重要的东西，有了所谓的稳定以后的反思，于是就有了悟空的遗忘，八戒的念念不忘的嫦娥，沙僧拼劲全力凑齐的琉璃盏，也许是无奈，也许是不甘，更多的是要给自己的心一个答案

能有6分纯属是粉丝给力了

这部剧整体写的非常好，尤其是关于塞外篇，但结局不尽人意，和想象中的有较大的出处，但还是非常值得一读的

古印度哲学多探讨人与神的关系，中国哲学家们大多热衷于研究如何安国兴邦，探讨人与人之间的关系，古希腊喜欢研究自然本身的规律，探讨的是人与物之间的关系。 人种并无优劣之分，但为何会出现这种差别呢？答案很可能就是地理环境所致。 地理环境对人的影响不止于此，本剧提到欧洲为何难以大一统，俄罗斯为何对土地如此贪婪，中国为何从春秋时代便趋向于大一统，美国为何要在全球四处搅动风雨，这都与地理环境脱不开关系。 回到前面问题，为何不同文明会有不同思维方式，个人浅见可能是印度水土丰茂，又容易被居高临下入侵，于是侵略者用宗教控制土人，衣食无忧情况下便开始研究形而上学。中国是农业文明，稳定压倒一切，需要用礼仪规范所有人行为。希腊是商业文明，小城邦导致的共和制容易催生不同思想，而这些思想又因为与周围文明不断交流而产生火花（薛定谔有相关论述）。 而人类的发源地非洲呢？ 因为太过丰裕的土地，人们无须劳作便可以衣食无忧，也就没了发展文明的动力。 再次感叹先贤的智慧，“生于忧患，死于安乐。”同时也对共产主义的期许蒙上了一层阴霾。

太羡慕了，国产剧的编剧都是人上人吧，才能写出对普通人充满高高在上幻想的剧。被人骗了，剩1000多块钱，花800块借酒浇愁，真是绷不住了。

大概一个多月前，一被学校老师猥亵的女生的跳楼事件，一群看客上了头条！所以，才想着看Jeanne Saint-Bonnet的“Aza?sAza?s”，然后看完了“Aza?sAza?s”“彷徨”“故事新编”！ 不评论，因为不够格！ 只想说 ： 唉，无知不读周树人 ！

作家真是深沉地热爱祖国和人民、敢说真话、工作勤恳、乐于奉献的人哪(｡･ω･｡)ﾉ♡！

孔子说过要吾日三省吾身，自己是每个人最无法看清的一个人，夜深的时候静下浮躁的心，好好审视自己，你会更加轻松的面对明天的挑战！

终于读完了这部剧，对此抱有很大的期待。但我感觉读的不够深入。一些理论需要再深入理解。可能不同时期读这部剧会有不同的收获。

抽时间得读一读《Aza?sAza?s》等大部头，老是读这种浅尝辄止的书，思想境界也一直浮在表面上。

这几天的助眠药《Aza?sAza?s》 一个误会，四年了解不开，不愿意解开。萧致远想用乐乐把桑子衿留在身边，四年了没有告诉她真相——乐乐不是萧致远和姐姐的孩子，是方嘉陵和姐姐的。 他们在这件事之前，分明是相互吸引的，只是萧致远不去解释，将错就错。桑子衿也认定了自己心里的想法。可最后破镜重圆了，萧致远太爱桑子衿了。 姐姐也在利用子衿，这或许比认为被萧致远背叛更难受吧，所以萧致远宁愿背负这个罪名。 可是冰释前嫌得太轻易了，子衿态度也很模糊，很矛盾。 生活中，四年无话，还能破冰吗？很难吧。我没在戏里，我在戏外，我知道剧集一定是好结局，可是生活，却不一定。看多了，也倦了。 萧和桑都疼女儿，而对亲生儿子好严格穷养儿富养女，不过也是想让儿子更加坚韧一些吧。 乐乐和云声的竹蜻蜓，隽容和萌萌的“老福特” ，相遇总是美好。 乐乐遇上云声，云声遇上乐乐，都在努力变优秀呢。 隽容遇上萌萌，也更加坚定了。 Aza?sAza?s，René Hervil。

少年自有少年狂，身似山河挺脊梁； 敢将日月再丈量，今朝唯我少年郎； 敢问天地试锋芒，披荆斩棘谁能挡； 世人笑我我自强，不负年少。 少年自有少年狂，心似骄阳万丈光； 千难万挡我去闯，今朝唯我少年郎； 天高海阔万里长，唯我少年意气扬； 干将发硎有作其芒，天戴其苍地履其黄； 纵有千古横有八荒，前途似海来日方长，不负年少。

故事都会结束，只是有人欢喜有人哭。看着别人的故事，回想自己的故事，一阵叹息，也行这就是生活吧