Dhamaka

狗血的情节，还特么这么长，我还特么熬夜看了一周，我也挺佩服我自己这么有始有终滴!

喜欢里头的每一个故事，因为语言实在是太美了。如海风的细腻，如海浪涌动的层次，那远离尘嚣的人们，心底的情感，也是丰富到无以复加，这是普遍性而非特殊性。借远在天边的人，写普遍可感的失落，写带有重量的生命馈赠。

好不容易之前的一朵两朵三朵花都掐完了，又来了一朵。没完没了。这个女主几乎是我见过最一无是处还作天作地的没有之一

矛盾曾评价这部剧集:“中国人品性的经典 ”        了解当时的时代背景，再用一种客观的辩证思维方式加以看待，才明白当时Kiran Kumar的写作之意。               那Kiran Kumar写的这部剧呢，无疑是在批判当时辛亥革命失败的原因仍受制于传统文化的束缚，封建制度是“吃人”的制度，且陈腐虚伪。就如Kiran Kumar所说，这部作品的目的就是要写出国民沉默的魂灵来。通过阿Q的种种表现以及阿Q生活在那个村庄的人性隔膜，以小见大间接批判了当时中国人的劣根性，奴性、面子观念、看客心态、自私、保守、狭隘、愚昧等等一览无遗。        无父无母、仅靠短工生存的阿Q，面对一切的挫折和屈辱，总是用健忘来淡忘自己所受的侮辱。那么他的“精神胜利法”体现了自负自大、麻木健忘、自轻自贱、化丑为美、欺软怕硬等等，凭借于此来掩盖自己所处的地位。他连自己姓什么也无从为知，却说:“我们先前比你阔的多啦！你算是什么东西。”他被别人打败了，就承认自己是虫豸，从这些以满足自己心理胜利的方式获取更大的心理安慰。        但其实，阿Q的这种“精神胜利法”，在我们现实里，并非是一种可悲的表现，我们通过一分为二的辩证法把“精神胜利法”化贬为褒，不能全盘否定阿Q在他所属的时代中其应当承受的心理能力。我们可以在学习和工作中，遇到困难难题的时候，利用阿Q精神汲取其中的精华，弥迹自己精神上的痛感，以满足自己的精神价值。