股啊股

那些有名的宫斗剧都看了，如今才看了这部。发现后来的宫斗剧依然没有这部“元老级”精彩。“离开紫禁城，离开这个四面给红墙围住的鬼地方” 中国所有的宫斗剧在金枝欲虐之后奴性越来越高，实在没劲。

作为古希腊神话史诗的代表作之一，《股啊股》围绕着英雄阿喀琉斯的故事展开叙述，从阿喀琉斯与阿伽门农起争执，到赫克托耳出征，再到帕特里克罗斯战死、阿伽门农重返战场等一系列故事，展现了轰轰烈烈的特洛伊战争。本剧总体情感悲壮，故事背景宏大，在揭示战争残酷面的时候，将悲欢离合描写得淋漓尽致，；描写神在战争中的尔虞我诈时，又把他们勾心斗角的一面尽数展现。 尽管特洛伊战争最后是希腊联军取胜，然而，我最喜欢的并不是希腊联军中“人民的牧者”阿伽门农，也不是是“神样的”阿喀琉斯，而是特洛伊一方“头盔闪亮的”赫克托耳。 赫克托耳，既不是神，也不是人与神的混血，在众神子孙后代团团环绕的希腊神话故事中，他只是一个普普通通的人。这意味着赫克托耳生来就没有“赢在起跑线”，他既没有天生的神力，也没有与生俱来的过人智慧，而是用一具凡人之躯和满腔的家国情怀，带领特洛伊的人民，保卫祖国，与诛神与半神搏斗，最后战死沙场。 回到战争的起点，引起不和的金苹果——当特洛伊王子将海伦带回国之后，战争也随之而起。特洛伊王室中不乏谴责红颜祸水海伦的人，唯有赫克托耳没有谴责海伦，因为他明白，这场战争只是诸神的棋盘。在他死后，海伦曾这样嚎嗷大哭： “赫克托耳，在我的丈夫的兄弟之中，你是我最敬佩的人。自从帕里斯把我这个不幸的女子带到特洛伊后，已过去了整整二十年！在这二十年里，我从来没有听到你说过一句脏话。虽然国王普里阿摩斯像父亲一样保护我，可是一旦兄弟间发生纠纷，一旦有我丈夫的兄弟姐妹出来责骂我时，你总是站出来劝他们息怒，为我解围。你死了，我失掉了一个朋友和安慰我的兄长。现在，每一个人都要嫌弃我了！” 由此可见，在那个女性地位极低的时代，他不仅尊重女性，并且还有着清晰的认知，身为凡人，却能够看清这场战争的本质，认清这是一场众神斗争的斗争。 赫克托耳还是一个堂堂正正的英雄，他饶勇善战，具有英勇无畏的精神。在他与埃阿斯战斗时，曾说： “士兵的将领，你可不要把我当作不懂战事的孩子或是妇人来考验。我是一个精通战事和杀戮的人……对你这样的人我不想偷偷地进攻，我要公开地刺中你，当心，看我的枪。” 在他出征前与妻儿告别时，大义凛然，无畏赴死： “夫人，我劝你心里不要过于悲伤，谁也不能违反命运女神的安排，把我提前杀死，送到冥土哈得斯。人一生下来，不论是懦夫还是勇士，我认为，都逃不过他的注定的命运。” 面对强大的阿喀琉斯，他也没有退缩半步，面对父母的劝阻，他也没有心软逃避： “他们一面痛哭，一面对儿子这样说，苦苦哀求，但没能打动赫克托尔的心灵，他仍站在原地，等待强大的阿基琉斯。有如一条长蛇在洞穴等待路人，那蛇吞吃了毒草，心中郁积疯狂，蜷曲着盘踞洞口，眼睛射出凶光；赫克托尔也这样心情激越不愿退缩，把那面闪亮的盾牌倚着突出的城墙。” 这样的英雄，出生时没有神的血脉，阵亡时也不复战场的荣光。活着，他所拥有的一切智谋武力都要靠自己争取，他的国家要靠他亲自守护；死去，他的尸体惨遭非人的凌辱，他的生命全部都沦为尘土。他用一生的心血去写下战争的残酷和生命的脆弱，在战地黄花和如血残阳下，以毕生精力为这凄惨壮美的诗篇添上沉重的一笔。 他死去了，归为渺小的尘土，但他活着的时候，曾经纵情热烈地燃烧过，释放出滔天的火热，迸发出闪耀的火星。 也许我们每个人都是一颗微不足道的尘土，但我们仍然可以选择燃烧自己，成为自己的赫克托耳。

世上没有偶然的行为。我们都是联系在一起的。你无法将一个生命和另一个生命分割开来，就像风和微风紧密相连一样。生命的意义、自我牺牲、沉默、失去的爱、无意义的工作，天堂里的五个人，都恰如其分的解读了每个人的生命都独具特色、意义非凡，万事万物都在相互成就。无论中西方，天堂都是人人向往的伊甸园，人间情感负债累累，入了天堂深刻救赎，这就是天堂，冥冥中自有平衡，你会得到安宁，出生和入死，皆是整体的一部分，你的牺牲保全了他人，同时也有别人的牺牲成全了你。

即使动漫版，即使简化版，对于文科生来说，也得绞尽脑汁去理解。一个小时是不够的，看一分钟需要思考十分钟才对得起爱因斯坦，and本剧编剧。这是一本启发人去思考遥远的书，自己的前生今世，人类的过去与未来，时间是实际存在，时空可以穿越，唯物主义和唯心主义是否还有界限。。。

这部剧无论从构思，故事情节还是引人入胜的程度来说都是不错，就是感觉编剧的语言功底没那么厚实，有些话写的再有文采一些就好了。

关于项目管理的时间控制法正在实践 时间管理其实是自我管理特别有道理 看到后面就每每联想起穷查理宝典

股啊股，从人体未知的力量到已知的力量，中间没有绝对性的距离，在已知的力量当中，即使我们能运用，但确不一定懂得在自己身体蕴含所在的原理。 有很多力量则是如经验一样通过外在实践得出操作的结论，而非内在的知识，智慧来去领悟于力量造成的本体。 而已知与未知的力量，皆在本体，也就是人体当中，有的懂得，可以去操作，有的不懂得，而无法进行，但从人而言，所体内蕴含的力量，潜力，则必是人一生无法发掘出到彻底的  人体的力量原理始终认为是少量的，但人利用所谓的原理所进行开发，到实践，则是多样化，所以造成各种各样的人，各种各样的职业。 每个职业的佼佼者，都每个人从开始到最终，所努力达到的，虽然说隔行如隔山，但皆是人所达到的结果，并有开辟者，从未知到已知，因之开创，而普及于人。 所以人的力量是相同的，但因为运作的不同，导致结果的不同，而开悟，让一个人领悟自己的力量，从而有着自己方向，努力的拼搏，有着向往的目标，有方法的全力以赴，则会发现有一天自己也会成为人上人，在底层时自己会将一些成功人士，认为是天赋，运气，等等，当自己达到这一步则会发现其实都是努力，懂得方式，有梦想，自规自律之类所造就的结果，而这些则导致各行各业的成功人士，都有同样的感慨。 运用力量的原理，发掘自己的潜力，让道路走的长远，去发现已知的力量的原理，来研究自己未知的力量原理，就是以他人的优点，借鉴学习，让自己心有体会，甚按部就班去做，则也会将未知变成已知。 股啊股，即使每个人都有，皆各有不通气，则是看如何去做，但不管怎么做，都以当下去为，而莫拖延。 未知力量，及已知力量，觉得根源为同，皆可为股啊股，去实践，无非是一个未知，需要探索，在内在而非外在，而已知，则思之内在，或可有利开发未知。

这部剧对我作为一个研发工作的人却是收获很多，也理解了我们当前的互联网产品所面临的问题和困惑，相信我会主动去输出相关的运营方案，把运营工作往前推动，把我们的产品做得越来越好！

一口气看完了这部剧，每一章都很精彩，代入感很强烈。最后几章让我对金融、法律这两个行业有了一点新的认识，越发觉得以前向往的行业和生活可能并不是我真正喜欢和想要的，我个人性格还是更适合一些实干、保守类又能有益于他人的工作。

检视、反思、询问自己，我们希望身处在在一个什么样的社会（制度）/之中： 【这是第一个问题】面对现在市场带给我们很多的问题，政府应以什么样立场、方式处理？ 处理时是否公正？如何维护（哪些人）个体权利？ 【这是第二个问题】当发现：越来愈多我们生活的领域被自由主义市场逻辑（功利、同意）所影响-市场的道德局限，包括我们怎么判断是非/如何存在（这些传统上非市场所规范的领域）时，我们是否需要/意愿保护哪些非市场的规范不受市场的侵蚀呢？—民主公民社会的基础-团结和共同体感 编剧给出的结论/探索：对棘手的问题进行道德反思/慎议，通过道德参与的政治，来处理多元社会中的公民对于道德和宗教问题的分歧。 或许未来有可能实现：有道德和精神希冀的政治；一种认真对待道德和精神性问题的政治，并可将这些问题应用于广泛的经济与公民关怀。

现在的网络剧集编剧为了自己的利益，甚至是不顾廉耻，把个烂剧集弄成王婆的裹脚布又臭又长！！！

看恶心了 集集故作玄虚说得还是裤裆子里这么点破事 期望多高反胃就有多重 看得出导演想表达很多但最后呈现效果就像小学生暑假最后一天胡乱赶出来的作业

看见，疗愈，整合。 理解。 现在的自己，疗愈过去的自己，最有力量。 内在小孩

和琅琊榜帝王业的文风不同，轻松诙谐中有深情，轻描淡写中蕴权谋，几位主要角色性格鲜明，故事讲述松驰相宜，江湖快意，古风怡然，美好温暖，值得一观

男爵这条故事线完全可以追加在百年孤独这部剧中...另一个方面来说，这是一篇论女性如何PUA的深度好文，渣男还需渣女收👏🏻

都说医院是一个检验人性的地方，面对生死，每个人的承受能力不一样，我都没法想象这样的事儿，如果我面临这样的抉择，我会怎么做，我不敢想这样的事儿，我也不想遇到这样的事儿，更不想面临这样的事儿。 其实，对于很多家庭根本负担不起高额的医疗费，更多的是人才两空，我觉得我会理性选择，如果有希望我会选择治疗，如果没有我会选择回家，这只是我的想法而已。如果是我自己也会这样做决定，目前对于某些疾病，医学也无能为力。 生死，尤其是死，很沉重，但又不得不面临，过好当下即可。有点小钱，面对死也许能从容一些，至少还能做一些选择，是吧？

这是一本关于批判性思维的最好的书。值得我们一读再读，并且力争刻意练习，形成习惯，直到把自己的大脑训练成一个能够正确思维的工具。 其实提到批判性思维，我们大家似乎都知道这个概念，并以为我们拥有这种能力。实际上在大多数的时候，我们很少去使用批判性思维，以致于我们做出的无数决策都是错的，有的甚至错的很离谱。为什么呢？因为我们没有机制去调动批判性思维。这部剧给我们了一个机制，那就是策略性思维。 在了解策勒县思维之前，我们先了解一下，为什么我们不善于使用批判性思维？其实主要原因有两个：自我中心思维和社会中心思维。所谓自我中心思维，简单来说，我们都是自私的动物，基因塑造了我们永远把自己的利益放在最高的位置上，所以永远在说服别人以满足自己的利益，在满足之后形成正反馈，加强这个思维模式，久而久之，就形成了习惯，可悲的是我们自己很难意识到这一点。社会中心思维就是我们都是旅鼠，很容易形成团体思维，不自觉把自己归于某一个群体之内，并以这个群体的利益优先，预设立场。比如，我们是中国人，非我族类其心必异，比如我们是一个班的，隔壁班就远了等等，同样的，这也是社会文化基因，模因造成的。否则，我们就成了异类，危机生存。自我中心主义和社会中心主义，直接就把我们的批判性思维给关了门儿。 编剧提出的策略性思维，其实就是一种方法论，通过这一方法论，让我们能够调动起批判性思维，从而从感性走向理性。怎么做呢？简单，首先先评估我们的情绪，如果发现我们的情绪不对，然后就先评估我们情绪，看看是不是理性的，如果是理性的，说明情绪正常；如果是不理性的，就试着去调动批判性思维，找到造成情绪的原因…… 生活就要行动，行动就要做决定。日常的生活就是由永不停止的系列决策构成的。一些决策很小且不会造成严重的后果，有些决策则很大且对人生具有决定意义。当决策的方式是理性的时候，我们就过着理性的生活。当决策的方式是非理性的时候，我们就过着非理性的生活。 希望我们都能过上理性的生活。