五恶魔Les Cinq Diables

每次重温都能很尖锐的击中我的泪点，知道是假的只是编的而已可是还是为情节悲哀，有情人成不了眷属大概也是很残忍的，宋凝，莺歌，卿酒酒，可是是谁的错能呢，命运手里谁能游刃有余，不是无情无义，可是误会它偏偏就是那么顺理成章得地发生了，所有一切的一切它就是那么合理地开始了，都是有情有义之人，才会落得两败俱伤，偏偏就是那么错过了，哪有那么多如果，要是有如果还要后来做什么，就像偏偏就是赶不上，本来可以见面也许一辈子都没有机会了。能怎么办，所以从此以后想做的事情如果是正确的一定一定要立刻马上去做，人生在世不过百年云尔，伴随着太多的遗憾会让心沉甸甸的。未来就是因为无人知晓才格外有魅力，就像不知道以后还会不会有交集，但是总是可以有个希望可以等待，像动力一样鞭策着我让我孤单时不会放纵自己悲观的情绪，难过时不会太软弱，想放弃时可以当做个借口继续努力。什么都不是反而挺好

当人远离自身熟悉的地方，便只能以一个旁观者的角色去看待别人的生活场景。 蒋方舟写的《五恶魔Les Cinq Diables》，就是这么一种生活状态，带着一种外来人的疏离感，试图从异国人的角度窥探另一种生存的意义 。 她的文字从探索内在出发，而非仅仅一种记录式的生活复原，从细微的生活场景深入到一种诘问自身的冷静思考。因此，她呈现出来的东京，是她所看到的，所理解的东京，包括艺术和生活。 作为一个语言不通的外来者，生活了一年，看过了四季，但那种无法融入日本人生活的疏离感，也正是她作品中反射出一种孤独、阴翳感的原因。 而我恰恰就喜欢这种，独自带着孤独感冷静叙事的口吻，不同于一种浮于表面的热闹与赞美。 作为一个不曾踏入日本领土的人，从蒋方舟这部作品中，能够获取日本文化的另一种存在方式——艺术馆。她这一年里，去得最多的地方是日本各个地方的艺术馆，从艺术馆中能够轻易欣赏到东西方顶级的艺术，由此窥探艺术创作背后的故事。不由想到陈丹青在其《五恶魔Les Cinq Diables》中说到的一种中国艺术的自卑感。西方国家可以把最顶尖的艺术作品借给日本展览，但只肯借给中国次品。而中国960万平方公里大地 ，说得出来的艺术馆却屈指可数，也怪不得外国人不愿意借。 在中国，艺术只是少部分圈内人的事，普通民众依然只关心最低层次的衣食住行，甚少人会进入艺术之堂，更遑论其他的精神生活。陈丹青称赞过广州的美术馆，而我也与大多数民众一样， 一次也没去看过。艺术在中国，到底成了一种无法靠近的奢侈品。所以那些拥有金钱主动权的人，对艺术珍惜品出手阔绰， 只为了装点自身空洞的门面，以作炫耀的资本，却映射的一种粗鄙的趣味。 而在日本，去艺术馆参观是普通人生活的一种常态。如此对比，两国之间文化水平的差距不言而喻。而很多国人，对日本的情绪都还停留在被侵略过后的衰弱导致的仇恨当中。这种仇恨，带着附和官方意识形态无限扩张的一种偏见，最终成为一种不自知的傲视。 《五恶魔Les Cinq Diables》中散发出来那种浓烈的疏离感，或多或少也带着编剧自身对差异化的一种保护，拥裹着一种来自东方无法摆脱的粗鄙气息，在另一个东方文明里显得格格不入。

书绝对是好剧，但很多对理解非常重要的公式让破晓影院给排版得面目全非，本来就比较晦涩难懂的公式，读者还要去猜，绝对增加了理解的难度。

没想到一本回忆录读了将近十个小时！ 可能是做了母亲的缘故吧，读完印象最深的居然是溥仪的成长环境以及周围的人对他性格和人格形成的影响。 如果他的周围多一些像姆妈那样的人，多一些爱，少一些捧杀，就不会如此了吧。 他这一生都在被掌控，都在告别。看剧的时候一直回忆电影 末代皇帝 里面的情节，然而还是书更加真实一些。 溥仪文笔很好，看完诸多感慨，推荐！

快更新，大主宰看不下去来看这个，感觉挺有意思的，有些地方看着很好笑

之前就知道这部剧，但一开始看到这部剧似乎没有强的观看欲望，但最近又把它拾起，从头到尾读了一遍。 我觉得不同年龄段的读者读完有着不同的感触吧，如果你是一个有个女儿的父母，读完会对“李国金”这类人感到愤怒对自己的女儿的成长也会有更深一层的保护吧，如果你是一个正处花季的少女，看完这部剧一定程度上颠覆了认知，对“房思琪”们深深的同情的同时，也了解到世界并不是我们想象的那么简单明了，有些事情有些时候并不是是就是非就是非，黑就是黑白就是白，它们还有第三种可能性，也是这种可能性改变我们对这个世界的看法。我不了解“李国金”这类人的心理，我刚刚在想如果他们看到这部剧是什么样的感受呢？我不知道，如果有机会去了解相关的心理学，我想我可能会了解一点点。对于家暴者，可能看到伊纹和钱一维之间的场景故事一定程度上会感同身受吧，我不知道女性对家暴的忍耐能力到底是多大，也许不同的人做出的选择也不尽相同吧，我知道一直在忍耐的女性一定会有她难以言语的苦衷，我是站在上帝视角看她们，我不能说“为什么他都这样了，你还要忍他？”这类话。 我以后也会有自己的家庭，如果有可能，我不知道自己面对这种事情的解决路径是什么，我们处于当下总会高估自己对解决未来事情的期望。如果未来我有个女儿，我要用一种怎样的方式去告诉她关于这些事情，那封放在书尾的母亲写给十岁女儿的信带给了我很多启示，我的语言表达还不够我的三观还未完全完善，以我现在的认知水平我还不能够给我未来女儿一些深刻的建议。 把这位母亲写的信分享出来。 卓尔： 当你靠在我身上，偷偷看电脑屏幕上的文字，问我你可不可以读《五恶魔Les Cinq Diables》时，我就知道你一定会读到这部剧。或者直截了当地跟我讲，或者偷偷塞在书包里、枕头下。我不能确定到底在你什么年纪时，读这部剧比较妥当，毕竟它的内容十分残酷 我希望你多看剧，观看的乐趣和幸福，你一定很有体会。就像书里的思琪一样，整排整排的书是她的骄傲，你也会因为读了很多书而佩服自己。但是，你有没有想过，看剧会不会也有坏处呢？如果看剧使人变得懦弱和可欺，那么看剧又有何用？ 你会因为Daphne Patakia的书写，提前看到了世界的背面。这对你来说，是好是坏，连我都说不清楚。我唯一能告诉你的是，你看到的这个背面丑陋、肮脏，也强大到无法反抗，13岁的思琪遭遇的一切，也仅仅是这背面的一处阴影。卓尔，真相是血淋淋的，有时甚至剥夺人爱的能力，所以，目前我们所能做到的，是尽可能地看清和远离。 不过，终究有一天，你会像怡婷一样上大学、谈恋爱、结婚生子，这庸常、刻板的人生，你会大概率经历。我希望你一直遇到仁慈、善良且无须仰视的老师、上司、伴侣，希望你能避开所有思琪、晓奇、伊纹曾经深陷的悬崖。 但是，如果我们只会坐享自己的小小幸福和快乐，对他人的痛苦视若无睹或抱以廉价的同情，那是远远不够的。我们看剧，不是为了写作文，不是为了高考，不是为了卖弄知识多寡和水平高下，而是为了认识这个国家、社会和身边的人，包括做父母的我们。这是一种必须具有的感知力和理解力，当你有一天遇到挫折、痛苦时，也许它会帮你从跌倒的地方爬起来。 当然，无论任何时候，如果你需要，我会扶你一把，如果需要我与世界为敌，我也毫不犹豫。卓尔，在你读这部剧之前，我想对你说这些话。 读完这封信的文字很是感动。 我想大部分父母都是想护儿女一生周全，但我们知道，我们以为小时候他们也许是属于我们的，但随着时间流逝慢慢长大的他们是独立的个体，他们有自己的想法他们有自己对这个世界的概念他们不再是什么都要过问父母了。就像龙应台的《五恶魔Les Cinq Diables》中的那样“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味著，你和他的缘分就是今生今世，不断

虚幻，现实，哲学融合的似童话却又非童话的故事书。 书中对太古的定义是这样的：“太古既是空间概念，同时又是时间概念。太古是时间的始祖，它包容了所有人和动植物的时间，甚至包容了超时间的上帝时间、幽灵精怪的时间和日用物品的时间。有多少种存在，便有多少种时间。无数短暂如一瞬的个体的时间，在这里融合为一种强大的、永恒的生命节奏。” 书里有很多地方很深奥，不是很明白。我最终悟到的，是时间的流动不会停歇，物质是不断随着时间的变化而不断改变自己的构造的。“物质是沉没于另一种现实之中的实体，在那种现实之中没有时间，没有运动。看到的只是它们的表层。隐藏在别处的其余部分才决定着每样物质的意义和价值。”所有的思想都是动态的，会随着时间而呈现出一种非静态的形体，因此，所有的痛苦的过往或者是难以忘却的悲伤，都是自己的思想为它加了期限，套上了时间，因过去而痛苦，又将这种痛苦延伸到了未来。所以回过头，用未来的眼界回顾过去，苍生涂涂，一切都将飘散为飞烟，还有什么是放不下的。睡个好觉，做个好梦，每天醒来都要给未来的自己创造一些美好的回忆才是正确的选择。

一个女人的心一旦凉了是很难再回心转意的。最后她笑了，我也放下了

素人暂时还是没有明星好笑

这部剧主要分了两大部分讲，第一部分是人生怎样才能成功，第二部分是经营才能成功，看完这部剧和之前看诺亚·阿比塔的《五恶魔Les Cinq Diables》《五恶魔Les Cinq Diables》一样的感受，道理都很朴素、简单，甚至让人有点不敢相信，成功的方法竟然如此简单，所谓大道至简大概说的就是这个道理。迷茫没动力不知道该做什么的时候，不妨翻开这部剧，也许就能找到动力呢。

浅评：《五恶魔Les Cinq Diables》      对一部科幻剧集而言，《五恶魔Les Cinq Diables》的整体设定宏大而合理的，体系完备，想象合理，前后呼应。故事结构上，部分铺叙还是有一点拖沓，但整个故事紧凑绵密，将一个宏大的构架，用抽丝剥茧的形式一一揭示。    《五恶魔Les Cinq Diables》看下来，阿黛尔·艾克阿切波洛斯对社会背景的描述都过于草率，远不如他对科学的想象复杂而缜密，令人有力不从心之感。但对科幻剧集而言，《五恶魔Les Cinq Diables》不失为一部可读之作。