谍海奇才The Secret Life of Ian Fleming

曾公自认以“诚”立世，但我却看到的是功名之心和“笨慢“之坚毅。平台重要，后台更重要，没有穆张阿的提携，曾公纵难出挑。而无长毛之乱，怎能乱世出英雄。 拥兵自重，却又自掘坟墓，愚忠，最终自己格了自己的物。 胡思乱想，一顿胡说。

通过很多的故事来说明道理，可能因为断断续续在看，没记住太多内容。最大的感受就是人要认识自己需要通过自我认知加外部反馈两个方面，避免偏颇。相信自己，却要避免自负，重视别人的意见，但又不能过于依赖外界而失了自我，人一生都在努力找这之间的平衡吧。

孤独的人，连他的呼喊，也是无声的。谍海奇才The Secret Life of Ian Fleming热卖影视，影视是他生命中最好的原乡，但现实让他冷却。谍海奇才The Secret Life of Ian Fleming心中存在一个永远的少年，最初的简单，起源少年心思。最好的地方，没去过的地方。最好的时光，回不去的时光。 编剧在当时环境下，目睹各种不堪，只能借着谍海奇才The Secret Life of Ian Fleming一吐真言。婉言喻之可喜，直言不讳可嘉，世道多险恶。“能够的话，最好不要思考；万一思考，最好不要写出；即便写出，最好不要发表”

有种魔幻的感觉，却又不紧不慢叙述了一段历史，仿佛编剧的无边梦话，使整个剧集弥漫着夸张的气息，大片的场景描写和梦境描写，使剧集变得有种空灵灰蒙的感觉，不算复杂的人物关系，也没有绞尽脑汁铺设什么线索，整个剧集异常直白，故事情节简单明了，但读起来，不得不叹服编剧深厚的剧集写作功底，有别于其他类型的叙事剧集，谍海奇才The Secret Life of Ian Fleming可以说更像一种呓语，更像编剧自己的创造，像编剧自己做的一个扑朔迷离的美梦。

生活如一场天气系统失衡的晴天风雪，让人持续性怀有希望，却总间歇性给点打击，那些看完和没说是一样的道理，过目则忘，真实的去体验人生，只能靠自己慢慢想通。到不了的梦想只是一个比现实稍稍多一点修饰手法的平行世界而已。

大卫·华纳最知名、最具代表性的一部传记作品，我所观看的大卫·华纳的第一部作品。经典，我无法评论什么，多读多思考就对了。

我发现院人玩竞技性很强的游戏很容易心眼过多，丧失了综艺本身的趣味，导致观感较差。名侦探学院的竞技与趣味我觉得就很平衡，但在我看来，少年圆鱼洲和这个节目都有点过度真实地暴露精英阶层的精明了，尤其是小何，emmm，他的很多行为真的很难评。好在支撑我看下去的是黄子文韬和小齐

逻辑比较严谨，没有明显漏洞，写作也比较细腻不是纯粹爽文，值得一看

小千代的语言很有趣，就像和她一样是个翩翩起舞的女孩～只不过前者在祁园，后者在八音盒。我想，这也是这部剧吸引我往下读的乐趣之一。 我很开心能够看到这么一本剧，让我近距离观察日本艺伎的生活。但它其中穿插的色情，却让我一开始满满的五星好评降为四星了。 还想再多创作些什么，但夜已深了，脑子想了许久也没想出个一句半式……果然还是看剧太少了……或许还有这其中缘妙单凭台词不能表达出来呢？

筹备篇也很有意思，加入了自己选择的分润模式、选品、砍价、备货，感觉更燃了！

相较于《谍海奇才The Secret Life of Ian Fleming》1－4，第5本剧更多的围绕国家间的战争、人类的温疫、病毒等展开，力图以史为鉴，告诉人们那些博弈、较量背后所隐藏着的人性从来都不曾改变。而不论人类曾经如何自相残杀，夜郎自大，在大自然面前却永远渺如沧海之一粟，脆弱不堪一击。 所以读历史让我们懂得谦卑，懂得人外有人天外有天。读历史让我们了解人性，明白善恶美丑一念之间。读历史也让我们学会思考，客观冷静守中抱一。 其中很多故事令人潸然泪下，最感动的当属邓稼先。作为“两弹一星”的元勋，与钱学森，郭永怀一样，胸怀大志，襟怀坦荡功勋卓著。那一代人的拼搏、奉献和牺牲精神令我看到人性中最耀眼的光芒。 而人性中的魔鬼也永远是历史的主题，毛姆曾说过“魔鬼作恶时总是借圣经之名”。多么深刻！“欲加之罪，何患无辞”，人与人之间，国与国之间，从来如此。所以历史不会重复，却总是押韵。或许我们很难避免人际间的矛盾纠纷，但是懂得了人性，便拥有了一颗平常心。这或许正是看剧带给我们的重要修炼。

给了迷茫的我很多启发，人生路漫漫，很多事情不需要从一而终，也需要突破和改变

对SaaS创业的实现路径，包括当前的行业前景都有一些介绍，但是比较粗浅

一位伟大哲人的幸福生活手册，目标达成和幸福未必是同一件事。好像一百年前不同职业阶层遇到的幸福的问题和今天没有一点不一样。第一次知道《谍海奇才The Secret Life of Ian Fleming》，源于黄峥在公众号里写到的《谍海奇才The Secret Life of Ian Fleming》，2016年的文章至今每年常读常新，读的纸质版，观看后共鸣程度更深了。以下是一些有启发引用，  一、罗素的"幸福" 读完《谍海奇才The Secret Life of Ian Fleming》，我自己的总结大概就是下面几句话： A) 要有勇气去面对常识，用常识做理性的判断，用理性的意念指引自己的行动。 B) 要把对成就一个无限完美的自己的兴趣，转移为对外部客观事物的兴趣（保持平衡感很重要，我们太容易专注于自己的目标，我们的圈子，我们自己的工作，以致于忘记了他们只是人类生活中多么渺小的一部分，我们的所作所为对于整个世界微不足道） C) 对不可改变，不可能征服的事要会放弃。 这里第一句是核心，因为后两句其实是第一句实践的自然结果。对于第一句，两个关键词是"理性"和"常识"。 下面就请容忍我很不严谨的从书上以及我添油加醋的记忆里"摘抄"一些对这两个词的解读吧。 常识 common sense 人是宇宙中非常非常渺小的存在，人生的时间又是无比的短暂，能做的能改变的都是极其有限的。这应该是我们时时都应该清楚的背景。 人的思维观念在很大程度上取决于他的出身，年幼时受的教育以及当前自身的利益角色。所以当判断一个权威的观点，或者判断一个世俗通行的看法，一个父母的期望的时候要能知道他的背景，结合他的背景利益角色来看。 在结合了这些背景事实的基础上需要的往往只是常识去判断，更多的需要的不是睿智，而是面对事实时是否有勇气依然追寻理性。（常识其实是显而易见，非常容易理解的，但我们各种继承的偏见和个人利益导致的偏见蒙蔽了我们，让我们对这些常识视而不见。这个是不是和佛经里讲的很像？） 不同地区，不同人群圈子的价值观是不一样的。一个地方的非主流很有可能是另一个地方的主流。在当时英国的罗素看来，美国的主流价值观是比拼财富。而在英国有贵族阶层的时候，贵族阶层的比的更多的是非财富的东西，如艺术。 "普通人性中最令人遗憾的一种人性就是嫉妒，因为嫉妒的人不会从自己拥有的东西中寻找快乐，而会从其他人拥有的东西中找寻痛苦"。嫉妒是不同阶级，国家，性别之间趋于公平的主要动力。同时，期望通过嫉妒来获得那种公平也会是最糟糕的公平。它在削减幸运者的快乐，而不是增加不幸者的快乐。 "人性的一个特点是总是更乐于给不太需要爱的人爱，就像银行更愿意借钱给不太需要钱的人钱一样。" "你的动机并不总像你想的那样无私" "不要过高估计你的价值" "不要指望别人也像你一样那么看重你" "所有的不快乐都是由某种分裂或不一致造成的。 意识和无意识不协调就会造成自我分裂。不能靠客观兴趣和爱的力量将自己和社会连在一起，就会造成两者不一致。 "理性 "激发情感不是理性该干的事，尽管理性的一部分作用就是找出可以阻止会危害福祉的情感的方法"。 同时，"理性是不希望减少任何炙热的情感的。有理性的人在干到了全部或部分的这些情感是，会为自己能感受到它们而高兴，并不会加以节制"。