晚安，Sam

稍微不太严谨只能给出三星，主角既然能凌空一分钟多而且还能这么快速，那么主角身体这么脆弱，这个算是超凡了吧？然后超凡了连蚊子和蛇都能随便咬破皮？深山老林里面还得一身痱子疹子。这么脆弱的肉身能支撑这么强的力量，之前被天雷打的时候，击飞七八丈高摔下来都没事咋就后面境界越高反而越废物？

1992年的书，现在来看，文化早就向技术投降了吧。本科读第一本传播学教材的时候，觉得最难懂的部分就是麦克卢汉的“媒介即讯息”，想想真是讽刺。

编剧用高中生就能读懂的语言，描述了很多大学数学中都没有的另类数学知识，如分形几何学，罗巴切夫几何，混沌学等数学知识。有趣，令人难以试卷！

有人喜欢写别人，有人喜欢写自己。他一生72个易名，你我可能只是其中一个。写别人的作家大体上也算是一个社会家，懂生活与娱乐，懂人群与文明需求，而佩索阿仿佛就是一颗孤星，专注于写自己，刻画自己不同的精神人格。一个人无法从外部世界达成圆满的境界时，转身将精力投入到内在世界的升华。佩索阿正是寻求人格完美的人。他在自传体剧集《晚安，Sam》中，道“始于直觉，终于圆满”，这可能是一个有良心作家、诗人对现实对大的宽容，秉持着不试探与抨击现实世界的心态，才是对现实世界最好的理解。 不过能从这本诗集看出他在童年极大的不幸，这可能成为了他一生悲哀的源泉，诗里的他痛苦挣扎，也不知是影视给他了一个出口，还是他陷入困境的入口。

也许到头来什么也没用，但那些经历过的会是你人生存在的证明不管后人如何评判

看了预告，确实男主装扮不太像帝王

唉，其实我对这种心理分析方面的书是很抗拒的。尤其是前一段刚下决心看了汉尼拔，吓得我一身冷汗后背发凉。因为上星期要做psychoanalysis的东西，不得不看Freud。看完不得不说一句，这部剧真是好剧。实在佩服Freud面面俱到的分析，我前面还在困惑的疑点，他下一句就说，我知道你一定会疑惑blahblahblah，然后再详细解释。真是拜读，跪着拜读！就是读的过程很艰难啊，不知道是不是翻译的原因……也可能是因为专业术语太多吧hhhhh 很怕看这种书的原因，一是怕别人看透自己；二是怕自己看穿自己。这两个结果无论是哪个都很惊悚啊。你想，能从言语，神态，动作的细枝末节，分析出一个人的精神状态。这难道不可怕吗？一方面我很怕，一方面我又很相信这种science of deduction。每个症候背后，即使这个症候是看似偶然的随意的行为，都在背后潜藏着目的、意义或是动机。其实整个历史观也是如此啊。人们所指好像大事件必定都要有轰轰烈烈的外在，然而，在一些条件下某一特定时刻，大事件也常借着琐碎的小事情来展现。说是蝴蝶效应也好，导火索也罢，一件事的背后绝对是有千千万万个细枝末节的。 说到梦的解析，我觉得这其实一点儿也不陌生吧。毕竟我们自古就有周公解梦2333  梦其实是我们日常生活中被压抑的潜意识，只是通过梦的形式表现出来了。我觉得梦这种东西玄之又玄，有时候荒谬极了，却还包含着特定的逻辑思维。Freud说梦是一种心理压力的反映，是一种心理疾病。well，那我可是经常犯病hhh  其实在健康人的精神生活里也存在某些致梦的因素，只是健康人可以化解这种压力。压力需要一定的精力予以维持，在人们的潜意识里也蕴藏着强有力的被压抑的冲动，正常人可以正确地应对而已。而精神病患者，由于被消耗了太多的能力，造成既没有能力享乐，也没有能力成事。因为，精神病患者的原欲附注在虚无的对象上。又想到拔叔……好可怕啊，想起Hannibal就一身冷汗……不看了不看了！

从小聪明叛逆，培养了对计算机的兴趣；大学期间目标明确，基本功扎实；工作期间目标远大，“边角料”工作做到极致。可以说每一阶段都异于常人，这样的人要么混得特别好要么混得特别差，老周这个有些文艺又有些江湖侠义的理工男走出了自己的成功之路

不提历史我们还是好朋友。全员演技在线，主副cp都很不错，剧情还可以造型也蛮好的。

看完了这部剧，心里堵的慌。城乡之间的差异带来的影响巨大，农民辛勤的为城市服务却没有得到城市的接纳！现在我身边也有很多异地而来打工的同事，如果不在当地买房落户，孩子就没有办法看剧，这已经是常态化了。时间过去5年，10年，这样的问题依旧存在的，能怎么办？

如果你在创业，或者期望创业前体验下创业的感觉，必须好好得读读这部剧。 晚安，Sam，肯定跟你所想想的不一样。 你是60岁的人了？额，这部剧连同你退休后该怎么安排，都已经指出方向了……

此剧太艰深，很难一遍看完就理清思路，只能试试看咯！ 第一点感想是耶路撒冷审判中的不合常规与违背常理之处比比皆是，这是一场胜利者的法庭，是本古里安授意下的演出秀，是一场盛大的情绪表演，艾希曼的角色被夸大了，这也再一次印证了这一次庭审的政治目的：人们需要一个替罪羊。被告仅仅被当作一个象征，审判仅仅被当作一个借口。 第二就是副标题“平庸的恶”，那令人毛骨悚然的、漠视语言与思考的平庸的恶。艾希曼不是伊阿古，也不是麦克白；在他的内心深处，也从来不曾像理查三世那样“一心想做个恶人”。他为获得个人提升而特别勤奋地工作，除此之外，他根本就没有任何动机。他只不过，直白地说吧，从未意识到自己在做什么。他并不愚蠢，他只不过不思考罢了，是不思考，注定让他变成那个时代罪大恶极的人之一，十恶不赦者未必是恶魔，忠于职守与丧心病狂仅一步之遥。 第三点是阿伦特此剧备受攻击，也令我震惊的地方：犹太组织高层和纳粹的合作。艾希曼竟然是一个终身犹太复国主义支持者，整个纳粹专政期间最矛盾的一章就这样拉开序幕：即将以杀害犹太人民的主谋之一身份载入史册的人，同时也是拯救欧洲犹太人的积极分子。而犹太领袖们无论采取什么样的方式，出于何种原因，几乎都毫无例外地同纳粹合作。真相是，假如犹太人民的确没有组织、没有领袖，那么就会乱象丛生，灾祸遍地；但是那样一来，受害者的总数则很难达到四百五十万到六百万之间，这些都让我觉得很惊悚。 第四就是编剧花了大力气阐述，而我迫于理解力有限不太能看懂的部分：极权主义，反人类罪和战争罪，要么再看阿伦特的极权主义的起源？

从前看这书，只无限感慨汉室衰微及灭亡，只钟爱蜀汉兵将，（看到孔明云长和子龙归天依然哀伤无比）而如今发现吴魏忠贞之士智勇双全之人均大有所在，大家各事其主各自尽忠，没有什么谁就好谁就不好。只能说，纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃，鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。不过毕竟是剧集，还是要把汉书后汉书三国志再看一遍。

只是说出了历史事件，叙事不够深刻，没有思辨，也没有自己的见解。补充一下：书中对民粹主义以偏概全，对主权国家的理解也不对。

大人命更是犹如蝼蚁，渺小微茫，不值一提。 烟雨迷蒙之中，那漫山的焦土疮痍仿佛也都看不清了，天地又恢复朗朗乾坤。 千百年后，是否还有人会记得这一切？ 记得有无数鲜活的生命曾埋葬于此，用血肉之躯见证了一场无疾而终的浩劫。 有人梦醒，有人梦醉。 有人梦圆，有人梦碎。

一句话 李扬的剧集你别看 抛开剧情不说 李扬从猎国后的人情不太行 更新和拉屎一样 不是便秘半年 就是窜稀到马桶溢出来 更恶心的是喜欢直接装死 隔壁辰红毛都好过他

我不是一个虔诚的宗教信徒，我也对美食没有太大兴趣。然而这部剧还是很大程度的吸引了我，并读完。吸引我的是书名这样的随心而欲的态度。因为现在社会似乎又太少人能这样忠于自己忠于内心了。大家都在过约定俗成的差不多的生活。很少有人去走自己想走但人迹罕走的路。 作为对婚姻恐惧对大多数人的选择和生活尊重却不百分百认同的我来说，似乎很理解编剧为何离婚。如果我是她的朋友，我会很赞同她离婚。因为，不是所有人都适合结婚都想要结婚都必须结婚的。 想结婚的时候结婚，享受过常人的生活，觉得不适合待在婚姻里就离婚，不是未尝不可。只是想说，如果对自己的认知足够深刻和理性，其实是没有必要让自己非要去走一遭婚姻的。不能说是以身试错，作为一种对人生的体验，对又爱生恨的领悟，或许也不错。 表面上是一路旅行，实际上是一路朝圣。救赎自己的心，然后让自己有更强大的力量去坚持那颗初心。 一条少有人走的路，如果能抵得住中途的流言蜚语，走到底看到光，那束光照亮了自己也让别人看到了，就算成功了。别人对待你的态度会有很大转变，内心足够坚定的话其实是没必要在意的。 每天路上的风景都不一样，看自己的风景，尽心去enjoy，即可。

类似于《晚安，Sam》至于《晚安，Sam》，堪称财务分析的启蒙读物，知道了三张表，知道了一些基本指标。