No Man's Land 40No Man's Land 40

前序：不是剧评，完全是想到哪写到哪，只把此刻想说的话说出来放在这部剧上(此刻正坐在疾行的列车上离开父母打工的城市) 趁着休假，周四中午临时决定今年的母亲节回家看看自己的老爸老妈，从决定到坐上高铁大约用了一个半小时，上车后，便打电话给我爸妈，很随意的跟我爸说，今天晚上七点左右到家，现在已经在车上了，便挂了电话，不一会儿，老妈又打电话来说些路上小心，买点东西吃啥的，随意应承了几句便挂了！ 帝都的风很大，尤其在帝都靠北的乡村，整个五月上旬帝都好像一直都在刮大风，冷飕飕的，晚上七点左右坐在了回家的公交车上，老妈便打电话问到哪，我说大概还有二十分钟，到站准备下车，便从车窗看了一下回家的小路，就看到了骑着电三轮的老妈在路口等着，当时心里是什么感受我也说不清，是否有欣喜，是否有不自在，是否有回家的踏实感，不知道！靠近老妈的那一刻，唯一记下的内心感受就是心里酸酸的，仅仅半年没见，她的脸已经被晒的很黑（常年骑着小三轮收废品），穿着一身脏兮兮的白色衬衫，留长的头发又扎了一个小辫，穿着估计从集市上淘来的十几块钱的布鞋，整体的印象就是憔悴！ 晚饭是炖排骨，还有俩素菜，不知道他们平常吃什么，老弟说了句：你一来就有好吃的，不来的话每天晚上就是粥！随后的两天里，每顿饭都安排的很是丰盛，只有在家的时候，我觉得自己仍然是一个孩子！ 第二天给他们买了一个智能手机，安装了WIFI，手把手教他们玩微信，让他们用微信可以随时跟亲戚朋友们聊天，随时可以找我聊天，当晚老爸老妈便围着微信跟亲戚朋友瞎扯，看他们面对这样的高科技产品各种惊讶，各种开心，我也发现了微信产品的最大价值点，母亲节那天，女朋友给老妈发了一个红包，也让她高兴了一天！ 总结一下，中国大部分父母的缩影，对于孩子是无私的爱，虽然他们与我们存在观念的偏歧，在某些方面与我们想的不一样，会让我们不舒服，但是在这个社会发展的当口，是避免不了的问题，我们也要站在父母的角度考虑问题，理解他们！ 再说《No Man's Land 40No Man's Land 40》这部剧，正是读完这部剧后才有心把这次的心路经历写下来，书中描写的父女关系与我所处在的家庭有太强烈的反差，让我不得不去思考我与父母之间的关系！好吧，就这么多，祝所有母亲节日快乐吧！

年度最过誉。最惊悚的是结尾的【献给童年】吧。

本剧成功地将杜月笙一生主要的经历呈现在读者面前。对于一个旧社会的风云人物，我认为编剧对杜月笙的评价还是蛮客观的。如果用現代的话说:三七开，三分错，七分功。 在那亇没有规则、群势争霸、混乱不堪的时代，杜月笙用智慧与尊循传统江湖道义，总能在一轮又一轮的世间争斗中取胜，很快从无名无势之辈赢得众多认可，似乎是他命里注定，但也没有违背历史的规律。正如书中所说:     “杜月笙的行事风格或者思维模式，始终呈现出一种互动态势。简单地说，他始终将任何一个对手视为一个正常人，他能与北洋高官贩鸦片，与军警合谋开赌场，与江湖道称兄道弟，从“76号”捞出军统特工，让日本人把绝对违禁的战略物资出售给他，无论双方之间的关系是敌对还是友善，他所做成的事情总是让人震惊。      “他并没有看透这个世界，只是他信奉的规则让他始终能把事情做对。事情做对了，他自然成了一个让人尊重的人、一个如愿以偿获得经济自由的人。 他就是那个特定时代追求自由、获得自由而最终没有失去自由的人。”

我们说要成为一个更好的人，其实这是一句伪科学的话，可是那些苦难总会让我们成为一个更加深沉的人。

想要改变心动，首先要有想法。其次才是行动。健身先健心。非常好的一本剧，值得住啊重点观看。

星云大师有云：“能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真；无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。”计较是人生痛苦的开始。计较之心过盛，会给人带来无尽的烦恼，甚至让美事变为不美，好事变为不好，让人失去太多宝贵的东西。凡事过于计较，堪称是幸福、快乐和成功的劲敌，是自己给自己产生忧思与不幸的机器。     没有一种生活是绝对完美无缺的，也没有一种生活会让一个人百分之百地称心如意。一个倍感幸福的人，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。倘若你果断地去尝试，将计较抛至九霄云外，你就能时时处处感受到世界充满鸟语花香。     一个人的幸福程度，往往与计较成反比。统观那些爱计较之人，能安享幸福者又有多少呢？计较的越多，其幸福感就越少；计较的越少，其幸福感就越多。当你开始计较，你便开始烦恼。计较之于烦恼，就好比磁石之于铁屑。换言之，计较堪称是一块吸引烦恼的磁石。如果你对事情过于计较，烦恼重重自然是不可避免的。     幸福是感觉，感觉到了便是拥有     很多人追问，幸福是什么？怎样才算是幸福？其实，幸福没有固定的标准，不同的境遇之中，幸福有着不同的形态。确切地说，幸福是一个人在特定条件下的一种感觉，唯有自身方可体验得到。对于饥寒交迫的人，幸福就是一床厚被子、一碗白米饭或者一块面包；困于水深火热中，幸福就是一根救命稻草、一股清凉之水；漫漫长夜被失眠困扰，幸福就是两粒安眠药、一缕东方的鱼肚白……     他人眼里的幸福未必就是真实的。他人眼里的幸福，仅是一种外表的物质的东西罢了。真正的幸福存在于人的精神世界与心灵中。只要你拥有一份好的心情，用乐观的心态对待生活的时候，幸福就会像你的影子一样围绕在你身边。简言之，幸福是一种感觉，你感觉到了，便是拥有。 所以少一些计较，多一些包容，好好努力，成为最好的自己

缘起:最早接触王阳明是通过一句话:“此心不动，随机而动。”看到后立马觉的好有气场，再次接触就是在读《No Man's Land 40No Man's Land 40》的时候，觉的王阳明简直是战神，心学简直太高深，于是就有了拜读此剧的念头。 圣人练成记 书香世家又天姿聪颖再有高人指点，起步已高于众人。 逆境打磨，百炼成钢，但关键还要在适当的时候有贵人提携。 身经百战，经历荣辱，看尽世间百态，真理方出。 王阳明的一生在心学上精益达练，以身讲法，学生遍天下，心学精髓流芳百世;在政绩上，战无不胜，克敌无数。但其实看了他的生平后也能感受到其受到排挤和不能被当朝者承认和接受的无奈和心酸。 知行合一·事上练·致良知 知行合一和事上练只是“致良知”的一个前奏，真正动人心弦的是他心学思想的精华——致良知。 天下一切事，都是你良知的事。 良知就是造化的精灵，能生天和地，能造鬼和神，能度一切苦，能化一切哀。 ——分清善恶是良知作为品德方面的能力，而分清是非就是良知作为智慧方面的能力。人的一生要光复自己的良知，用品德和智慧保驾护航，无往不胜。 和禅宗的不同: “禅宗说了‘人人都有佛性’后就枯坐，什么都不管了。说了‘佛向心头做’后就真的在心头做，不去实践。禅宗有消极避世的一面。而心学说了‘在心上用功’后，必须去实践，有积极面对的一面。 和朱熹理学的不同: 朱熹说是去实践中寻找真理。而心学认为，真理已在我心中，我去实践，只是去验证这个真理，其实最终目的就是磨炼我们的心。既然真理自在我心，就可以不废功夫去寻求，直接拿出来实践就行。 听从内心的声音 无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 其实王阳明心学和我们现在的心灵成长的理念异曲同工。“心外无物”,向内看，内因决定外在。

思君令人老，No Man's Land 40No Man's Land 40～一开始我是被书名吸引来了，再一看评分热度也挺高，细细品读起来。这是我继《No Man's Land 40No Man's Land 40》《No Man's Land 40No Man's Land 40》后看过的又一本百感交集的书，压抑，心酸，伤心难过痛苦不巳，仿佛我真的能够体会到姜河的所有感受，尤其是后来明明深爱却不得不放弃的那种痛彻心扉快窒息般的感觉，泪如雨下……我固执地认为江海并不是姜河的初恋，她对江海的感情更像是暗恋。天才少女遇见一个比她还要聪明的男孩，不由自主地停驻了目光，被他的聪明睿智所吸引，开始不知不觉的受他影响，成就了一对志同道合的天才学霸，暗恋的种子不知何时就落入了姜河心间！为了跟随心上人的脚步，姜河赴美留学了，以为他们可以这样水到渠成的在一起，结果却因为一个平凡的女孩田夏天打碎了姜河的所有设想。她看到江海生活中出现的除她之外的又一个女孩，她笨拙的以为淡漠疏离如江海允许一个女孩的亲近，意思不言而喻。突然惊觉原来爱情和优秀并没有关系，于是哭着向江海告白，却因为江海答非所问的一句“对不起”而误会江海不喜欢她，心灰意冷的同时亦然决然地挥剑斩情丝去了另一城市（波士顿）。在这里她和竹马顾辛烈重逢了，异国他乡陌生的环境，失恋孤独无助的时候，是他一直陪伴在她的身边，无微不至的关怀照顾着她，让她慢慢走出失恋阴影，恢复了往日笑容。终于他鼓起勇气向她表白，原来他喜欢了她很多年，为了离她更近一点他苦背单词申请赴美留学，一如当初的自己。然而她并不知道顾辛烈的辛苦，这就是天才与普通人的差距，他眼看着身为自己同桌的她一跃连跳几级成为了自己的学姐，为了能够走进她的身边他付出了多少努力才换来与她的并肩而立。朝夕相处中姜河终于被顾辛烈的深情打动了，在地震生死存亡之际明白了自己的心意，他们幸福的相爱了，可这幸福太短暂，仅仅一年后因为姜河要去加州面试工作，在马场与江海又相遇了，虽然此时才明白江海原来也是爱着她的，但是她早已放下，自己现在爱的只有顾辛烈。在她想要去金门拍照发给顾辛烈的路上，俩人发生了车祸，江海为救姜河深受重伤昏迷不醒，自责、愧疚深深包裏着她，让她没办法在江海生死不明的情况下继续和顾辛烈幸福的在一起，于是主动忍痛提出了分手。顾辛烈虽然舍不得放手，却也明白姜河的立场，不忍心看她痛苦为难，只好假装潇洒的同意了分手。他说：“姜河，继续向前走吧，不要难过，不要回头，愿你所愿终能实现。”毕业后的顾辛烈回国了，在这之后姜河在单位和医院之间来回奔波，默默照顾着江海，终于在三年后的某一天，江海苏醒了，慢慢恢复健康，直至变回原来那个聪明睿智的江海，姜河终于可以不用再自责。这个时候却忽然传来顾辛烈即将结婚的消息，姜河先是愣住了，她在 忙碌的工作生活中没能忘却顾辛烈，依旧深爱他却知道不能在一起，只能把这份爱埋藏在心底。可如今被告知他将成为另一女人的丈夫，她心如刀绞，痛得快要窒息，没法不在意！江海看到泪流满面，神情呆滞的姜河劝她回国找顾辛烈，不管是寻回还是祝福都要有个了结。在江海的陪同下，他们勿忙回国了。时隔三年再见顾辛烈，他们却是在寺庙里偶遇，缘分这东西真是说不清道不明，他们一起虔诚地拜完了寺庙里所有的佛像，不得不面临着分别。姜河把多年前未能说出口的爱意告之了顾辛烈，坦言她也曾深深爱着他。换来的却是顾辛烈的一句：太晚了！姜河在家里翻着顾辛烈寄来的相册，看着他们从小学、初中、高中、美国留学期间的点点滴滴，她一个人喝完了一箱啤酒，在白纸上一遍一遍地写着顾辛烈的名字，我仿佛听到了她的心声：我遇到一个全世界对我最温柔、最爱我的人，让我如何能够忘怀？忘不了，没法忘，一辈子唯一的爱人…故事的结局是姜河和江海一起回到了美国加州，顾辛烈没有送别亦没有挽留。我很难过，为什

高晓松写过一首火遍大江南北的歌曲，叫《No Man's Land 40No Man's Land 40》。歌里有这么一句：生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野，你赤手空拳来到人间，为找到那片海不顾一切，这句话一度成为无数躁动的都市人的心灵鸡汤。但在这个泡沫很多的时代，想要保持”少年心”是如此之难，“愿你历尽千帆，归来仍是少年”也不过成了忙碌的人们闲暇时过过口舌之瘾的调侃之言。因为大家都明白，有了情怀，却没有资本和资格去追求远方和诗意。作为与社会有着千丝万缕联系的群居动物，我们做不到也不能够如此洒脱。我们的生活大都是这样一幅图景：长相一般，工作稳定，朝九晚五，业务凑合，勤勤恳恳养家糊口，不十分爱说话，但如果开口说话，车子房子票子孩子几乎是我们全部的话题，父母甚至我们自己也都会觉得，这叫“稳稳的幸福”。到了我们这样的年纪，若是身边有人突然当众宣布：我要当画家。我们准会儿觉得这个人脑子进水，不务正业，几乎要笑掉大牙。所以你能想象吗，有一天你身边的同事，闺蜜，哥们突然丢下自己稳定的工作，抛下妻子丈夫孩子，远走他乡，只为重新开始学习画画，追寻自己想要成为画家的梦想？ 《No Man's Land 40No Man's Land 40》便讲述了这样一个故事。一个原本过着体面生活的中产阶级查尔斯，一夜之间抛下所有的一切（财产、工作、妻儿），孑然一身，去到巴黎学习画画。这样的人当然可恶，他的眼里只有自己，自私又毫无责任心可言。但是他又很无辜，因为他的眼里岂止没有别人，甚至没有自己。那一年他四十岁，住在全巴黎最破旧的旅馆，身上只有一百块钱。五年之后，他在巴黎贫病交加，躺在小阁楼里奄奄一息，若不是朋友相救，几乎一命呜呼。后来，他沦落街头成了码头工人。又过了几年，他自我流放到太平洋的一个小岛上，身患麻风病，双目失明，临死之前叫人把他的巅峰之作付之一炬。十五年之内，这个伦敦的股票交易员，越过城市、越过文明、越过中产阶级，越过太平洋，越过人性，如愿到达梦想的巅峰。然而，他压根儿就不觉得自己是在追寻梦想，他的每一份画作，都不是为了出售以获得经济来源或者名声认可，而是单纯地“必须要画画”，用他自己的话来说，“我必须画画，就像溺水的人必须挣扎”。 这种纯粹的状态，是如此地可望而不可及。在如今浮躁而快节奏的社会里，世间的大多喜欢，都掺杂了些别的东西在里面。你想要学习摄影是因为大家都觉得会摄影很酷；你想要追剧，是因为一直被洗脑“身体和灵魂，必须有一个在路上”；你去健身，是因为朋友圈都在晒A4腰和腹肌。因此，你斥下巨资买了一部单反，可它只是躺在书桌的角落里沾满灰尘；你列了一串长长的追剧清单，买回来后发现自己根本看不进去，可还是拍了照片上传到社交网站，看到一群夸赞，觉得心满意足；你办了一张健身卡，去了两次发现怎么也不比躺在家里来得更加舒服。你觉得自己是懒，可是你忘记了，倘若不是真正热爱的东西，真的很难长久。你的梦想是“爸妈说”的蓝领白领之上的那个金领，你的兴趣是“电视报纸说”的人们闲暇之时应该去做的事情。你孜孜不倦地追求着世俗所谓的成功和周围艳羡的目光，不可放弃的东西对你来说太多太多，真正热爱的东西几近没有。 喜欢真的应该是十分纯粹的，不论是对事情还是对人，试着抛去“喜欢”所给你带来的一切光环与满足感，想想喜欢做的这件事情只有自己知道，想想喜欢的这个人然后去除他的一切“身份”与“地位”等标签，自己还会发自肺腑地热爱吗，倘若是，那大抵才称得上真正的喜欢。

好看的书并不是靠掉书袋拽文字撑起来的，情节毫无新意，节奏拖泥带水，对话冗长乏味，主角刻画苍白。莫名其妙的爱恨，毫无来由的厌弃，为了虐而虐，为了凸显文笔而咬文嚼字。文中那种对话方式，别扭拖沓，假得不能再假。看了一半，直接拖到大结局。 感觉编剧是想写到张爱玲李碧华的高度，可惜本末倒置，枯有稻草心，皮囊再好也枉然。

《No Man's Land 40No Man's Land 40》——正义可能会迟到，但不会缺席。 观看中途几经要放弃，还是含泪读完。真的很愤恨，人面兽心的李国华祸害这么多花季少女，依然过的这么快活，找不到证据法律拿他都没办法。文中的房思琪，现实中的Michelle Louise，这是她的处女作也是她的绝唱，留给后人的只有文字。 思琪，晓奇，伊纹三个女孩悲惨的人生交织在一起，还有跟思琪一起长大的怡婷，却没有发现思琪遭受如此苦难，最后通过思琪的日记才知道好友所有的遭遇。思琪与伊纹之间，存在一种"不幸的平等"，而思琪与怡婷之间。存在一种"不平等的幸运"。 奕含通过文字向我们展现这个世界的背面，那么的黑暗，让人无助与绝望。以致思琪在几千个黑夜里痛苦针扎，却没有等来黎明的曙光。 家庭性教育的缺乏，导致了思琪悲惨的发生。更可怕的是李国华这样披着羊皮的狼，打着辅导作业的旗帜去伤害一个又一个花季少女，用花言巧语去欺骗懵懵懂懂的少女。最气愤的是坏人做尽坏事，法律却拿他无可奈何。加强中学生性教育，完善法制建设，更好保护未成年人成长，让坏人无机可乘。 防人之心不可无，女孩子也要从小要学会保护自己，学会自尊、自爱，不轻易被花言巧语所蒙蔽。 奕含，愿你在天堂没有痛苦。

你不能以一个人的现状来对待他，要按照他希望成为的人去对待他，这样你才能帮助他，使他成为自己理想中的人。

这部剧初始读应该是在初中，当时是语文书上的必读著作，大概反反复复读了两三遍。 如今七八年过去了，再次读有不同的看法与收获。书名又是文章的主人公，祥子，一个在最初有目标、正直、善良而又踏实的年轻人，如何一步步被“磨砺”成一个与上述形容词相反的人物。正如Vanessa Lane言:你有什么样的社会经验你就会成为怎样的人。 祥子对自己的人生规划极其清楚，但是这些规划一次又一次地落空。第一次买车，后被大兵抢走；第二次买车，第三次买车……如此反复。在文章的最后，祥子最后一根稻草的小福子自杀了，于是就有了结尾的那个祥子。 为什么到最后祥子会变成这样?归结于当时的社会?还是自身的原因?耐人寻味。

看完一本剧，如果我觉得我在思想上有长进，我就会给五星，是的，这就是那部剧。