刺刀下的花朵Ci Dao Xia De Hua Duo

不知道该如何理解希克厉这个角色，如果从童年的悲惨经历来看的话，那么他对待其他人的态度和耍的阴谋诡计倒是可以理解。但是对待自己的儿子也是如同冷血这种没有一点柔情，满是谎言与欺骗。这是否等同于禽兽之流，况且虎毒尚不食子。 从最后的流水般的转变，可以肯定希克厉对待已经去世的卡茜的一厢情愿之情。

南孙和锁锁真是要好，身边的男人换了一波又一波，她们还是感情如初，连爱女都可以托付的那种好。用南孙的话说就是，“锁锁是那种难得的全天候朋友，我成功，她不妒忌，我萎靡，她不轻视，人生得一知己足矣。”本来看不惯南孙的，觉得她矫情，不识人，和个章安仁蹉跎五年，后来又最爱她，觉得她靠自己双手吃饭，又能养活祖母和挚友的女儿，磊落得很。人生起起落落，还不是自己靠自己。

专心的读完了整本，被吸引的理由并不清楚，就是一直想看。因为文章中偶有不对情节的描述给了4星。不过编剧的初始意图在我这确实起到了极大的作用。

好看啊，作为一个资深剧荒患者，能让我有耐心不跳着看的，都好看

本来是想减肥看的这部剧，想了解下生物能量的转化过程，但是编剧的文笔太好了，描述的手法又很有张力，加上我对生物学一直有着浓厚的兴趣，不知不觉就把这本科普书一口气读完了，写的是真好，但是没有我想要的东西

如一部好电影一般的叙事节奏和临场感，与同类型的创业剧集相比，竟然意外地好看。

人与人最大的差别就是认知的差别。大多数时候，这是富人与穷人、成功者与平庸者、精英与平民阶层之间的本质差别。普通人想要实现阶层跃迁，首先要养成正确的认知。 有时我们在网上看到两个相反的观点会陷入纠结，感觉都有道理、难分对错，往往这个时候就干脆各打五十大板，还自认为是中庸之道，其实就是和稀泥，要知道真正卓越的人都是观点鲜明的。 我们之所以总是骑墙派、和稀泥，是因为我们没有自己的认知坐标系，无法形成有效的深度思考能力。 一，什么是认知坐标系？ 举一个例子，著名记者柴静刚进中央电视台时，老师给她上了一课。老师拿出一盒烟放她面前问 ：“你看到了什么？”柴静回答和我们一样：“这是烟。” 老师说：“医学家看到会说，这里面含尼古丁，会导致患肺癌的概率比常人多多少；经济学家会说烟草是国家税收的重要来源，烟草走私会对国家经济产生巨大影响；如果是褚时健看到会说烟丝产地在哪、成本如何、利润如何……” 老师继续问柴静：“你怎么描述？”柴静愣住了。 老师最后问：“你有自己看待这个世界的坐标系吗？” 这句话顿时让她醍醐灌顶。多年之后，柴静仍用这句话不断拷问自己：“在认识事物的时候，你有看待这个世界的坐标系吗？” 二，没有认知坐标系，我们会失去什么？ 在这个高速演进变化的时代，我们会完全失去自己独立思考的能力，失去自由意志！ 很多人在认识事物时缺乏认知坐标系，结果就是自己的大脑变成别人思想的跑马场，别人想让我们相信什么，我们就会相信什么。 这样下去的结果无非是成就了自媒体大V们的流量，而自己微弱的独立思考能力，早已被这乌合之众的流量碾成碎片。 我们生活在移动互联时代，可以便捷地获得任何信息，信息虽然可以无阻碍传递，但不代表价值也可以无阻碍传递，比如很多高价值内容不在短视频上，不在碎片化的信息里。 我们正在成为“算法”的一代。人工智能的算法能准确地拿捏人性，精准地算出你的需求和喜好，持续满足你的感官刺激。 在这样的控制下，你是不可能有什么“自由意志”，你只是“算法的奴隶”，根本不可能产生独立自主的思考能力和深度思考习惯，要想抗衡“算法”的奴役，你必须要有自己的认知坐标系。 三，看想要到本质，需要找到认知坐标系的价值原点 当我们判断分析任何一件事情，从结果不断反推就能找到一个价值原点（即底层思维），就是我们的认知坐标系就是基于这个价值原点发散的。 所谓价值原点有助于进行初始性质的辨别。 第一种是事实判断， 是与不是，存在与否，这是一种客观判断，真实性判断。 第二种是规则判断，依据法律规则来进行判断，有没有超出或违背。 第三种是价值判断，依据价值观来判断，根据真善美、正义来判断，这完全是一种主观的。比如一个人只依靠意识形态来决定观点与立场是有问题的。 比如当我们在讨论安乐死的时候，如果你反对安乐死，那你遵循的是生命至高无上、生命价值不可冒犯的原则与法律，如果你赞同安乐死，那你看重个体的自由意志的权利。 在电视剧《刺刀下的花朵Ci Dao Xia De Hua Duo》中，丁元英的父亲成为植物人躺在医院，他看到父亲很痛苦，首先问的是“怎么才能让我父亲死？”这让家人都觉得他是大不孝的疯子。 儒家文化讲“百善孝为先”，这其实是一种价值判断里的道德评估。而丁元英长年生活在西方，变得思维理性而豁达，他的价值原点受到西方理性至上和个人自由意志不受侵犯的影响，所以他的思想和我们传统道德就产生的冲突。 因此，在判断分析任何一件事情时，首先要看你基于什么样的价值原点。 四、怎样拥有自己的认知坐标系、看透事物的本质？ 第一，我们要讲逻辑。 看到一个话题只从主观感受上去判断，而是分析对方的论据充不充分，论证合不合逻辑，证据是否真实。 看见一个现象先分析存

这部剧写在古罗马时期，但是已经有了佛教、儒家的一些观点。之所以少给一颗星，也是因为这部剧写于古罗马时期，有一种浓浓的宿命论味道。

好像是第一次读董翔先生的书，读起来这么亲切，一下把我拉回到小时候，回忆到了那时候还健在的爷爷奶奶，还在辛勤工作的爸爸妈妈，儿时很多的家乡特产，属于小朋友的特别的娱乐活动，儿时一起撒欢的玩伴，这些特别的回忆好像随着这部剧都被娓娓道来。 人生时间有限，但空间无限，最重要的是在有限中寻求无限。为自己活着，也为别人活着。 看剧时总和家人一起饭后去爬山，路上可以捡到很多菌，虽然我不爱吃，但是捡菌的快乐却一直在，到达山顶有时太阳才刚刚落下去，微微出汗的我们被余晖照着，有时候天气突变，下山路上遇到下雨，我们一路躲雨一路小心回城，印象中有次大雨，我们在一处躲雨，竟然发现树下有很多鸡枞，兜着衣服捡了很多鸡枞回到家，洗完澡换好衣服后把捡来的鸡枞新鲜炒了吃。 也许是儿时比较玩脱，现在性子比较静，像书里说的，我也经常是一壶茶能静坐一天的人，早上起来就一个茶包泡着，并不拘泥茶叶与茶具的贵贱，喝茶追剧追剧，时间好像变慢了又好像跑的更快了，我虽然没有能够写文章，但喝一壶茶，看一本剧，想一些事，整理生活节奏，总还是可以的。 董翔写的很多剧集，人物的原型多多少少都来自身边的人，有祖父身上的影子，有参照父亲来写，还有父亲的友人，照顾自己的亲戚，他们有美好的一面也可能有自己的偏执，但这些人都这么鲜活的存在，家庭环境很重要，这样的家庭能够养出宁静致远，随遇而安的性子，发现生活中美好的东西，而去掉糟粕。

董翔的科幻文透着最能实现的飘渺，在书中确实有很多类似刘慈欣作品的画面，大刘的三体中还加入了人性丑陋的描述，对不同维度文明的刻画即是打击掠夺，人类初始不也是如此

女主真的很可爱，积极向上，又保留初心。 最后真的少女心炸裂啊～

有很多人的名字很陌生，不过主要的元帅大将还是交代了，整本剧的容量有限，主次的安排还是很合理的， 我本身对大将粟裕比较的感兴趣，对于他篇幅的安排对于我来说很满意。元帅大将以及所有受衔受勋的人的付出才有如的太平盛世，能够透过书本了解他们的经历和历史，每个为今天和平拼搏过的人都有勋章，英雄们的事迹会激励我们继续前行，祖国万岁，英雄不朽。。。。。。

故事动线比较一般，有些情节比较夸张，还拍成了电视剧《刺刀下的花朵Ci Dao Xia De Hua Duo》，剧集看了几章就弃了，电视剧也是看了几集也弃了

［爱奇艺］老刑警改编，怪不得刑侦部分很出彩。

只看了第一集，和看书的时候想象里小波给人的感觉太不符合了，以及我更喜欢琦琦直接叫“小波”而不是时不时语气透出隐隐撒娇暧昧感的“哥”……书里后面有一段小波去学校找琦琦，看到她和同学们聊天时候简单快乐的样子，下定决心离开琦琦让她幸福，看到那里的时候只想说许小波天下第一好T_T谁也演不出来我心里天下第一好的许小波