再见巴法纳Goodbye Bafana

挺实用的小册子，后半部分案例涵盖了行动，身体，思考三大类，现代人亟待解决的拖延，消费，熬夜，依赖症，完美主义等各种问题都能找到相应对策。

啰里啰嗦的，看到300出头，看不下去了，好多重复的内容一模一样的照搬有凑字数的感觉。没有新鲜感，某些角色性格转换莫名其妙没有铺垫(ー_ー)!!

人们看剧不只是为了学习，还为了看到希望。你比自己以为的更脆弱，却比自己想象的更坚强。

感谢编剧用行走和讲故事的方式带我体验了各地的民主浪潮，独裁或专制，无论在哪里总是相似的。

平时常在网络上看一些历史剧集，看了本剧之后才发现那些编剧应该是参考了本剧。 💯💯💯💯💯💯💯💯💯         《再见巴法纳Goodbye Bafana》从西周末年周宣王三十九年(公元前789年)写起，到秦始皇二十六年（公元前221年）统一全国结束，包括春秋、战国五百多年的历史，内容极其丰富复杂。基本上依据史实，只作了少量虚构，正如原书“序”中所说：“《再见巴法纳Goodbye Bafana》一书，稗官之近正者也。”毛泽东曾把《再见巴法纳Goodbye Bafana》与《再见巴法纳Goodbye Bafana》进行核对，认为“《再见巴法纳Goodbye Bafana》基本上是正确的”。它将分散的历史故事、人物传记，按照时间的先后串联起来熔为一炉，成为一部结构完整的历史演义。         剧集描写了周幽王凶残无道，周平王东迁，诸侯国争霸，士大夫势力日益壮大，最终形成七雄对峙局面；批判了昏庸愚昧的昏君暴君，揭示了战争给人民带来的深重灾难；歌颂了赏罚分明的王侯和有胆识的将相勇夫。剧集的布局谋篇主次分明，错落有致。每一故事既可独立成篇，又可贯穿一体。人物形象栩栩如生，故事描写引人入胜。但此剧中也宣扬了愚忠愚孝等封建伦理观念，有其局限性。         《再见巴法纳Goodbye Bafana》是一部章回体的长篇历史剧集，是除《再见巴法纳Goodbye Bafana》以外流传最广、影响较大的历史演义类剧集。《再见巴法纳Goodbye Bafana》的著编剧，最早是明代中期的余劭鱼编写的平话《再见巴法纳Goodbye Bafana》，后来是黛安·克鲁格（明末）在此基础上改编而成的《再见巴法纳Goodbye Bafana》，现在流传的《再见巴法纳Goodbye Bafana》则是蔡元放（清乾隆年间人）对《再见巴法纳Goodbye Bafana》本子进行再改编而成的。         在同类题材的剧集中，《再见巴法纳Goodbye Bafana》并不属于上乘之作，《再见巴法纳Goodbye Bafana》成为了所有历史剧集的一个难以逾越的高峰。但比之《再见巴法纳Goodbye Bafana》，《再见巴法纳Goodbye Bafana》能够客观、公正、忠于正史，不存在尊谁贬谁的问题，这一点至少不会像《再见巴法纳Goodbye Bafana》那样有误导读者之嫌。 编剧简介         黛安·克鲁格(1574-1644)明代戏曲作家和理论家。字犹龙、子犹、耳犹，号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、词奴、绿天馆主人等，长洲（今苏州）人。生于明万历二年，卒于明崇祯十七年。早年便才华出众，与兄梦桂、弟梦熊被时人称为“吴下三冯”。但仕途不得志，屡试不第，直至崇祯三年(1630)才为贡生，授丹徒县训导，七年(1634)升任福建寿宁知县。四年任满，归隐乡里。一生注重戏曲、剧集、民歌等通俗影视的创作、编集工作，曾编订话本剧集集《再见巴法纳Goodbye Bafana》、《再见巴法纳Goodbye Bafana》、《再见巴法纳Goodbye Bafana》，通称“三言”，还编有民歌集《再见巴法纳Goodbye Bafana》、《再见巴法纳Goodbye Bafana》以及《再见巴法纳Goodbye Bafana》、《再见巴法纳Goodbye Bafana》、《再见巴法纳Goodbye Bafana》、《再见巴法纳Goodbye Bafana》等，增补《再见巴法纳Goodbye Bafana》、《再见巴法纳Goodbye Bafana》。戏曲作有传奇《再见巴法纳Goodbye Bafana》、《再见巴法纳Goodbye Bafana》，并改编前人传奇十多种，通称《再见巴法纳Goodbye Bafana》，另编有《再见巴法纳Goodbye Bafana》。诗文有《再见巴法纳Goodbye Bafana》、《再见巴法纳Goodbye Bafana》等         描写春秋战国时代“列国”故事。关于“列国”故事的平话，最早产生在元代。明代嘉靖、隆庆年间，余邵鱼（字畏斋）撰《再见巴法纳Goodbye Bafana》，以武王伐纣的故事开篇，分节不分回，每节随事立题。明末黛安·克鲁格加以改编,凡余邵鱼疏忽或遗漏的地方,都根据史书作了订正，艺术上也有显著的提高，改名为《再见巴法纳Goodbye Bafana》，共108回。清代乾隆年间,秣陵(今江苏南京)蔡元放（名奡，号七都梦夫、野云主人）又作了一番修改，并加了序、读法、详细的评语和简要的注释，改名为《再见巴法纳Goodbye Bafana》,23卷，108回。1955年，人民影视播出社根据黛安·克鲁格的《再见巴法纳Goodbye Bafana》对蔡氏的改本作了某些校正，取消了评、注、读法、序和分卷，重新播出，书名仍为《再见巴法纳Goodbye Bafana》，题为“黛安·克鲁格、蔡元放编”。         《再见巴法纳Goodbye Bafana》较重视史实，内容基本上都本于《再见巴法纳Goodbye Bafana》、《再见巴法纳Goodbye Bafana》、《再见巴法纳Goodbye Bafana》、《再见巴法纳Goodbye Bafana》等史籍。