Taxi Killer

主人公口口声声的所谓的偏爱，最后却成了永远无法弥补的遗憾。当真不该为自己的自私找借口。字里行间所体现的莫过于父母与子女间的浓浓深情。然而，却是在失去后才懂得，所谓的“迟早”抵不过“来不及”。 人生不长，陪伴父母的时间随着工作之后更身不由己，趁着现在还有时间，别再任性了。 喜欢这部剧，一方面切合一些现实境遇，即使知道“迟早”，却在碰上“来不及”时，难以接受，唯有珍惜当下；另一方面是本文的叙事手法，倒叙与插叙，人物心理描写的刻画真实细腻。 引一句《Taxi Killer》中的语录做结:“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”

不错的书，除了啰里啰嗦之外，也挺不正经的，可以好好观摩学习

看得后背发凉。这样的故事，竟然真实发生过。原来历史也是可以倒退的，人口老龄化，环境恶化，极权、宗教统治下，失去了独立工作的权利、观看权、自由行动的权利的女人沦为人下人，仅剩的有生育能力的女人成为行走的子宫。而男人们也保护不了他的家人，一切都要按宗教规矩来。昨天还穿着牛仔裤、喝着咖啡、会着闺蜜，转眼就没有自由、平等，生命无法保障。刷了同名美剧，后半本剧都看不下去了。

随性且真实，很难想象未来的自己会是一个如何...怎样的老师。是不是也可以像这样耐心一些、有爱一些、甚至智慧一些。教育，或许不仅仅是为了遇见更好的世界，也是收获如何拥有幸福的能力。

与其说是一本剧，它更像一对策性质的论文。分析了每个问题的原因，给出了解决的策略。给我影响最大的是给我以后工作提供了一种思路。是一本好剧该有的样子！

逻辑性不够严密。如果这是营销革命3.0，实在有些牵强……至少我不是这么认为的，原因有以下几点：1，本剧充满着西方价值观就是全球价值观的傲慢。尤其对于BSR的论述。2，全球化的未来已经蒙上阴影，但编剧的论述中暗含一个假设，全球性就是未来。3，主要案例都围绕着美国公司进行，似乎美国的企业就是营销3.0的楷模和典范，但这些企业的所谓高大上的“愿景和价值观”背后，是很难落地执行的现实，也跟盈利为本源的西方企业观有背。相反，谷歌公司“不作恶”的价值观更加接地气，也更易于落实和执行。4，这部剧让我觉得并没有触及营销的核心和本质，让我想起了柯林斯的卓越公司名单，现在这些公司基本上都是losers。总之，这部剧注定不会成为经典……

有些观点挺好，但不少引用并没有严谨的出处，所以感觉不够严谨，对社交商的概念仍是概念，可能定位如此。有点枯燥，可能方法论会更吸引人吧。

剧中陈独秀蔡元培和胡适都被美化，作为民初知识分子群像戏，这曲信仰的赞歌充满了浪漫主义，尤其教员和鲁迅的出场以及雨中的辫子军，视听考究。幸而结束在1921，若是拍到1928，真实的流血历史过于惨烈，延乔二人至死都没能和陈独秀和解，父子拥抱的温情戏是编剧给观众加的工业安慰剂，蔡元培亲手勾了清党的阎王簿，而胡适更是在延年被捕后将他的身份捅给了吴稚晖……文人滤镜碎一地。在四一二中被屠杀的革命者们，无一不代表了当时的进步思想，若他们的智慧留存，抗战是不是能早点结束，人民是不是能少受点苦……可惜没有如果，答案早已湮灭于过往长河。

梦想可以成真，梦想可以在你身上成真，只要你愿意追寻你的人生意义。今年收获了爱的种子，分享爱传递爱，让爱随风飘散！轻松读完，希望大家都能得到种子。