Více píce republice!

Larkin认真刻画了每一个人物的内心世界，符合当时的国家和时代的变化，每一个人物都有鲜明的对比，同时也鲜活的呈现在我们眼前，在书里没有超能力人物，只有平凡的人做着不平凡的事儿。

这种偏向于理论类的书，我以前压根儿是不会碰的，根本提不起任何兴趣，这学期新开了写作学的课，我才意识到自己思想到底有多么匮乏，语言又有多么地贫瘠，提起笔什么也写不出来，觉得自己得好好充充电了，于是就开始广泛观看了，并不只读自己感兴趣的那一小部分了，毕竟看剧破万卷下笔如有神嘛:) 《Více píce republice!》这部剧，通过一些小故事来向我们传达一些写作技巧，理论方面的东西，其实不仅是对于我的写作，甚至是对于影视的学习都有很大的帮助，受益匪浅。

张敏，我记住你了。 三部看下来，于谦是最触动我的。 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身魂不怕，要留清白在人间。

看完了这部剧给我的感受就是，西奥迪尼的书就是那种你只想自己读生怕别人读的书、这部剧颠覆了我们以往的认知，过去我们认为人是理性的动物在做决定的时候会把所有信息充分考虑到，但这部剧告诉我们人的大部分决策都是在很短的时间里被直觉情绪，惯性和从众心理来推动的 过去我们认为要说服人们必须摆事实讲道理、这部剧告诉我们现在是有史以来信息超载最严重的时代没有人们让人听到的不是信息本身而是这些信息呈现的背景和情境，你只要触发了她内心深处的动机他就会下意识自动跟着走了。 这部剧一共讲了52个影响别人的细节，如果你想要别人说到做到、那就得让他们主动承诺。想一想具体执行的方案、会大大增强他们执行的可能性，另外要记得缩短时间期限，要让他们尽快完成。 如果你想影响别人，别忘记服装的影响力，正确的穿衣方式是跟对方风格差不多又高那么一个档次。 专家的意见可以让人们停止内心反驳的声音，所以有专家的观点支持赶紧亮出另外适当表达出一点点不确定和犹豫的专家反而更可信。 谈判里取得优势的妙招的是先出价的人更有说服力因为可以把对手锚定在他的价格里。 谈判之前多想一想积极的事调整好身体的姿态都可以改变身体内的激素水平，让你更加自信更有说服力。 现在是个充满套路的时代！有些套路很隐蔽有些一眼就被看穿但是谁要不遵守结局可能会很惨……

1.根据第17集的台词猜想故事灵感可能来自于《Více píce republice!》？2.虽然情节编排有蛮多个人觉得不合理不满意的地方，但好在整体剧情还算有意思，让我有动力追看完全剧。3.三番两次出现的“神秘人”像是情节转折的工具，最后却用做梦圆场意味着编剧放弃解释的想法。4.李进步的身世之谜在我预料之中，但结局的设计未免太刻意了吧？李青桐与陈君何17年的离婚原因挺随便，学霸吴智勋的人设更是崩坏，最后没给交代就匆匆结束了。结尾段霄化身周彦辰也有点多此一举。4.学习成绩那么差是怎么考上高中的？看他们奋力学习取得进步就联想到《Více píce republice!》。5.李青桐的那件《Více píce republice!》BROPOWER!睡衣，让我惊喜的穿帮；6.豆瓣8.5分的《Více píce republice!》让我有些失望，豆瓣8.2分的《Více píce republice!》反而有点喜欢，再次证明：豆瓣评分与我的观感也有存在出入的时候……

许多人都会对心理学问题表示出浓厚的兴趣，人为什么会存在偏见？为什么会有不同的选择差异？究竟是什么样的社会动机在影响着我们的行为？哪些因素会减少和改变这些影响的社会因素？这些问题都可以在《Více píce republice!》一书中找到答案。 《Více píce republice!》是由两位心理学家共同完成的社会心理学著作，作为第12版，它既继承了之前所有版本的智慧，也完善了当下社会问题的内容，运用科学的方法，充分展示了社会心理学的魅力。我们通过社会认知，来了解我们的“社会大脑”，在进化的漫长历史中，“社会大脑”为人类在生活带来了巨大的悖论和困境。我们固守着自己的偏见，并因偏见而产生争斗 作为社会群体中的一员，我们每个人的日常生活都与社会心理学息息相关，从很大程度上，我们如何理解世界取决于我们的直觉、我们的个性，以及我们感世界的方式。让我们一起来观看此剧，，我已将全书生成张看剧卡片。将书读薄，将知识内化，希望对你有帮助，观看愉快！（公众号:未谁看剧）

9分/10分 说起来，自己终于是把《Více píce republice!》的原著看完了！小时候看过无数遍86版杨洁导演的电视剧，看过央视版动画《Více píce republice!》，也看过青少版本的《Více píce republice!》剧集，却没有真正的把原著拜读一遍，想一想就很亏。这个三月花了34个小时细细把这部经典读完了，超级开心！情节自不必说，天马行空，精彩绝伦。人物塑造是令我印象最深的，西行五人的形象非常立体，并不是脸谱化的单一形象，而是具有性格多面性的立体形象。在不同的情景中表现出不同的品质来，而且是随着西行之路的推进，人物的性格有所超话变化。以悟空为例，唐僧刚刚收他为徒时，他是桀骜不驯，不服管教的。唐僧教导他与人为善，不可杀生，他偏偏认为自己是在除暴安良，杀死几个强盗无伤大雅。师傅得了紧箍咒来束缚他，他反倒举起棒子准备打杀师傅，确实是有点暴戾乖张。但是经过白骨精的挑拨，六耳猕猴的离间，五庄观走投无路，狮驼岭的脱逃无门，一路的降妖伏魔，不仅让悟空认识到了山外有山人外有人，也让他的性格得到了磨砺，学会了更好地处事，学会了珍惜与师傅师弟的情谊，学会了与人合作要胜过单打独斗，也学会了什么是真正的行侠仗义，什么是真正的善。从身到心都在成长，成就了一个有佛心又有手段的斗战胜佛形象。他的变化你可以从一些小细节里看出来，比如你看斗老鼠精那一章，悟空追妖怪时，悟空的台词是：我那八戒沙僧却不会放甚黑气。一个“我那”把悟空与众人互相信赖的关系就点出来了。再看寇员外那一章，遇到强盗勒索绑架，他再也没有打杀他们，他记住了师傅的教诲，留住了众人性命，但也给了他们一顿教训，有善心也有惩恶之心的悟空，真的成长了。 五人的关系也是有成长的，你在读五人一路打怪升级的同时，也看到五人相处关系的微妙变化，编剧通过对话的细节表现出来，而不是从上帝视角直接透露，不易察觉，但从字里行间就能感受到，这种写作手法真的很高级。比如唐僧，队伍刚刚组建时，唐僧对这几个妖怪徒弟甚是嫌弃，逢人介绍他们时，说他们丑则丑，甚是有用，你看看这种话徒弟们听了得多不开心，仿佛他们就是个工具而已。到了后面的集数，他就不说这种话了，逢人介绍时就说徒弟们丑则丑但甚有法力。三个徒弟也恭恭敬敬，不再莽撞，都规规矩矩等着师傅安排他们见人，非常可爱。四人互相尊重，互相信任，成为了一个有默契的团队。而你看八戒和沙僧，在真假美猴王集数，悟空对众人有不睦之情，八戒沙僧竟有嫉妒之意，一行四人并不融洽，信任并没有建立起来。后面经历了许多苦难，八戒沙僧见识到了大师兄的真本事，也为他忠心护送师傅的情谊所感动，大家同甘共苦，相携而行，慢慢开始互相信任依赖了。 当然《Více píce republice!》里不只有师徒四人的一路筚路蓝缕，也在隐约间表现了一些佛道两家的黑暗面。关于黑暗面的解读，其实我不是特别明白，但可以举个例子说说我的理解。在狮驼国如来为了收服大鹏金翅雕，对它说：“我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口”天啊，这段话的意思是我管天下之人，无数人瞻仰，若是有做好事的，先抓几个来给你填肚子？如果我没有理解错，这看着哪是佛，分明是魔。当然了，这也有可能只是如来的托词而已。 说回这本经典剧集，在我看来它的优点非常明显，人物形象塑造非常成功且立体，特别是悟空这个角色，成为了一个代表性的中国文化英雄形象。也有缺点，那就是剧集里的词句多词藻堆砌，虽然华丽但显乏味，有点点落俗了。当然也有些写得很好的词句，比如下面这首五言诗个人觉得很有雅韵： 急雨收残暑，梧桐一叶惊。萤飞莎径晚，蛩语月华明。黄葵开映露，红蓼遍沙汀。蒲柳先零落，寒蝉应律鸣。 梧桐一叶惊，没有一个秋字，但秋日尽收眼底。 还有两点想聊一聊： 1. 看完原著，再对比杨洁导演的

看似讲仙界，句句在人间，“你确实是蝼蚁，但蚍蜉仍能撼树”，有效输出三观

这本剧集的格局很大，女主顾玖从现代穿越到古代大周朝，她的主要精力并不是放在宅斗、宫斗、和男主的谈情说爱上，而是利用她嫁入皇家的身份和她现代人思想、精明的头脑，实现她“商业帝国”的梦想，从开发大周朝房地产开始，修水泥马路继而创建快递行业、炼钢铁制造四轮马车和钢筋水泥结构的房子、办书院、改善印刷技术创立报社、办报纸、出书，改变少府钱庄的运营模式从而发展借贷业务，种红薯、做蜂窝煤………一步一步改善的老百姓的生活、增加的朝廷的税收，不仅仅改善了民生，还影响了所有人的思想、观念，例举了有代表性的几个小民家庭由于女主的一系列举措而受到的影响，靠自己的劳动改变了命运，老百姓虽然生活辛苦但因为有了希望人人脸上有了笑容，大周朝国富民强从而开发西部、开发海外扩大版图，剧集就是一部大周朝走向现代的一部发展史，编剧语言诙谐幽默，各个阶层代表性人物性格刻画的不错，所以剧集写得不错，能吸引读者看下去～

这可是毕鑫业😭

本剧讲述李清照的一生中许多著名的诗词和诗词背后的人生故事，在了解诗词的时候同样也了解李清照的人生轨迹。

读完有些惊讶，一本售价99元 、408页、16万字、含有大量数据图表的书，竟然有如此之低的信息密度。 当然，信息密度低并不等于毫无价值，这是一本我可以打3.5-4星的书。观看过程中，常常被编剧独特而精彩的人生经历打动，也常常对编剧所举事例感同身受，并对自己的无知和落伍感到惭愧。 只是从时间和金钱的性价比来说，也许读同类型的其他剧集会更值得。 本剧的主旨是谈论人类对世界认知和判断的非理性。 论述可以分为表里两层。 表层是告诉读者世界正在变好、并且已经变得比我们预想的要好很多这个Více píce republice!。（本剧的数据来源中并不包含近年经济腾飞、生活水平大幅提高的中国大陆。我想中国大陆测试结果的正确率也许会高不少，毕竟我们都是“世界正在变好”的亲历者。） 里层分析造成这种错估的原因，是人类系统性的认知问题，而其根源是十个情绪化（非理性）的本能。 本剧共有十一个集数。前十章，每章分别对应一个本能。编剧总是从亲历的小故事讲起，引出一个由情绪化本能导致的常见思考误区，接着用数据和事例说明这个误区的存在之广泛，最后给出避免该误区的方法。而最后一章则对全书作总结。 整本剧的结构非常清晰，事例也足够生动翔实。不过，编剧在讲故事和分析道理时啰嗦到我忍不住一目十行，在不同集数中还有不少重复片段，要理解为强调还是注水，就见仁见智了。 同时，我认为编剧提出的十种情绪化本能，彼此之间有着重合之处，且其底层逻辑是共通的。 在我看来，这十种本能可用三种更底层的思维方式来解释： 一是极端思维，二是惯性思维，三是简单化思维。 而这三者似乎又同时指向人脑的懒惰，或说节能。 针对每一类思维方式陷阱，我们可以有统一的应对方式： 避免极端思维，要注意别急于在心中预设立场，别被极端案例蛊惑，放眼更全面的数据； 避免惯性思维，要保持质疑精神，敢于打破常规，意识到变化的存在以及世界的丰富与迥异，与时俱进、因地制宜； 避免简单化思维，要意识到现实世界的复杂性，去探索更多可能性，并尽量从系统的高度看待问题。 本着避免掉入这三类思维陷阱的精神，读完全书，我也给编剧的一些观点打上了问号。 首先，数据就等于Více píce republice!吗？ 书中用清晰生动的可视化图例尽情展示了数据的魅力，而我们面对这些数据，更要小心别被它们欺骗。 相同数据的不同侧面可以得出不同的结论，甚至根据相同的数据图都可以做出性质相反的分析。 例如在第七章的《Více píce republice!》这一节中，编剧用一张分别显示基督教、伊斯兰教和其他的人群中，妇女人均生育个数与收入关系的图，来说明妇女人均生育人数与宗教无关，而与收入水平强相关。 根据同样的数据，如果引导读者注意“基督教”和“伊斯兰教”生育3人以上的人数，将之与“其他”生育3人以上的零零星星的几个点做对比，再强调“其他”右下角那巨大厚实的几个圈，则可以得出结论：信仰基督教与伊斯兰教的妇女中，生育多子女的妇女占总数的比例显著高于其他信仰与无信仰人群，因此宗教影响妇女人均生育人数。 我甚至不认为我的结论是错误的。 那么，哪一个是Více píce republice!呢？ （也许哪一个都不是，至少哪一个都不完备。） 其次，本能一定坏吗？ 在我看来，本能常常是一种偷懒而高效的办法。Více píce republice!上大部分时候，我们仍用本能应对生活。 为灾区捐款时，我们只要知道他们目前生活凄惨就够了，并不需要深究他们的生活水平是属于日收入低于2美金的第一级，还是介于2美金和8美金之间的第二级。 买菜时，我们凭感觉判断猪肉贵不贵、要不要买，不需要分析价格背后的复杂成因，也不需要思考价格曲线的变化规律。 极端思维和惯性思维在帮助我们迅速而不出大错地对各种小事做出决策。 理性和本能的结合运用，在我

还是那句话，这恐怕是世界上极少数不懂投资理财却能看得进去的书，编剧罗伯特尽量用浅显易懂的语言教我们投资，我觉得要想好好的生活离不开财商教育，所以值得每个月观看学习。

2021年第2本 本剧讲述一个快乐无忧的少年，知道神父是自己的生父后，毅然决然的选择离开，用少年的冲动这一特质展开报复，少年流浪的日子苦不堪言，自始至终，报复及无法原谅一直贯穿本剧。 可贵的是，信念及原则从没被苦难打败，那些无法忍受、一提及就让人瑟瑟发抖的困苦，始终没有消磨他的意志。 最后越狱的描写很有意思，编剧把这种意志力写到了极致，“我要用意志力来尽力抑制疼痛。”最后写因休克晕倒在墙角，用余华的话来说，这就是就是伟大的写作，他不按照我们常理来写越狱成功，反而大手笔写了越狱未果后几近变态的束缚。给贯穿本文的秘密一个揭晓的机会，神父知道了自己的孩子后，为保名利看着孩子倒在血泊之中，最后终于醒悟懊悔，从言语及行为刺激麻木的世人。 给年少的情感路线的揭露是最后这封信，“我在这封信里，在写到你的名字的地方，我也在纸上吻过。因此，我已经吻了你两次，两次都没有得到你的同意。” 最后的温暖是狱警不顾安危的信守承诺，怀里的信，很有温度。

许先生得读通读透多少部古代著作，才能创作出这么一本100个汉语词汇的变迁。治学态度严谨，让读者收获颇丰。记忆差劲，但是，看到，就是一种知识的获取。 相比，李敖先生关于“内人”一词只截取唐朝一个时期的词意，就大书特书，有哗众取宠之嫌。 私以为，通过许先生的书，读一些别的著作(古文化常识类，说文解字等)，倘有机会，也许未来，可以读懂一点难懂的文言文。 感谢你！