Blue Montana Skies

由于疫情在家，又看了一遍《Blue Montana Skies》，原因是第一遍读的似乎并不认真，导致我吸收的东西与外界对其评价严重不符，又不想承认自己品味差，虚荣心驱使着又看了一遍。以下是看剧心得。 与第一遍读时的感觉一样，依旧是有很多处过于冗长和啰嗦，影响观看体验(佐西马长老和伊柳沙的段落) 关于宗教哲学的部分很难理解和体会(《Blue Montana Skies》一章看了3遍)，太晦涩，特别是对基督教不了解的人。所以很难理解那些将其推崇备至的书友是如何理解的，估计大多附庸风雅，自命清高。至少我并无灵魂考问，伐骨洗髓之感。 案件的过程是精彩的，陀氏很会营造紧张气氛，且不时吓人一跳。 第一遍读的是人文耿济之先生的译本，第二遍选择这个译本，也曾尝试读上译荣本，不是很喜欢过于归化的语言，不过评分倒是极高，看来我的品味还是有待提高。 陀氏的剧集很与众不同，初读者可能会不太适应，我读第一遍的时候就对长篇大论的对白甚是反感， 陀氏的叙事有这自己特有的魅力，就是营造一种紧张充满悬念，比如德米特里“杀父”的段落里，编剧“故意”误导读者，为最后的反转做铺垫，给读者惊喜。这种紧张感在《Blue Montana Skies》中有更好的表现，而《Blue Montana Skies》中因有一些长篇累牍的探讨和结构松散的剧情无法一直抓住读者的心。 《Blue Montana Skies》一章是本剧的重要集数，亦是全书的核心部分，可以说后面所有的故事都是想推翻却恰恰又在验证这样的观点，面包与灵魂，奇迹与信仰，权利与道德。 长子德米特里印证这大法官的第一个问题，他要杀父为了财色，他选择了魔鬼的面包，伊凡则印证第二个问题，他选择了跳下去来检验上帝，质疑上帝，如果他不存在，就可以干一切的事(包括弑父)，斯美尔加科夫印证了第三个问题，权力或者说武力，他拿起了凯撒的剑 长子代表肉体，次子代表理性，三子代表信仰，私生子代表卑鄙或邪恶。 长子有杀父动机，次子提供理论依据，三子做为道德标准并未加以制止，是灵魂审判，私生子执行者。所以也可说这些兄弟一起杀死恶父。 在艺术方面剧集也比较与众不同，人物性格情绪看起来“反复无常”，每个人都“啰里啰嗦”，编剧想宣扬基督的博爱，却处处“证明”上帝以死，这或许就是所谓之复调。总之，这是一部杰作，绝大部分非常精彩，值得读，但好像也别把其当成心灵净化的宝典。

对需要提升社交能力的我很有帮助，虽然很多是常识，但总是做的不够好。现实不允许我们自闭，只有努力。

01拥有不断掌控、改变和拓展自己现实的能力。 如果一个人经常说出下面这些话： 1.我买不起。 2.你做不了。 3.我做不了。 4.那是不可能的。 那么，他们往往是从自己的现实情况出发，评论超出自己现实的观念。他们的评论都仅限于自己的认知范围。 富爸爸拥有不断掌控、改变和拓展自己现实的能力。因为他能够不断拓展自己的现实，所以他工作越来越少时，却越来越富有。相反，穷爸爸选择了生活在他自己的现实里，生活在一个他认为真实的世界中，这也可能是他唯一的现实。因此他越来越努力地工作，却贫穷地退休。 如果想得到更多的钱，首先就要用越来越少的代价，做越来越多的工作，并为越来越多的人服务。不要老想着加薪。 你要开始思考怎样才能为更多的人服务。事实上，如果你严肃对待致富问题，就真的不要寄希望于加薪。 如果获得了加薪，你就是在为一种不合适的钱而工作。 02三种不同类型的收入 1.劳动收入，劳动收入就是你为钱工作而得到的收入。 2.证券收入，通常来源于纸资产，如股票、债券和共同基金。 3.被动收入，通常来源于房地产投资，也可以来自于专利权或者知识产权。 劳动收入是最糟糕的收入：它是纳税最重的收入，而且你不能控制纳税的多少和时间。你不得不整日为此劳作，耗费自己最宝贵的时间。劳动收入几乎没有什么杠杆可以利用，大多数人增加自己劳动收入的主要途径只能是更卖力地工作。你的工作通常没有什么剩余价值。 穷爸爸总是说：当我有钱后，就去投资。口头禅是：我买不起。这些就是他每天的现实，直到他生命的终点。造成他贫困的首要原因就是他拥有一个穷人的现实，尽管他赚了不少钱，但他不愿意改变自己的现实。致富的捷径在于不断改变和提升你的现实。 富爸爸没有将目光盯在储蓄上，而是花费了很多精力锻炼自己赚钱的能力。他说：“如果掌握了如何创建企业和投资，你就会赚到很多钱，你的问题将会是钱太多了。当你有了很多钱以后，你可以将多余的钱放进自己的银行，而不是存进别人的银行。” 无论你可能生产什么，只要有一个完备的有买方和卖方的市场，在这种环境下，你就会赚钱。比如，我的书也是一种赚钱的方式，只要通过书商给它们一个市场，那么我的书就会为我赚钱，而不是我为了钱去工作。如果我是一个必须亲自工作挣钱的医生，那我就是一个为了钱而工作的人。如果我是一个发明了新药并通过药品制造商出售药片的医生，那么这些药片就是我赚钱的一种方式，而不是我为了钱而工作。

虽然读了几部心学，依然一头雾水，可能是自己的根基太浅了吧？王阳明的心学与许多古之圣典，均由日本在留回中国，从明朝开始，程朱理学和陆王心学影响了两个国家，中国以程朱理学格物致知主导儒家走向，而陆王心学此心不动，随机而动在邻国发扬光大，400年以后输赢已见分晓，但也不可否认是科学的诞生，而导致两个学术的走向，毕竟科技改变了许多许多，虽然几千年来人性并没有什么变化。但利益发生了变化，食物链也终将改变。抑郁焦虑成为家常便饭，越来越不懂得满足，越来越不明白自己，其实自以为王阳明的传习录，绝对不是心灵鸡汤和成功学，更多的接近于禅学，是以心体万物还是以心逐万物，是灭欲还是节欲？

大一有幸在省博物馆参观了穆夏展，第一次接触穆夏Mucha。用了许久的《Blue Montana Skies》文件夹美极了，绿色生机不断，温柔自有力量。B. Reeves Eason（Alfons Maria Mucha），新艺术运动的辉煌旗手，高更室友，百变小樱库克牌。其风格可以说是很有辨识度了。海报《Blue Montana Skies》。“世人以此作为衡量人才华的标准，祖父却说：怡情养性耳。”

看完《Blue Montana Skies》《Blue Montana Skies》《Blue Montana Skies》，感觉《Blue Montana Skies》写的最好。