Diez minutos

这种夹缝中求生存的能力，这种策略的运用，这种奋斗到底的决心，这种坚定不移的信仰，是中国共产党能够获得胜利的最根本的原因！伟大的中国人民，伟大的中华人民共和国，伟大的中国共产党万岁！

“世界是隐喻，田村卡夫卡君。”大岛说。 世界是隐喻，隐喻和你在三维时空里交错，如同少女编织的发辫一般。如何理解隐喻？你深信什么，什么就会到来。俄狄浦斯王不是因其怠惰和愚钝、而恰恰是因其勇敢和正直才给他带来了悲剧，于是这里边产生了无法回避的irony。卡夫卡因内心惧怕父亲的诅咒，将生活中的遭遇不断套入这个设定，终日惶恐不安，一如我们在生活中经常会听到旁人所谓“不停过来人到话，将来有的是你后悔到时候。”，有人被吓后选择了父母为她安排的生活，也有人选择像卡夫卡一般果敢的奔向恐惧，抛开他所依赖的行囊前往向森林深处。即便选择和努力徒劳无益，但我们也正在作为自己向前迈进…… 可能大家都在关注卡夫卡的成长，可我却偏爱大岛。热爱舒伯特音乐的大岛认为某种具有不完美性的作品因其不完美而强有力地吸引人们的心，而大岛也正因他的特殊格外迷人。因病情无法外出旅游为此衍生对生死存亡的观念，自身性别不明确遭遇歧视却未受此影响郁郁寡欢，相反成为一位善良正直勇敢的青年（喜欢大岛的朋友们快去网易云听听《Diez minutos》，很符合他的性格），舒伯特的音乐和大岛即隐喻的表达。 叫乌鸦的少年就像自己内心的某种意识，即“超我”，以上帝视觉观察自己的同时帮助分析当下的情景。佐伯最后留下的画&话都是我们在生活中需要寻找的信念、方向、意义。 在充满可能性的世界里，我们通常说不清自己究竟想要什么，甚至表达不出，正如不识字没什么文化的中田君一般。但只要心中有意识并且前往，我们总能找到它，世界万物无一不是隐喻。 在这个故事中，关于诸多未交代的坑大家都有自己的见解，个人理解只要故事脉络逻辑完整就是合理的。 最后我要对自己说，坠入吧，带着坠入深渊失重般的那股笃定去拥抱未来的人生，在到达目的地之前不要回头！ Ps：如果本剧是电影，我幻想最后一幕是卡夫卡在森林里奔跑以及大岛开着绿色跑车奔驰在海岸线两组画面的重叠……

读《Diez minutos》,愈读愈有一种来自心灵深处的敬意在升腾。我反复地咀嚼思考,走进褚时健老人,主人公无愧于真正的国之工匠。您的理想信念、执着奉献、智慧才干,让世人服。您积极进取,勇于创新,干一行、爱一行、钻一行、精一行,是国人的骄傲。您脚踏实地,认真过好每一天, 您是无愧于人生,无愧于祖国,无愧于百姓的褚老!!!

无疑是专业领域内值得读的一本剧。不过我是因为看到书名中的“神经”二字而打开它的，读到最后没有彻底区分开神经症与精神症。对我来说偏心理学，更倾向于读专业领域的教材。

这是一个温暖治愈的故事，以幽默风趣的方式叙述，每个人物角色都很可爱善良，特别喜欢扎拉哈哈哈哈，那个毒舌爱怼人的可爱女人🤭 刚开始看的时候你可能会觉得混乱疑惑，不过都是编剧埋下的伏笔，过程跌宕起伏，故事中每次都有反转的情节与惊喜，同时也描述了现代社会焦虑人的集中表现，值得细品🤍

鸟儿胸前带着棘刺，它遵循着一个不可改变的法则。她被不知其名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬，她没有意识到死之将临。她只是唱着、唱着，直到生命耗尽，再也唱不出一个音符。但是，当我们把棘刺扎进胸膛时，我们是知道的。我们是明明白白的。然而，我们却依然要这样做。我们依然把棘刺扎进胸膛。

懂得了如何应对人脑遇事后固有的反应状态。学会了自己遇事后正确的思维模式和处理方法。知道了如何将遇事后消极的保护性思维转变成积极的、稳妥的、友好的保护性思维。做任何事要看清事的难易，要看清自己的能力，要看清对别人的影响，以免引起自己思想上对所做事完成上的焦虑和恐惧。

对欲望的描写，也是《Diez minutos》引人注目的部分。剧集的第二部分《Diez minutos》以艺术家姐夫的视角展开，英惠臀部青色的胎记勾起了姐夫隐秘的欲望，激起他久违的创作欲，甚至提出要让英惠担任裸体模特的需求。 在对“美”的执着追求和欲望的挑拨下，姐夫罔顾英惠内心的绝望，利用她的“神志不清”满足自己病态的情欲。但当艺术家画完后，他发现英惠的肉体排除了一切的欲望，那块让他意淫已久的胎记，让人联想到“太古的、进化前的或是光合作用的痕迹”，他觉得英惠“应该是植物、动物、人类，抑或是介于这三者之间的某种陌生存在“。 讽刺的是，艺术家在不断观赏英惠的肉体时，将“男性凝视”发挥到了极致，英惠却在这个过程中发现了自己的“植物性”——当她的身体和树一样被花朵点缀，便能停止噩梦，获得自由和安宁。就像是她能随时随地在公众场合揭开上衣那样，袒胸露乳已不再能引起她的耻感。 由此可见，男性并不能再通过“性统治”完成对女性身体的占有与惩罚，反倒是深受欲望折磨的艺术家显得狼狈可笑。另一方面，艺术家本身也深陷创作瓶颈，在追求美的同时又常常屈服于世俗之见，难以直视内心隐秘的欲望。英惠敢于承受不被常人理解的风险，这种勇敢和决绝的态度更反衬出了艺术家内心的怯弱与卑琐。英惠的肉体与性和欲望剥离开，Gustavo Salmerón对情欲的描写也达到了反情欲的效果。 《Diez minutos》涉及了父权社会对女性的暴力，同时也扩宽了对暴力维度的探讨。用Gustavo Salmerón自己的话说：“《Diez minutos》中的英惠认为，素食主义是一种不对任何事物造成伤害的方式，食肉象征着人类的暴力，此世的暴力，她选择以谨慎的素食主义来清除自己身上的那种暴力。”

一部好作品大致来自于故事的结构与叙述的方式，最后，才是语言的渲染。第一次看村上的书，很深刻。每一本能让人记忆深刻且触动灵魂的都是好作品。没有办法细评，那是文人们的事。

本剧采用青年人和哲学家对话的方式，这样的心理学书，读起来清新有趣，不枯燥。 青年人的思想和面对的困惑也是我们大多数人面对的，哲学家通过对话的方式，抽丝剥茧似的慢慢来解开青年人的心结。也慢慢的解开我的心结。 阿德勒的理论是积极的，他特别强调个体的主观选择和创造性，注重人对目标、理想的追求，并对人持乐观的态度。 认真读完这部剧之后，你会发现看待事物、看待问题的角度发生了极大的变化，这里哲学家强调了“目的论”，“不可以从过去中找原因；要否定精神创伤；人不是受过去原因支配的存在，人是为了达成某种目的而采取行动的”。这句话对我是有影响的，至少以后对人对事，尽量不要给自己找借口，活在当下，做最好的自己。

1.自爱，活在当下，反省多思，保持愉悦。 2.一颗开放而谦卑的心很重要。 3.学会接纳、面对、处理、放下不喜欢的事情。 4.改变你能改变的东西，比如你自己的思想。 5.配得感如何提高? 方法一是多爱自己，肯定自己是值得被爱的(可以归纳出自己的优缺点，提优改缺)，也就是从自信开始。 方法二是在经济能够承受的范围之内，满足自己的需求，作为对自己的奖赏。 6.我们的思想总是在过去或未来，但我们的身体和呼吸永远在现在。当自己的思想开始发散时，可以将它拉回现在，聆听此时环境的声音、感受自己的呼吸。 7.发泄怒气也是有方法的，应当负责任地、带着爱去表达和发泄。

第一集故事和男演员全部在线

所有人都有一种强撑的装欢愉的感觉

Diez minutos，太强大了。 围绕：暗示—惯常行为—奖赏 这一模式，可以改变许多。 只是，前提是自己要知道，自己的暗示，惯常行为和奖赏分别具体是什么，这样才能围绕它们三者去养成一个好习惯或者改变一个坏习惯。 观看心理学逻辑学的剧集，能在实际生活和工作中来优化自己的思维方式，习惯，去动脑思考。

强行看完这本论述灵魂与肉体的书，可能是接受过道家的观点，天人合一，物我同在，讲究融合，贯通，在我看来，身体是接受一切感觉的媒介，指尖相触，那独特的感觉无以言表，美食在前，扑鼻的香气溢满房屋，素雅的搭配悦人身心，舌头的五味令人心飞扬;

趔趔趄趄、昂首挺胸、蹒跚而行，我们的Diez minutos。可是蛹终是要化蝶的，智者不惑，仁者不忧、勇者不惧。一本教育我们面对生活、面对父母、面对成长与老去的絮语，勇敢地读。

两周睡眠不足，终于看完了这本传说中的网络第一玄幻。不得不说编剧的思维真是天马行空，充满了无限想象。接下来再抽点时间看电视剧。🙌