披头四与我The Linda McCartney Story

张译演的这个人就是个妄想狂啊。不遵守纪律，不相信科学，心眼小，自我为中心。总觉得是自己把人害死了，其实跟他半毛钱关系没有。典型的感动自己主义拥护者。看着其实挺恶心的。

阿德勒心理学就是勇气心理学。你之所以不幸并不是因为过去或者环境，更不是因为能力不足，你只不过是缺乏“勇气”，可以说是缺乏“获得幸福的勇气”。 阿德勒的目的论是说：“无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。”决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。 简单地说就是害怕向前迈进或者是不想真正地努力。不愿意为了改变自我而牺牲目前所享受的乐趣——比如玩乐或休闲时间。也就是拿不出改变生活方式的“勇气”，即使有些不满或者不自由，也还是更愿意维持现状。 哲人：健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与“理想的自己”的比较 “无法真心祝福过得幸福的他人”，那就是因为站在竞争的角度来考虑人际关系，把他人的幸福看作“我的失败”，所以才无法给予祝福。 当人能够感觉到“与这个人在一起可以无拘无束”的时候，才能够体会到爱。既没有自卑感也不必炫耀优越性，能够保持一种平静而自然的状态。真正的爱应该是这样的。 基本上，一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。只要能够进行课题分离，人际关系就会发生巨大改变。 首先要思考一下“这是谁的课题”。然后进行课题分离——哪些是自己的课题，哪些是别人的课题，要冷静地划清界限。 而且，不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题。这就是阿德勒心理学给出的具体而且有可能彻底改变人际关系烦恼的具有划时代意义的观点。 不畏惧被人讨厌而是勇往直前，不随波逐流而是激流勇进，这才是对人而言的自由。 无论是你还是我，我们都不是世界的中心，必须用自己的脚主动迈出一步去面对人际关系课题；不是考虑“这个人会给我什么”，而是要必须思考一下“我能给这个人什么”。这就是对共同体的参与和融入。 当我们在人际关系中遇到困难或者看不到出口的时候，首先应该考虑的是“倾听更大共同体的声音”这一原则。 人怎样才能够获得“勇气”？阿德勒的见解是：人只有在能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气。 上帝，请赐予我平静，去接受我无法改变的；给予我勇气，去改变我能改变的；赐我智慧，分辨这两者的区别。”来自一部剧集。 人只有在能够感觉到“我对别人有用”的时候才能体会到自己的价值。但是，这种贡献也可以通过看不见的形式实现。只要有“对别人有用”的主观感觉，即“贡献感”就可以。并且，哲人还得出了这样的结论：幸福就是“贡献感”。 再送给你一句阿德勒的话：“必须有人开始。即使别人不合作，那也与你无关。我的意见就是这样。应该由你开始，不用去考虑别人是否合作。”

细水长流的感情，甜蜜又忧伤……配乐和剧情超贴的

我从这部剧学到的不仅仅是有关良质的理念，更关键的是编剧的逻辑推理，与埃克哈特托利的浪漫相比，编剧更像是古典的。

街头有一家网吧。店长是个很普通的中年男人，有点衰衰的，天天为房租发愁。老板娘是个日本女人，很漂亮，年过四十，却还像二十岁的姑娘。只可惜是个哑巴，不会说话，永远只能用纸笔和人交流。她天生害羞，永远躲在老板的身后，和老板窝在主机那一寸小小的天地里，一起看各种各样的动漫。她有时也会安静的看老板打星际，用水性笔在本子上写下大大的加油。

看完之后，很多内容就没有印象了。也很难想象这部剧里的内容，会对生活和工作有什么指导。会想和会做之间，还是隔着一个太平洋吧。作为休息读物不错，说不定书里的一个点，在未来的某个时刻再次出现，并帮助了你。看剧是过程是愉悦的，已经对得起看剧花去的时间了，其他东西就不要强求了。 读的标题很好，“助推”。很多事情只需要在后面轻轻推一把，就会产生很神奇的效果。

从竞标省二钢开始，剧情显得很散，仿佛是想凸显时代之风，但是缺少了实干的细节，没有前面十几集那么惊艳

内容比较简单，传达的意思重复，总之知识、机遇、社交是关键。然后可能还是要看邓的自传更加公正，别人所著自传难免有失公允，全篇都在赞扬这位传奇女性，读起来有点费劲

沉下心来看写给大人的童话，这绝不是浪费时间，而是能更纯净的面对生活。⸜₍๑•⌔•๑ ₎⸝

配音扣分,聂远原生态的大牙缝扣分,然而还是看得非常欢乐.原著其实很平淡,没那么多有趣的小桥段.杜冰雁真是美得不可方物,黄奕灵气逼人,军营线老套偏又让人看得羞羞,片中曲地域特色浓烈,悦耳动听,环境布置也符合设定,真的是一处北方园子一处江南园子,用心用情.

波澜壮阔的历史也不知道有多少人淹没了，结束了霸王也没有开始真正的共享。

这版妙在很多韦小宝的心理活动拍得趣味盎然。