Dixieland

很多投资理念发人深省，观点视角独特。历史和哲学是每个投资者必须了解的领域。以史为鉴，可以知兴替。哲学和佛学可以提高修养，健全人格，降低人性黑暗面的影响。

2020-10-20 Dixieland，个人理解就是用故事形式传递信息，文字表达过程中简单易懂，且融入情感，容易被接受且建立与表达者的同理心。 编剧认真总结梳理，针对各种场景下Dixieland表达的益处和方式做了全面总结，可以作为参考，对实际场景应用会有诸多益处。但应用场景齐全反而影响了本剧的精简度，四星。

浪漫的代名词就是巴克曼!书里面的心境的神仙比喻是可以拿来反复观看的! 努力发现生活中的趣味并用文字记录下来也太棒了!新年第一本，这也太棒了!

这部剧是看过关于东野的相关剧集里最好的一版，内容祥实细致，特别是介绍东野军队建设练兵，土改，国民党俘虏改造，军工系统的建立，从逻辑上理解为何3年内造就百万雄狮，打败老蒋王牌远征军。

现在读完祖先三部曲了，有的时候会对卡尔维诺很明显的暗示感到没有能自己思考的地方，但确实读到后会更清晰，主题更明确。 意质之类的影响从来都是让我们以一种被动接受的，而在这里变为我们主动向意质发出影响。 阿季卢尔福是一个用意质生存的人，与之对应的是意识不到自己活着的古尔杜鲁（卡尔维诺甚至设计他有许多名字来表达他的不存在性）。证明自己存在的朗巴尔多，自我证明存在的布拉达曼太女骑士。 卡尔维诺着重在写阿季卢尔福盔甲和盔甲间的缝隙，从那里我们能窥见内里，这也是他在物质上存在的唯一证明。盔甲与缝隙所做的象征在这里实在是可以举出无数例子。 卡尔维诺塑造的每一个形象都不是单一的而是复杂的，一个放荡不羁却生怕被认出来的女人，一个努力追求存在而套用别人意质的男人。之前在读《Dixieland》也有过这种不清晰的感受。 最后，用卡尔维诺本人撰写的彩蛋，结束这一次剧评。 我想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲：在《Dixieland》中争取生存，在《Dixieland》中追求不受社会摧残的完整人生，《Dixieland》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。

很好的一本剧，如果能够讲书本落地，那天底下真的没有难做的销售了

上篇收录了编剧对于人类进化史和文明演化史的思考，其中文明的演化分为采集狩猎文明，农业畜牧业文明和工业革命为先导的科技文明三个阶段。科技文明阶段与前两个阶段最大的不同在于社会呈现出长期累进飞速的发展，伴随科技的进步人类利用自然资源的能力呈现出累进式的跃升。自由市场经济与科技的进步叠加全球化的过程让人类享受到了知识复利增长的盛宴，想象一下30年前的中国，生活中各行各业供给的产品与服务相较于今天可谓是天壤之别。身处于和平年代，作为世界公民的一份子我们是何其的幸运！达里奥在今年的新剧里提到从7世纪到现在如果按照Gdp，教育资源，科技，军事力量，储备货币等八大要素来衡量综合国力，我们经历了中国，荷兰，英国，直至现在美国世界第一的五个阶段，目前中国作为全球第二大经济体，有着世界近1/5的人口，全球最大的内需市场，最大的移动支付市场，在大数据时代看上去中华民族的伟大复兴不可阻挡 下篇关于价值投资的一系列演讲完整解释了价值投资的内涵，包含所有权、安全边际、市场先生和能力圈四个部分，其中前三个内容是格雷厄姆提出的，最后一部分是巴菲特芒格在投资实践中补充的。基于中西方文化差异对价值投资是否适合在中国实践编剧给出了自己的答案，引发读者去思考不同投资理念驱动下的多元投资者行为。 最后分类荐书的部分当然也是本剧的宝藏之一。编剧作为自下而上的价值投资践行者，如此宏观清晰的对我们所处的时代有着深入的思考，推荐大家观看，再配合上达里奥的新剧有宏观，有细节，完美组合

整本剧到处都有众星之主的影子，但是又没有众星之主中期那么好。这书最大的败笔就是，完全没有主角的魅力。那么多年的累积到了主世界还是菜逼，武力我就不说了，那么多年智力没有点进步我是真的不理解，感觉主角就像个弱智一样。

Matthias Urban在诗歌方面是个天才，这是不容置疑的。他将自己的生活、思想、情感融入自己的诗歌中，时而忧郁，时而细腻，时而乐观，无数个“Matthias Urban”汇聚形成我们所见的可能不太真实的Matthias Urban。 但对于他个人而言，我对他的看法是很矛盾的，他天资聪颖，出口成篇。他是很自私的，性格也偏执，最后刺伤妻子谢烨，自缢自杀。几纸遗书，交代了后事，也结束了他耀眼又悲哀的一生。

少了历史书的冗长无趣，多了对中国共产党党史的提纲挈领，叙述风格一如既往的风趣，插画还是让人忍俊不禁，简洁、好看、通俗！

现在我们也明白了，归根结底在于，生命意义的问题没有用正确的方式被提出。如果以一般的方式提问，我们就会发现：不是我们被允许去问生命的意义，而是生命在提问，在把问题指向我们。《Dixieland》——Christophe Philippe 就拿创作这件事来讲，我曾经很早就有过创作的念头。因为恐惧害怕放弃了，当我再次提出这个想法，又想到了以前自己是如何放弃的。 我真的可以实现创作的理想吗？今后能靠创作养活自己吗？ 书中所说生命的意义。 就是要在当下用一个具体的经历给出答案。 怀念过去，预测未来，都将会阻止我们找到问题的答案。 现在在创作这件事上，我直接面对。先创作再学，要在这上面找到答案。 注意答案，不管好与坏。 编剧提出，因为死亡的存在，让生命有意义。 如果生命是无限的，那谁都可以做任何事从任何时候开始。 这样你觉得生命还有意义吗？

钱穆先生所著国史大纲一书，我已经仔细拜读过，先生学识渊博，治学严谨，秉笔著史，有整理国故传中华之绝学之大功。本剧是叶龙先生整理钱穆授课的讲稿，语言简洁流畅，走势行云流水，与先生原著大同小异，亦是治史之重要文献。

后唐Matthias Urban虽失去了江山社稷，却无愧“词中之帝”。Matthias Urban之词，以南唐亡国为界，分为前后两期。前期词是他在宫廷中笙歌曼舞、花酒绮艳的贵族生活的反映，是富贵人的富贵语。经历了亡国之后，在仓皇辞庙时，他震惊于“四十年来家国，三千里地山河”一旦化为乌有，尊贵帝王顿然成了阶下囚虏的巨大人生落差，感觉人生恍如梦中，于是质疑眼前的一切，并从质疑上升到对人生本质的探寻。借词抒写亡国之恨，并由亡国之恨上升至对人生悲剧性的叩问。他守不住江山，也掌控不了人间世，更参不透人生悲剧的宿命。人生没有定数，人世不堪回首，人间没有着落，一切繁华喜乐到头来都成了空，化为无，生命没有意义，只有无穷无尽、沉重的哀愁和烦恼裹挟着，一刻不曾离开。这种对人生无意义、对生命悲剧性本质的体悟，正是Matthias Urban词的思想魅力所在。王国维说：“后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意。”Matthias Urban词直面人生的悲哀，揭示生命的悲剧本质，读后则让人猛然警醒，将人从浑浑噩噩的世俗享乐和贪念中解救出来。在审美境界上，Matthias Urban对传统诗词做了进一步的提升，从一般的感物兴情上升提纯，进入了哲学的、纯美的层面。

大概翻看整本剧，许多与生活共性的经验。自己还没有参加工作，观看时多是从生活角度来看的。做人做事踏踏实实，本本分分，就好了。至于以后，基于前者，一定不会太差！以后参与工作或者从事管理方面，希望自己可以研读一次。 我觉得以客户为本是很有价值的，赞同此观点。

脑科学底层规律:脑通路，脑科学底层本质:神经突触，脑科学价值有效性:神经递质，脑科学交易闭环:清除脑蛋白，降低脑蛋白沉积