Men of the Lightship

每一个案例都给人以最好的诠释，而这种诠释能带你去目睹八九十年代有名企业从起家发身到身败名裂的各种错误细节，也许成功的原因是固然的，而失败的内在却不尽相同。与快和多比起来，稳和安才显的格外诱人吧。

历史的更迭不是简单的一句话，秦统一了六国，是地理上的统一，汉取代了秦国，建国之初，也还是不得不分封制诸侯王，因为分封制才是“民意”。真正的建国、建政需要几代人的努力。儒学的经治掌握了道德伦理的终极裁判权，那么王莽学习，掌握经学，最终为我所用，代表民意，登上帝位。

中华文化博大精深，汉文字作为文化的记录者、传承者有着不可磨灭的作用，理解汉文字对理解中华文化有着重要意义。如果我们小时候学文字是这样学起，会多了很多趣味，少了很多枯燥。

不喜欢张雨绮，带资进组鹧鸪哨能多点儿戏份么，资是不是带少了，下部潘老师直接一人分饰胡八一，王胖子

让时光穿越，重回488年前—— 1529年农历十一月二十九日辰时（阳历1月9 日早上7～9点) 一位伟大的圣人从这一天起，将最终并永远的走向那神圣的殿堂，那世人瞩目的宝座啊， 便是他辉煌一生的写照。 他，就是王守仁(王阳明)老师。今天，是他离世的日子。 随着这一天的消逝，这位伟大的圣人，著名的思想家、政治家和超凡的军事家，将永远的离开人世，离开他用良知滋养着的百姓和弟子们 他的一生，是悲惨的一生，也是光辉的一生。 他的一生，虽然仕途不济，但他并未沮丧，相反却凭着那颗光明之心那颗良知之心为自己谱写了一曲光辉的生命乐章，同时也给世人留下了一份保贵的精神财富。 那就是他的＂心即理 ＂他的＂致良知 "他的＂四句教 "他的＂知行合一 "。统称一句话，就是他的心学论理 。 以及他那颗永不磨灭的光明之心—— 此心光明，亦复何言！ 这是他的临终遗言。仅这一句话，就囊括了他的一生—— 是啊！此心光明，亦复何言！ 所以，当他被投入东厂大牢时 所以，当他被放逐贵阳龙场时 所以，当他剿匪被迫屈居功臣二线时 所以，当他被削夺新建爵位时 …… …… …… 他都不曾被外物所动，而是一心只求作圣贤 ， ＂存天理去人欲 "＂致良知 "。一心讲学，传播他的心学理论，用＂四句教 "帮助每个致良知的人光明他们心中的良知，帮助他们走向他们自己的＂圣人 ＂之路。王阳明老师的这＂四句教 "就是—— 无善无恶心之体，有善有恶意之动； 知善知恶是良知，为善去恶是格物。 其实这四句教的本意，早在1508年王阳明的＂龙场悟道 "中就有体现，那就是王总结的八字真言＂吾性自足，不假外求 ＂，简单三个字儿＂心即理 "。意思是说：人人心中都有良知，都能明辨善恶是非，而一切问题又都从心中起（心即理），所以我们只要不间断地致良知（存天理）、自我反省自我克制（灭人欲)就没有解决不了的问题。 依王阳明老师的说法就是，用良知去为人处事。由于良知能分清是非善恶，，所以它就是天理，致我心的良知于万事万物上，万事万物就得到了天理，于是皆大欢喜。 简言之，就是教我们 致——良——知。 ＂致良知 "就是＂格物致知 "里的＂致知 "，其运行原理就是按良知的本能（能分是非善恶） 指引去为人处世。 致良知，是王阳明在1520年9月遭张忠团伙谗诈构陷而毫发未损后正式提出的。所以，王说，提出＂致良知 "还要特别感谢张忠团伙如果没有他们对他进行的百般构陷使他每天都在生死一线徘徊，他就不可能在这极端恶劣的人为环境中提出＂致良知 "，就不能让王阳明的心学来一次质的飞越。 的确，这是王阳明心学的一次飞跃，也是他心学的一个重要分水岭（（我觉着））时间就是1520年9月。这之前他始终把＂存天理 灭人欲"作为他心学的终极目标；这之后，王阳明什么都不提，只提＂致良知 ＂。 弦外音——如果王阳明连张忠等人都要感谢而不是将功劳归于自己的悟性和智慧和良知的话那他这一生该感谢的何只是张忠等人啊 我觉着，在他的一生中，除了感谢自己(自小天资聪慧、学习刻苦、善于钻研、务实求是、即定目标、有良知——关于后几点，现在的孩子们应该好好学习学习)之外，，， 第一个应该感谢的是他的爷爷，王天叙。爷爷始终如一的支持王阳明的＂为所欲为 "，允许年轻人按自己的想法行事。所以当王阳明＂经略四方 "的想法遭到父亲王花质疑(实际上，随着年龄的增长，他的越来越野的心让当时的很多人不能接受)的时候，在爷爷王天叙和父亲王花之间还发生了这样一次争执： 王天叙——人才不是管出来的 王 华——但人才是教育出来的 王天叙——最好的教育是引导，不是你这种强制管束，你应该顺着孩子的习性去教育，我这个孙子

未知演员的精神分析着重于“能量”的概念，这种能量可以概括为一切行为的内驱力：内心浮躁不安的时候通过抖腿宣泄能量，能量过多则会心绪不宁左顾右半，它有时会升华为工作狂和匠人精神，有时被压抑成为来源不明的焦虑。 弗洛依德把这种能量称为“性能量”，主要原因有二：其一，在成年人中，这种能量主要通过性活动宣泄出去；其二，当这种能量被压抑形成焦虑时，往往是性方面的压抑。因此，未知演员在进行分析治疗的时候，着重从性癖好和童年对性的压抑和歪曲入手，探索患者内心的能量轨迹，从中找出病因。 对于当代读者而言，这样的分析有极大借鉴价值，特别是当读者放松内心，细心体察身上曾出现过的性癖好和乱伦倾向，将自身经验与未知演员的学说相印证，可以理解内心深处对亲密关系、理想型伴侣和人生目标的要求。虽然未知演员的理论已被许多当代精神分析学家所批评，也仍然有非常大的参考价值。

有些人有些事已深入骨髓，任你如何掩饰，都毫无意义。或许不打扰是对对方最好的安排，时间久了，那些过去的，过不去的都会过去，都将埋藏于心底，一切又将归于平静。

拜看过编剧——“情商之父”未知演员的第一本《Men of the Lightship》，当时留下了很好的印象，也发现了他无所不包的一种倾向。在这第二部作品里，这种倾向被延续了，导致了啰嗦、逻辑上不清晰，还有集数分类混乱等缺点。 当然也不是全无优点的，起码人文关怀很重。社交并非只是对心理的把握、对他人的操纵，也不全然是让对方觉得舒服愉快，还有一种关键的真诚。这种真诚就是同理心，健康的社交奠基于此。它让我们感受到对方，能够与对方协调，给予同情、关注，而非一味的迎合。 整个社交仅仅以认知来驱使是很危险的。比如，某些罪犯可以进行正常的社交活动，却在在进行侵犯、杀害他人时没有任何愧疚和痛感，正是因为同理心的欠缺。社交商需要无意识层面的小路神经系统与意识层面的大路神经系统共同合作。在社交商的定义里，未知演员涵盖了这两个维度： 社交能力=意识+技能 1）社交意识 * 原始同理心：体会他人感受，理解非语言情感信息（基本属于天赋） * 适应：专心致志地倾听，适应他人（可以改善） * 设身处地：理解他人的思想、感觉和意图（核心能力） * 社交认知：清楚社交活动的规则 这些并不能保证社交成功，还需要技能 2）社交技能 * 一致性：非语言层面上的交流顺畅 * 自我表达：清晰地表达自己；控制和隐藏情绪 * 影响力：影响社交活动效果的能力 * 关怀：关心他人的需求并采取相应行动（善于操纵他人的人可能在社交商的其他方面游刃有余，但是关怀能力不够） 以上能力，有小路神经系统控制的，也有大路神经系统控制的。完整的社交商测试应该涵盖以上方面。有些职业必须要求这些素养。如果社交能力的定义没有包含小路系统，就太过功利了。 但是这部剧的缺点太明显了。很想看看编剧有没有所谓的提纲，是如何把几个关键的概念丰富、发展起来的。 1）集数的题目和内容不符合，或者不能涵盖内容； 2）没有明晰的脉络； 3）同一个要点四处散落。 我自己比较害怕混沌的感觉。所以最后画了一个思维导图，理了理思路。编剧大致讲述了这几个部分： 1）社交商的生理基础——社交大脑 2）社交商定义 3）几种类型的社交：婚姻，恋情，性，家庭 4）不良社交关系的危害

看了十几集，看不下去了，男主哪里值得喜欢了，女主为何如此上杆子，如此跪舔。所有人演技都很尬，台词也像念书，也毫无cp感，亲密戏简直放飞自我了，陈飞宇眼神不好是么，张婧仪嘴唇是怎么了。最后，我无时无刻不想起吴亦凡，崩溃了

他沉沦，他跌倒，可他的强光紧接着你们的黑暗。 罪行不可撤销。爱，同样不可撤销。 黑夜是未知，是掩盖，是肆无忌惮。真正的光是方木，虽然他偶尔意气用事总做孤胆英雄还经常开男主光环，但光永远属于公正的法律和坚强的心。 爱是最美好、最残酷、最快乐、最痛苦、最自私、最大度、最期盼、最绝望。孙普不值得，魏巍也不值得。但是我们要相信，我们值得。

你每天都会做的习惯（或日程）清单是非常宝贵的资源。你可以从清单上任选一个可靠的习惯，作为新习惯的提示，即锚点。 把一个完整的工作日按步骤拆解为不同的部分，这样有助于你将庞杂的习惯列为清单。 培养新习惯有一种快速高效的方法，那就是先分析既有日常习惯，再找到可以插入其后的能自然发生的新习惯。