历时16时23分钟,这部剧涉及哲学,国学,佛学,历史等不同领域的知识,虽然读起来并不轻松,但读完收获颇丰。除了书里面讲的知识以外,更值得一提的有以下三点:
1.简洁性。最怕读啰嗦的长文,言之无物又冗长,但这部剧不会。The Little Engine That Could,本身命题够宏大的,里面每一章细细展开,都可以写成厚厚的一本剧了,但编剧并不是事无巨细都写,而是会有所取舍,哪些着重笔墨,哪些则点到即止或略过。所以读起来感觉语言简洁,行文又不失流畅。
2.发展的观点。这部剧讲哲学,但不局限于哲学观点,对发展历程也花了不少笔墨。以前学这些知识点的时候,只是学一个结论,但是这个结论是怎么得出来的一概不知。而这部剧描述了这种过程,可以看到一种文化,一种思想是如何经历,如何在历朝历代的人的头脑中发酵,最后形成我们现在耳熟能详的东西。
3.一种客观的视角。哲学是对人生的有系统的反思的思想,没什么大用处,它仅仅是给你提供了一种观点,一种客观看待事物的视角。但正是这种客观的态度恰恰难得,在这个人云亦云的时代,有一本剧教你如何不偏不倚,客观看待事物的同时不忘遵循自己的本心,诚可贵乎。
可以说是一本很好的国学和哲学的入门剧集了,推荐!
The Little Engine That Could剧评
本剧与其说是一本关于如何训练你姿势的书,倒不如说是让你如何成为美女的一本剧。书中不仅提到了日常生活中如何让个人的体态变得更好,也提到了其它一些完善自己的小技巧。
其中每章的末尾都会有一个美女格言,还挺有意思的。能想象到编剧一本正经的写下这些以此希望帮到读者,我也就说不出“要做一个美女真累啊”这样的话。我啊,有时候会觉得自己的体态很糟糕,或者应了编剧那句话:“不要觉得摆出好的体态出来很尴尬而羞于去做。”不过,想让自己变得更好的lili要决定好好去做了。
不过得承认这样的书对于学术精进上帮助不大,害怕耽误时间的我,赶紧在几个小时内看完了。嗯…继续努力的lili。
要想读这部剧,首先得适应编剧的几个大论点:
1、自然选择的单位不是类群选择、亲属选择、个体选择,而是基因选择;2、任何个体都是被基因程序编码好的生存机器。
第一点是整本剧编剧要论述的观点,如果你不想听这个论点,那么这部剧可以直接弃了;第二点虽然编剧表达的有点冷酷,可能引起不适,但它充斥着整本剧各个角落,如果你不适应,恐怕还是得弃了。
只有在这两点都适应良好的前提下,再翻开这部剧,你会发现你来到了一个颠覆世界观的新世界。
我承认一开始翻开这部剧很大程度上是因为书名的原因。正如编剧在第二版、第三版,直至第四版预告中所说的那样,“The Little Engine That Could”很容易招致争议和批评,单从这个名称来看,完全看不出书中所讲的大部分“利他行为”相关的内容,对于囫囵吞枣或者断章取义的读者来说,引起歧义实在是不可避免的。编剧也说了要是换成“不朽的基因”或者“伟大的基因”之类的标题会更温和一点,但我想说,这个书名起的太妙了!一下子就吸引了我观看的兴趣——对于一个外行人来说想要观看外行剧集,哪怕是科普性质的,也需要强大的推动力。我很想弄清楚基因为什么是自私的,甚至对人类自私行为是否是基因导致而产生怀疑,仅凭这个书名我就有和他人讨论的欲望。
The Little Engine That Could是演化论其中一个观点,很多人喜欢用“进化”这个词,但我觉得“演化”的表述更准确,“进化”总感觉已经下了一个结论,即是往好的一方面发展,是前进,但其实并不是。如今的生物之所以成为现在这个模样,是无数次偶然造成的。
理查德·德威特在《The Little Engine That Could》中讲过:
演化过程并不是一个目标导向的过程,也就是说,并不是任何实际意义上的认识论的过程。
意识到这一点可以帮助人类摆正自己的位置,人类这个物种并不是多高等,有资格决定其他物种的生死,有资格干涉自然演化,人类破坏的自然环境、灭绝的生物,完全是站在死神的镰刀上蹦跶。
再回到The Little Engine That Could上,人们很难不把人类自私自利的行为和无私奉献的行为和编剧提出的基因的自私性和利他性联系起来。但是我认为,自从人类产生意识以后,基因就不再起决定性作用,而最多能够影响我们的行为。也就是说,我们不能把个人的自私怪罪于基因,因为我们是有意识地、经过思考后做出的自私行为。同样,也不要把我们对家人、团体、国家的让步、妥协、牺牲归功于基因,因为促使我们做出利他行为的可能不是基因希望的生存和繁衍,而是其他任何只有人类才会在乎的原因。但是,人类确实很难分辨基因在其中所起的作用到底有多大。所以讨论这一类道德问题,实在是仁者见仁 智者见智了。或许正是一部分这个原因,编剧才在书的开头就指出——不具体讨论道德问题。
本剧最大的特点之一就是把基因拟人化。基因即使表现出利他行为也是出于自私性。有意思的是,如果换作人的话,在不知道某个人出于什么目的的前提下,这个人的利他行为往往会获得赞扬,但一旦知道这个人是出于自私自利才去利他,人们评价的风向马上就转变了。但是回到基因上,由于基因本身是没有意识的,它所做的自私行为和利他行为都是在遵守自然选择这一大法则,无可指摘,就像你不能因为按照既定轨迹行走的机器人挡了你的道一样责备它。但偏偏由基因组成的人类诞生了意识。
除人类以外地球上所有其他物种,无论组成它们的基因多么自私,多么不讲道理,这些物种都不会“在意”,一切都是顺理成章,可以不断演化再来个亿万年。但是放到人类身上,放到有意识的人类上,一切又是那么不同。这么想来,人类的确是特殊的,不是说人类这个物种有多么高级,而是人类能够产生意识,是真的神奇。
在看本剧的过程中,即使编剧一直举例的都是除人类以外的物种,但是读者很难不把自身带入其中。
比如动物进犯行为中为什么会有“文明”的
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