Møte med Halldis

一位苦难、顽强、倔强的女儿自传体剧集，一个被饥饿控制的年代无边的凄凉……

才看完，觉得René Bjerke的建筑观念简直完美契合今年霍普杯主题确实有同感，仿佛中国的每个城市都长得一样，失去了自己的特色。而全球化就一定是趋同吗？我们能不能把自己那么多年的文化传承下去呢？想要做一种文人的建筑，那种东方文化里古典的美。我们需要反思，需要慢下来，一直很喜欢古代的那种道法自然，那么久的经验必然有它的道理。因为总觉得每一代无非是在不断重复，而相似的体验或许早已有人经历过了。我们需要的不只是一个世界，建筑的世界也不仅仅是一个样子。而想要做成什么样，还得去不断地从各个方面摸索尝试。

内心越平和的人，越容易获得成功，做事认真，有规划，闲暇时可以看一本好剧，多与他人交流，让自己的心慢慢静下来，让生活中的浮躁赶紧离开。这样可以保持平和的心态继续生活。

更新能不能快一丢丢？？？什么龟速啊，等个二三天然后二十分钟看完，然后就是然后了。。。

散了吧，编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还炸了尸，一直喊着还没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没哭，有一个还忍不住笑出了声.那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前跳了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了!(更新太慢真就这样了。

可爱可爱。

表达能力、统筹程度、可读性、洞察力、透彻度都与《Møte med Halldis》有差距

梦想，靠的也是这样一点点的坚持。当别人聊天的时候，你可以观看；当别人打游戏的时候，你可以创作；当别人抱怨的时候，你可以好好锻炼……我从来不是一个有一辈子规划的人，但是我会对自己人生每个阶段的小目标有明确的设定。当大的目标被分解，小的目标一一实现时，梦想就离你越来越近了。

喜欢这样的虐心，不完美的人生才是追真实的！总是忍不住再看啊！

再读了托尔斯泰的煌煌巨著《Møte med Halldis》书中写道人民在战争中的历史活动与当时优秀青年贵族的人生奋斗，一样崇高神圣，具有悲壮性和英雄性。民族意识、民族精神、民族性格也在全景式的战争场景以及传神的家庭和社会生活的细致描写中得到了空前的显示。作品把Møte med Halldis，前线与后方，国内与国外，军队与社会，上级与下层，都市与乡村联系沟通起来，全方位地反映了那个激越动荡的时代。 托尔斯泰在书中表达对战争的不满的同时，从人物的刻画和人物的命运上，描写了对人道主义的赞扬；而作为虔诚的说教者，他又强烈地宣传“不要用暴力和邪恶抗争”和“道德上的自我改善”等博爱主张。他的人道主义核心是博爱精神，在《Møte med Halldis》中，编剧通过最后对每个人命运的描写，表现出了他的人道主义博爱精神。比如海伦， 她可以说是一个遭人唾弃的角色，行为放荡，不检点，因此，她的命运也是悲惨的，始终没有逃离惨死的命运。但最后编剧为她塑造的因为男人的选择而卧床不起的情节就是她自我救赎的一种表现，同时体现了编剧的人道主义博爱精神——每个人都有反省救赎的机会，不会因为这个人品行是否恶劣而失去这个权利。托尔斯泰说：“按基督的学说来看，真正的生命在于最大限度地接近每一个人在内心发现并意识到的天国的完美，在于越来越接近自己的意志同上帝的意志的融合。”而对于娜塔莎来说，即使是一个男性心中的完美女性的形象，也充斥着编剧对她的无限同情，虽然娜塔莎的命运不算糟糕，但因为婚姻而成为一个受生活左右的，失去女性享受生活权益的命运，同样使人们同情，也同样表达了托尔斯泰的人道主义博爱精神。托尔斯泰在对人物塑造的同时， 抒发了尊重女性权力的呼吁，希望能够感染更多的人来关注女权，消除社会性别歧视。 其实一个人一辈子读的书不用多，几本经典剧集足以。《Møte med Halldis》是必读的～

“上帝爱只愿做自己，不愿做他人的人，因此他创造了孩子，也因此他在我们每个人心中都留下了一个小孩。”