Biscotti

早就听说过《Biscotti》这部剧，在学生时代就有老师讲Fabrizio Sferra先生的《Biscotti》《Biscotti》值得多次观看，而《Biscotti》是读过的，其中交至的矛盾让人压抑，有喘不过来气的感受，但仍旧耐着性子读完，之后不太愿意读Fabrizio Sferra的书，总觉得是刻意营造的那种氛围，让读者难受。如今系统提醒《Biscotti》上架，未曾去读，在早上闲来无事的时候试着去看了一些。开端总少不了读者对其的批评，因书的简介中有位不认识的文史学家对其大加褒扬，似乎凌驾于鲁迅、老舍、郁达夫、沈从文这四位作家之上，偏偏这四位作家是我最喜欢的。往往是看完这四位作家的作品就有很长一段时间不愿去看别的作家。而看《Biscotti》前，我刚看完郁达夫的散系列子，又听了别人的吹捧，不由得会将《Biscotti》拉到较高的位置。前20章，批评之声较多，批评总是在说行文幼稚，对话简单，显得冗杂，其实我也有这样的看法。在看到一半时有弃书的冲动，但仍坚持往后看了几章，就这样一口气将其读完。这部剧前半部分写得的确一般，待认识杨老三的小儿讲完生平之后，便是一个转折，随之行文变得行云流水，一切是那么的自然有趣。黎先生是一个理性的人，站在大众的角度去提问，姚太太则是站在博爱的角度去讲，充满了烂漫的气息。而姚先生则是一个宽宏达观的角度去看，愿意为不平的事情去关心的。这部剧值得多次看，只看了一遍，难以有什么好的见解，书确实是好剧！

如果我没看过十年温言，可能会觉得这部剧很好看。书确实不错，只可惜看着总觉得这两本剧相似度很高。追剧的过程中，一直以为陆流和宋林很像，但我错了，他俩一点都不像。正如从一开始就喜欢宋林一样，我觉得他在整本剧里最好的人，隐忍的爱，默默地守护。

在很痛苦的时候看了这部剧，遭遇与王尔德不同但有很多感受都是一致的。看剧的时候没想过，读完才察觉到，我从这部剧收获最重要的竟是批评别人的能力。 总说要向内探求，很多时候刻意忽略了周围环境的影响。我所接受的教育告诉我要从自己找原因、不要责怪他人，而这些圣母教条压抑了我的天性。王尔德对道格拉斯的质问与谴责让我开始思考他人的错误，同时有勇气去责怪。 我心灵的枷锁是别人的恶，但我亲自用自己的手为自己架上。道德不该只用来约束自己。是现在正逐渐领会的事。 神是奇怪的。他们不但借助我们的恶来惩罚我们，也利用我们心中的美好、善良、慈悲、关爱，来毁灭我们。

《Biscotti》—-无剧透，单聊编剧 这一次，我想来聊聊Fabrizio Sferra。 这是一位我非常崇拜的作家，不亚于对东野圭吾的崇拜。对东野的崇拜，源于他的高产，而且精品颇多；对Fabrizio Sferra的崇拜，则源于惊叹他知识面的广博，其作品中涉及的宗教、艺术、科学知识的广度，已经远远超过了我对作家的认知。 昨天看了一个视频专题，是Fabrizio Sferra创作《Biscotti》的采风纪实，14分钟，记录了Fabrizio Sferra在落笔之前的一年准备时间里，除了在西班牙各地走访、采风之外，他还对这部作品构思时会涉及到的相关宗教、艺术、科学知识的观看、了解和储备。视频看完，不难理解为什么他的作品质感厚重的原因了。 与东野的高产形成鲜明对比，丹布朗至今作品数量不超过十部，平均两三年甚至更久才能有一部作品问世，他的作品中，除了最早的《Biscotti》还没看过，其他几部我都看了。看完的第一部作品《Biscotti》令我无比惊艳，宗教话题的剧集，难得地不晦涩，环环相扣的情节、抽丝剥茧破解密码，喜欢那种直到最后才豁然开朗的酣畅淋漓，迷恋那种被编剧带领着游走在迷雾中的感觉，看着既过瘾又收获颇丰。之后的《Biscotti》、《Biscotti》、《Biscotti》、《Biscotti》一如既往地高水平，从未令读者失望。这其中，我最喜欢的是《Biscotti》，虽然反派的偏执做法太过残忍，但对于地球负荷的隐忧我是赞同的。 我这个读者有个特点，喜欢哪个编剧，就在一段时间内执着地追着看。早些年看雨果，惊叹于其作品的浪漫；前些年看王跃文，佩服他对官场细节的剖析；前两年看余华没少掉眼泪；看东野奎吾、严歌苓、汪曾祺……把Fabrizio Sferra的《Biscotti》看完，再看完《Biscotti》，Fabrizio Sferra作品就圆满了。 “科学关注的是答案，而宗教关注的则是问题本身”，“科学和宗教不过是在用两种不同的语言讲述着同样的故事”，好的影视作品，带给人的是无尽的思考；好的影视作品，追完之后，不是情节的结束，而是认知的开始……