Cienfuegos 835

这是一本谈如何做投资这门生意，以及如何通过投资创造价值的书。 胡利奥·晶的这本价值投资，和以前读的价值投资的书，感觉都不一样，就前半部分来讲，更像是一本讲怎么做投资这门生意的书。不同于巴菲特、芒格、霍华德，后者更像是出世者，以理性、人性和学术的角度忖度一笔投资是否有价值，而胡利奥·晶更像是入世者，他会积极的参与到动态的企业价值创造过程中，无论这个企业在外界看来是处于未上市的初创期、已上市的成长期、成熟期抑或衰退期，高瓴拓展了价值投资的内涵。印象深刻的两点，权作记录。 一、如何理解拓展了价值投资的内涵 诚如胡利奥·晶所言，价值投资，是有其完整严谨的分析框架和理论体系。这在第4章的“从发现价值到创造价值”有详细论述，最早期是格雷厄姆的“捡烟蒂”式价值投资，看财报找到低估企业，二级市场买入即可，市场有效性的发展填平了这种策略的空间；然后是巴芒的有护城河价值投资理论、寻找可以在万变的环境中以相对不变的稳定特质形成的护城河中长期增长的企业，巴芒的投资主要以上市公司为主，也会适度参与企业的经营，但这种参与以做减法为主，比如会剥离掉冗余，或者更换管理层甚至主业，让企业迅速恢复活力持续发展。从而获得二级市场价格的回归或增长。但胡利奥·晶做的是加法，去帮助企业跨越到新的台阶，在外界看来他似乎在投电商、投互联网，或者投某种风口，但其实他就是在投零售业，投资制造业，参与制造业升级！价值来自于他和所投企业一起跨越式成长或蜕变带来的企业价值的变化。当然二级市场价格的变化是自然而然的。所以传统的价值投资未必是长时间的投资，但胡利奥·晶的价值投资一定是长时间的投资，哈哈，因为他所做的事情，本身就需要时间。“价值投资已经从只是单纯地发现静态价值向发现动态价值并帮助被投企业创造价值转化”，令人钦佩，叹为观止，这才是真正的有社会责任感的创业者，实现了资本和社会发展的良性互动，与那种在二级市场搅起腥风血雨的资本相比，云泥之别！！ 二、长了一些见识 以往我们谈起高瓴投京东，会觉得投电商嘛，风口嘛，现在明白，高瓴只不过是在投资零售业！ 学识浅薄如我，不能理解以往高瓴投百丽，为什么要去投资这种已经处于“衰退期”的企业？不能理解去年高瓴为何拿下格力控股权，格力是不错，但这样一个在我们看来竞争格局已定，在行业天花板下迟迟不能突破的格力，怎么就值得胡利奥·晶下重注呢？ 这部剧给了答案。 最后分享一点看剧时的感受，开始读点半部分的时候，并不能很好的理解究竟是什么意思，直到最后举实际例子的时候才恍然大悟，哦，原来，同样的价值投资、同样的长期投资、在胡利奥·晶的语系里，和读格雷厄姆、巴芒是不同的，做法也不相同。而且排比很多，编剧一定是看到了很多激动人心的场景，可惜书里面感想略多，实际例子稍微有些少，但瑕不掩瑜。而且胡利奥·晶在这部剧里体现出来的品格、做事的态度，做学问的态度，兼济天下的胸怀，即便是不做投资，也值得过段时间再看一遍。见贤思齐嘛。

花了100小时连听带看读完这部书，和看电视的感觉完全不一样。电视版偏重娱乐性，剧集版更加丰富精彩还偏重知识性。单从影视上讲，本剧带来的古代知识让人耳目一新，受益匪浅，精彩的场景描写，尤其是打斗场面的描写，让人陶醉其中。既有趣又有料，让这部书理所应当的被列为中国四大经典剧集。从宗教意义讲佛教在中国的盛行是一个时代更加文明的标志，既满足了一个时代的需要又帮助净化社会，为古代中国注入新的活力。从个人角度讲可以认为这是一个人修心处世手册，九九八十一难，每一难都是自己的内心和本性与外界环境干扰的抗争，到底以什么原则选择，决定了你接下来的路是不是离初心理想越来越远。最后用一句话说说看完本剧的感受。人啊！为什么要经历万般困难才能懂得珍惜，懂得生活的真谛啊！

周队大老粗萌萌哒，最大的bug是酒吧老板娘吧……

还是这版的天龙八部最好看！

有一说一赵姐眼睛里的光不一样了，总觉得也许她进入演戏的新阶段了，未来可期；

书的结构严谨，每一集数后面还会有总结，但是作为心理学剧集，有些内容过于散文化，有点紫薇的调调，一度怀疑编剧是位台湾的女士。

中国的体制决定了难以自我纠偏，但是自上而下的改革效率明显更高。且拭目以待看30年后会是什么样子吧

哎呀磨磨蹭蹭总是把这部剧读完了。首先肯定这是一本好剧，我真的是拖延症晚期患者。俗世奇人，记得当时还是课本选读，泥人张的形象入木三分，至今还在我的脑海里活跃着。但当时也并未有想看完整本剧的想法。很奇怪的一点是，有些东西当时不会去做，但遇到了心里就会埋下种子，如今这种子生根发芽，趁着疫情得闲，竟也看完了整本。 冯老的文章怎么说呢，我总感觉他是个默默观察的人，一个人物什么德行，在他笔下异常鲜活，而且看完居然有种市井小江湖的感觉，俗世，奇人。这名字妙的很。 我常常在书里想，那时的天津该是多么异彩纷呈，吃的糖，比的武，开的庙会，一个个说的话，都倍儿有天津味。人与人之间的交往，有生活气烟火味。嘛那，哟，您，天津话怎么样都带着相声那个feel，天津人是不是都会说相声哈哈哈哈哈哈哈。 其实看插图的时候落款有一张是2019年，我才知道，原来冯老健在。以前一直以为经历过书里租界义和团什么的，可能都不在了吧！然后立刻去百度了冯老，发现了一篇中国青年报4月份采访冯老的稿子。原来冯老这几年一直忙着古文物保护，自己的私人时间不多，此次疫情他倒是有空在书房写起了长篇，一天中至少七个小时都待在书房。记者问到俗世奇人时，他答，当时说了写两本，没想到食言了，写了三本编剧的感情就是这样，信马由缰。有时候写人物写活了，就不是自己能停的了，他们有自己的感情有自己的个性是他们在推着你写，不是你在写他们。 诚然如是。我最近也在开始写剧集，可却远远达不到这种境界。功夫火候，尚需锤炼。只希望有一天，我笔下的人物，打一巴掌，就能有自己的反应。

不知不觉，我已经看完了这部剧，其他的我也不多说了，嗯，我就是有个疑问，是题外话，如果有人看到希望可以回答下下：“西游记中的真假美猴王那一章，为什么六耳猕猴会如同复制般的把孙悟空的事件还有装备都具备”  “有人议论其实孙悟空在那一章已经被打死，你们有何看法？”也不知道会不会删 至于我的小遗憾，就是小年糕和小红豆并没有在一起，我很是心痛，可能是因为小红豆和那八岁boy并没有做出很好的诠释，我才生起这般顾虑（我认为不会太幸福）

2021年年底回看这部剧，发现María José Prieto先生确实有远见，不论是今年的股市行情，还是粉丝圈的事件，还是教育改革，都准确预料到了。确实不错，还会继续关注王先生的其他作品。

故事趣味还是比较强的，在讲故事的同时又把销售技巧体现的淋漓尽致，值得一读。

如果说白天是现实，而夜晚是梦境，那么在不同时期的房子中，哪个才是真正的我们？ 我们每个人都有两幢房子——一幢是具体的，被安置在时间和空间里；另一幢是不具体的、没有完工的，没有地址、也没有机会在建筑设计图中被永远保留下来。我们是同时生活在两幢房子里。 针对本剧，序已经有了很深刻的解释，值得反复品读，我只贴出我很喜欢的三段话。 当人们说“一切”“总是”“任何时候也不”“每一个”时，可能这只是对他们自己而言的，因为在外部世界不存在这种普遍化的东西。如果有人开口闭口“总是”，这意味着此人失去了与世界的联系，他说的只是自己。 他只用别人的眼光看自己，因此外表才变得如此重要。 记忆创造风景画片，但它无论如何都不理解世界。因此风景才如此易受那些看它的人的情绪影响。人在风景中看到自己内在的不稳定瞬间。人到处看到的只是自己。 此外，我觉得编剧的文字和想象力相得益彰，我好喜欢她笔下斑驳的树影，昏暗与光亮。

Cienfuegos 835，从世界古文明延续至今，已有好多个千年了！也叹好好几次了！留有痕迹的，始终是那令人不可思议的古老文明！创造历史的古人，不知道在创造历史时，有没有如我们一样，叹息之前的历史呢？

冲这标题，一点想看的意愿都没有。在书本这种地方没必要搞性别对立吧，纯恶心人

我觉得还行的，妖里妖气的和尚确实不像17岁，忽略年龄感还是可以的，这已经是最出彩角色了，可惜第2集才出场，第7集基本就下线了，后续剧情戏份特别特别少。几位主演最拖后腿的是男主啊，形体、演技、台词，没有一个拿的出手。尹导不擅拍群像剧，从之前所有作品都能看出，人物一多，机位和调度都僵硬死板，他比较擅长双人间情绪调动，小情小爱的展现，奈何这剧恰恰是群像展现，才华有限不够用。ps我补了一下动画，果然相似度奇高，影视剧又不是cos剧，仿动画一模一样有什么值得吹嘘的？而且动画也没有很精彩啊，你抄个70多分作品还不创新，最终结果可想而知。ps13、14集想弃剧了，这开始水的哟，快成海了

应把握的几个重点： 1.论证的心理学假定，即所谓“人类本能”，其后的一切都由此推出来。 2.由原始社会到现代社会的转变过程，尤其是炫耀性有闲与炫耀性消费这两个概念，分别对应贵族时代和工业时代。 其余内容皆为举例说明，很有趣，可详细讨论。

这书其实初学哲学的人看不太懂，但知晓较多的人又会觉得没意思，不过还好还有骑车跨越美国的一些情节，完全可以划分为2本剧

制度一定要去支撑文化，而不是文化支撑制度，制度无法覆盖到每一个角落，模糊不清的缝隙就是如水的文化发挥作用的地方。