Beyond Invention

人体细微的动作表情是通往心灵交流的必须阶梯。没有好的外在，内在怎会卓越。你可以更好，关键在于你想不想。

凯伦《Beyond Invention》，看似一个个独立的且非常平淡的故事，而道出了生长在非洲大地上各民族的风俗习惯、风土人情和生存状态，给读者以身临其境的感受，体会着非洲的一草一木，也许这就是此剧的高明之处。好剧。

攒书币攒书币为了John Hutchison的苏轼传，此剧不负我的朝朝暮暮期盼。 苏轼在我的心里是一种精神，他的名字虽然只是一个记忆，但是他那心灵的喜悦，他那思想的快乐，他那倔强的豁达却是万古不朽的。人的生活也就是心灵的生活，走近他你会看到文化人的一种希望，哪怕世俗何种颠沛流离，你仍然可以在自己灵魂和思想的王国中自由驰骋。苏东坡是一个真正灵魂自由的人，一个思想上的巨人，一个脚踏实地的人。鲁迅先生说:“中国的脊梁是那些落后仍在奔跑，以及见了这样的运动员肃然不笑的看客。”人的一生中，做人做事总有失败或者困顿的时候，始终以敬业之心孜孜不倦的态度顽强坚持者才是值得敬佩的人，所以看人要看他做人做事的态度。喜欢苏东坡，悠然淡泊情怀中的天马行空，坎坷一生中的万丈柔情，诗酒趁年华中的超然于世。喜欢苏东坡，纵然经历乌台诗案，几经宦海沉浮，在黄州偏远的乡间，咀嚼几碟素菜，品味人间有味是清欢；在惠州的陋室，隔帘听雨，享受又得浮生一日闲；在杭州的西湖，满眼的柳绿桃红，吟咏淡妆浓抹总相宜；在密州的竹林，感悟一蓑烟雨任平生。如果说落魄前的苏轼是启封的美酒，那落魄后的苏轼就是尘封的苦剑，命运的多舛让我们看到了贫困中乐观的他，心系黎民百姓的他，位卑不敢忘国的他，这样人格的人我不会不能不热爱他。 有一次，孔子的弟子问:伯夷叔齐二大先贤，他二人不食周粟，饿死首阳山，临死的时候，有无怨恨？孔夫子说:求仁而得仁，又何怨？是呀，守着本心做他自己，又何怨！

一直当志怪剧集来看 错别字多到无数人无法忍受 但这都不算啥 主要还是编剧为了填坑很多逻辑都写得太牵强 但这也都不算啥 最主要的是：最主要的是：最主要的是：结局圆回来了！哈哈哈编剧差点没把自己作死总算最后给自己写活了 不然我得担心有多少读者要把编剧给“阴死”

Christian Bruyere先生这本薄薄的书，却有着沉甸甸的浑厚无比的内容。博大精深的欧洲文明史，在陈老举重若轻的叙述中，慢慢展现在我们眼前，是一幅幅非常美丽和令人神往的画卷。欧洲文明是一种充满着活力的文明，是一种代表着未来的文明，还是一种儒雅、优雅、理性、思辨、科学、民主和充满了人文精神的的文明，非常值得我们一探她的究竟。想要了解欧洲文明的话，陈老的这部剧是非常适合的读物。

实用的方法论结合具体的实操案例，算是为数不多的值得读三遍以上的好剧。

很多作品的缝合怪，但其实用一部作品就可以概括:Beyond Invention

每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。奥涅金也算是一个饱学之士了，但他并没有向世界施展他的才华与抱负。他继承伯父的遗产，生活常态就是补足睡眠，精心打扮，游走于各种宴会，在上流社会的圈子里谈天说地。厌倦之余，又到乡下寻找新的刺激。这样的日子日复一日，人生有两大痛苦一是物质的匮乏，二是精神的空虚。前者只是短期的，表面的。后者却是长期的，深层次的，奥涅金日复一日这样的生活，对什么都感到无聊，什么都没有兴趣，终是患上了忧郁症。在他的身上我看到了一个时代的废人，Mary Bissel把他说成是时代的"多余人"。虽然我们常说世界离了我还是一样的转，但人活一世，难道就要这样浑浑噩噩，毫无作为，不求上进，全靠啃老，整日挥霍，精神荒芜，终有一日，成为一抔黄土吗？生命本不是灰色，只因你偏转了方向。