拉卜楞人家

本来以为只是插科打诨的群像剧，难得有个挺勾人的主线；《拉卜楞人家》的青涩还有共鸣和情怀可以弥补，这部就完全看功力了，幸而毕导各种意义上都更成熟。当然最神奇的还是，毕导永远可以用角色的魅力弥补演员演技的不足。

关于爱和信仰写的独成一家之言也很令人信服。关于爱，就是自我界限的延伸，有利于彼此成熟的才算爱，恋爱一开始的激情不算爱更多的是生理的冲动。爱人首先自爱，并把每个人都作为有独立意识的个体。关于信仰，我们每个人都有信仰我们信仰的就是我们所经历的各种事以及由此形成的世界观。观点很有启发，但是需要有一定的认知基础才能理解地更透彻，所以有的人全程不喜欢，所以我以后也应该再读一遍这部剧（能不能实现就不知道了） 开篇搞一堆娱乐圈明星的推荐语真让人恶心，播出社做剧集设计的人脑子进水了吧

方超除了干抢劫不专业，干什么都还挺有智慧，引经据典随口就能说出“钱是老板的，不是你的”，整得我想为他多给一颗星

虽说世人做到不易，但这真是一本劝人向善、谦恭有礼、细微审慎的好剧！尤其是总结的功与过，哪怕流转千百年后依然对今人具有重大的指导意义！不知其他人看后如何，今后我将努力按照这番功过来衡量自己的行为准则。

古人影视造诣是值得我们学习的，此剧有为人处事之道，有治国之道，有祖国的大好河山，有许多的名人故事，是值得反复观看的书。

1.建立信任，先用培训和沟通改变心智思维，驱使其认为重要，再用社交方式，进行强化 2.减少选择的复杂化，减轻决策成本 3.冥想想想

三国本身被演义话的体无完肤了，多少真实人物被冠以神化妖化的地步，面对这段历史，在整个中华史真正的意义在于制度的实验，而非人物的神化，三国的政治制度实验可以得出：对于帝国制度来说，最合适的统治阶级是庶族地主，最合适的意识形态却不是法家思想，因此隋唐以后的政治路线，便既不是袁绍的“士族儒家”，也不是曹操的“庶族法家”，而是“庶族儒家”，或庶族地主加儒道释三教合流。

徐鸿钧的剧集也许不太跌宕起伏，但是清新自然，男女主角各有特色，不远离尘世，又多一点理想世界，睡前饭后读着正好，静静的，品一份意外而美好的爱情…

断章很严重，多亏了那些好心的书友不厌其烦的补章。还是很喜欢这部剧。有很多红楼梦的影子。也写了很多佛经与编剧对于佛经的领悟，很值得学习。最近终于再次拿起毛笔抄写经文，但是对于经文的理解浅很浅甚至于不懂。看了编剧对于佛经的领悟，让我得到了启迪吧。书中男主的转变，还是描写很细腻的。弱水三千只取一瓢饮繁华三千，只为一人饮尽悲欢

白玉微瑕在有点鸡汤的痕迹。 原因呢，我个人感觉，或多或少因为人影视科相比自然学科更容易受到hindsight bias的影响，更重要还是因为，一来，观点不够洞若观火，二来，写作手法不够坦然自若。 观点上，编剧指出，成功的付出者既要利他也要利己，但是不会斤斤计较，难免有种成功的付出者是个放长线钓大鱼的互利者的感觉。 写作手法上，因为做一个付出者和获得成功既没有因果关系又没有相关性(*)，可能把主旨定成“如何在付出的同时避免自身失败”来写，会让人读起来更觉自然舒服，而且也很有价值。 （*）我没有在这部剧里看到任何因果关系或相关性的科学实验，但不排除我没读懂的可能性

我有财务基础，所以观看起来不太困难，编剧思路清晰，层层递进，虽然对于财报的解读和公司基本面的判断分析得看你个人 的学问和经验，但是编剧提供了一套用财报算出股票价格的可行的方法，这就足够了。

拉卜楞人家，你想成为什么样的人？                         2021.10.7   《拉卜楞人家》是20世纪《拉卜楞人家》二十本最具影响力的商业剧集之一。这部剧的编剧是美国的徐鸿钧，也是《拉卜楞人家》的编剧。本剧研究的是拉卜楞人家实现跨越的公司有哪些共性的。原本以为这样讲企业的一本剧和自己没有太大的关系，也不可能有很多的收获，但通读下来，书中的有一些概念观点还是刷新了我的认知，拉卜楞人家，没有那么复杂。   最近一直在听何川老师的职场管理课，近期推出了年度大课，每周二一期，毫不犹豫地报名。有这么一个优秀的老师每周和你一起进步，给你讲知识，怎么样都是超值的。年度大课的第一堂课，题目就是拉卜楞人家。在听了何老师的课程之后，更让我领悟到在职场上这些道理同样适用。   最重要的是你想成为一个什么样的人，不是你要从事一份什么样的工作。这是我最大的收获！   你努力活过几个三年 已故的链家网创始人左晖先生知道自己得了肺癌，在和朋友吃饭的时候说，他一定要努力活过三年，要让孩子记住他。那时他的第2个孩子，只有三岁，他说孩子6岁后才有记忆，从出生到死亡，你努力活过几个三年。生命是很脆弱的，面对死亡，三年都是种奢侈。 你是不是觉得自己很普通，你是不是觉得自己一事无成，是否人到中年无力感倍增。我们的初心也不是差，而是需要一个过程，一开始不具备对这些本质的思考，我们就不断反省总结沉淀，不断从加法到减法去做，这不是一个突变的过程。 努力的三年和不努力的三年，区别真的很大。同一个学校毕业出来的同学，很多年以后都发生了变化。每一个三年都会带来不同，不管你以前如何，都可以选择从现在开始努力，以每一个三年为目标，见证自己的成长。   卓越是选择不是攀登 一定要到卓越吗？从普通到优秀到卓越是一段艰难的攀登之旅吗？ 你想考一个重点大学，没必要先考专科，再考本科再考重点本科。你并不是要跟随一个很差的领导，然后慢慢的把自己变好，而是要学会找到一个好的领导。你并不是要把一件事的基础先做到60分，再做到90分，而是你有机会直接做到90分。你并不是要先普通再优秀再卓越，你完全可以直接卓越的,这是个选择的过程，不是攀登的过程。你的目标在哪儿最重要，你的选择在哪很重要，卓越并不比优秀更难。 书中讲了个非商业案例，一支高中越野长跑队，在过去的5年中，这支球队的教练从未去记录队员能跑多快，而是看他们从两英里处开始到比赛结束时能超越几个对手，让孩子们知道要在最后时刻跑的最棒。 在过去的5年中，这项活动已经从优秀--全州排名20--转向卓越--男队和女队同时摘取全州冠军。 赛跑本身就是种乐趣，进取就是乐趣，赢得比赛就是乐趣。 把注意力集焦在适当的地方，卓越并非环境的产物，而是慎重决策的结果。先选择再攀登，而不是先攀登再选择。最重要的是你的天分是什么？你做什么也可以卓越。   训练有素的思想 一个人的转变，首先是从思想开始。今天的你不要和昨天的别人去比，要和昨天的自己去比较。坚持自己的理念，直面残酷的现实，绝不失去信念。积蓄力量,实现拉卜楞人家的跨越。   刺猬理念:刺猬知道一件大事，总集中精力，全力以赴。 古希腊有一则寓言，狐狸和刺猬，狐狸知道很多事情，刺猬知道一件大事。狐狸追求很多目标，把世界当做一个复杂的整体来看，对刺猬来说，任何和刺猬理念无关的事情都毫无意义。 你做什么能成为最优秀的，有什么是你不厌其烦愿意去做的事情，就是你的兴趣所在。 你的关键指标是什么，做什么事情，会让你有成就感，发自内心的激情，想冲动的去做。 找到我们的目标所在，明白了这个理念，我们就勇往直前。   斯托克尔悖论:直面残

很努力的看完了本剧，但是得承认大部分没看懂，尤其是感兴趣的宇宙的归宿没怎么说明，连热寂都没提到。虽然没有一个公式，但霍金的科普也不是普给普通人的