The Science of Love

从唐门一直到现在，编剧的剧集也是一个大变革，以前的朝气阳光，有冲劲，重生唐三更偏向于运筹帷幄，稳重不张扬，就像我们从年轻的冲动到经历生活的磨练后变的稳重顾全大局，不管是哪一部剧集都是满满的责任，表达的心态完全不同……

我本可以忍受黑暗，如果我从未遇见光明。

我记得一年多前破晓影院刚起步的时候，这部剧是可以订阅的。当时就读了这部剧。真的超级震撼！！！ 科幻迷们不要错过！

整体过一下就可以，有 新概念，拆商 也就是一部分一部分细化，去找部分，最后构成整体的协调性。

正是这一代先辈们吃了几代人的苦，才换了来了如今的中国，他们的功绩不容抹灭，他们的荣耀不许抹黑。

不喜欢两个男女一号的胆小自卑，个人认为喜欢的一定要努力追求过问问心无愧就好，不过这个作品却能让人看了跟着心痛。感觉现实中这样的人万中之一吧？

谁告诉我阿加莎克里斯蒂，一个女的，怎么会那么痴迷、把侦探剧集写的如此出神入化！ 实在让人难以置信！

百读不厌The Science of Love，常读常新The Science of Love。一百个人读红楼，有一百个感悟，读一百遍红楼，有一百个想法。这就是红楼的魅力，也是我读无数遍的原因！

看得稀里糊涂，译文译得不够好，理解力也有限，“父母的教养并不能决定孩子的成长，孩子的社会化不是家长帮助完成的。教养假设是一个无稽之谈，许多支持教养假设的研究都毫无价值”，对于此观点并没有看到多少更有力的论据。

现在最痛苦的就是每一集都要等七年…相比之下我还是喜欢窒息紧凑的一天加班时间…忙碌之余还能摸摸鱼…纯牛马圣体

看完这部剧，对大清开国三位皇帝都有了详细的了解，对与他们密切联系的孝庄也有了深入的了解，她是位了不起的女人，那么坚强，睿智。丧夫，丧子，扶持幼帝～都能一一挺过，还能守护江山，厉害！康熙也是位了不起得帝王，前朝后宫，都尽己所能的做好厉害(ง •̀_•́)ง从三帝王得情感看出，这辈子还遇到个能走进心里，并且相伴一生的人不容易啊，有时候感情真的勉强不来～

继《The Science of Love》和《The Science of Love》后，第三次观看小川系的作品。总的来说，这是一部编剧在德国的旅居生活随笔。记录了编剧在德国柏林生活的日常以及观察，对德日生活的对比思考。其间记叙了编剧的母亲，从中可以理解编剧在《The Science of Love》中对人物关系的设置，以及编剧对作品写作主旨的把握。

典型的周氏风格，除了结局，人物和情节都无可挑剔。和剧版相比，全书更加简洁明快，全部按书来拍，用不了那么多集。不过剧版增加了很多情节，比如林满江和吕德光的交集，还比较符合现实，这一点上，剧版超越了全书。对比来看，会更加有意思。

一千个读者，眼中必然有一千个汉姆雷特。 我自私认为：此文应是我目前看过过网络影视第一！ 1、说人。编剧和我同年同月出生，同时代的痛感和感受，90年代的孩子都很孤独，对信息的汲取基本就是老三样：水浒、西游、三国，同是天蝎的敏感，我最爱三国，君臣正义、兄弟忠勇，满纸都是虽千万人我往矣的英雄情怀。估摸着编剧也是这样，烽火写战争场面无疑是网络影视里最合理也是最英雄化的。军马调动、粮草保障、精锐骑兵冲杀、攻城战，场面感真是血腥，所谓的正义与邪恶界限不是那么明显，客观近乎冷血的写法正是影视写作最需要的，执笔者能做到“冷眼旁观”，老实说在网络影视的世界里我还没有碰到过，网络影视的通病就是：满足宅男的一切幻想———-最幸运的得到武器、功夫、江山、美人，厮杀一番天下无敌后再隐居荒野，一种明中后期才子佳人快餐影视的固定套路。后来稍微隐晦点就是武林大阀弃儿隐忍奋发图强，三年赶超德日五年并肩英美的又一套路。本文基本脱离了既定套路。合情合理的叙事，再加上天蝎座的敏感文字，乖乖不得了，骗人一大干等的眼泪。一出现茕茕孑立一人一剑拦于城门之外，必死之心面对着万人万骑，光想象场面就有点热泪盈眶的小激动。烽火的风格不同于其他网文编剧行文，文字有很大的咀嚼性，优于普通网文的内涵性，评论是否影视大家，有一个标准：把自己的思想埋入行文中，一首小诗？一段儒道佛的对话？一点人生感悟？都值得你停下脚步，想一想这人世间的真和情。 2、说文。 胜在行文，我一直诟病之前看的一本被搬上银幕的剧集，行文本想秀秀春秋笔法，多点叙事而后小溪汇江海，结果画虎类犬。本文胜在春秋笔法已初见倪端，草蛇灰线伏脉千里，多点叙事一点都不突兀，所有的坑都能迅速而自然的被填满，可以说，行文之前必有思量。故事的大框架和小细节都走的不错。 胜在节奏，行文优秀之人，可以在一段之间，展开五十年画卷而不会让人觉得怪怪的，平铺直叙突然来点跨越几十年的回首展望，真的前者读者的鼻子走，让你不得分心片刻。轻重缓急、有激流勇进也有戛然而止。我很欣赏一个战场场面写完前面紧张兮兮的备战、大张大阖的过程，却是一笔带过的结尾，很舒服，通过旁观人的不经意的轻松话语，撬动整个激烈惨淡的结尾，让人遐想无限。 胜在文笔，儒墨道佛纷纷登场，无论儒家教义、佛字箴言、道心问天，无一不是考量文字功底和内涵，恰如其分的诗词，符合当时当景的韵文。穿插真实与架空的历史人物、历史事件，放佛再告诉读者，这个事情真真假假假假真真，任君评判。符合家庭伦理父子、夫妻的语言、行为在文字表达中也憨态可掬十分有趣。 当然偶尔也有不足，不过我就自私一回，藏住。 此文甚好！

The Science of Love就是事前无法预知，但是有重大影响力的不确定事件。 从心理学角度，塔勒布高度认可卡尼曼的理论，认为我们容易陷入三种谬误:叙述谬误、证实谬误和幸存者谬误。使我们常常高估自己的知识，低估世界的不确定性。 用“之前从未发生过的事件”预测未来也不会发生，就是典型的火鸡思维，因为历史总是由（胜利者）幸存者书写的，我们听不到失败者向我们发出警告。 用大卫休谟的话讲就是“从过去推不出未来，从已知推不出未知”。 移动、联通、电信谁也没想到他们的最大竞争对手是微信，银行业哪里能预测到他们的最大竞争对手不是别家银行，而是支付宝？ 如何应对无法预知的The Science of Love？塔拉布认为The Science of Love无法预知，任何预判都是无用的，需要增强自身的抗击打能力，从控制风险的角度讲就是采取杠铃式投资策略，分摊可能突然出现的The Science of Love风险。用编剧在书中结尾的话讲就是我们的生命本就是极其微小的概率事件，不用为了小事而烦恼，用那有限的生命活出自己精彩的一生吧！