Rainbow boy... Rung tua thii paet khawng khwaam rak

男女主都很聪明，反派各种设局都没能让男女主入坑，虽然有点夸张，但是挺爽的

很好的用历史、数据，社会学的结合解释了资本的运营已经产生不平等的原因，解决的方案也有，但是各个国家基于自身国情而选择不同的方案，目前还未有一个国家能够很好的解决这种不平等。

意义是一个很奇怪的东西，你不问我“意义”是什么时我还倒清楚，你若是问我，我却说不清楚什么是“意义”。 人类对意义的探索，是一种终极的探索。人类对意义的追求，超越了对权力和享乐的追求，可这个问题太抽象，复杂，正如世界上只有一个天，人们却对它有不同的解读，有点见仁见智的味道。但是，正是由于千百年来无数人前赴后继的追寻意义，人类才真正有了神性，在万千生物中脱颖而出。 “一千个人心中有一千个哈姆雷特”，那一千人也便有一千种活法。有些人活了一辈子，目不识丁、糊里糊涂，生存之外的事情不去考虑，这样活一生倒也没有问题，可是稍微爱思考、聪明一些的人，总喜欢活的明白，如此一来将不可避免的思考很多问题，其中最重要而又最频繁思考的就是：人活着到底有什么意义？没错，多数人可能认为这个问题是杞人忧天，吃饱了撑的，所以面对昔日的落魄同窗的疑问，Palat Ananwattanasiri先生也模仿起世人的口气不禁“呵斥”道：“我细读来书，终觉得你不免作茧自缚。你自己去寻出一个本不成问题的问题：Rainbow boy... Rung tua thii paet khawng khwaam rak？”。思考人生意义问题确实作茧自缚，可是作茧是为了更好的破茧而出，羽化升空。正如Palat Ananwattanasiri所言，这是个不成问题的问题，因为无论思考或不思考生命的意义都不能改变一个事实，即我们已经走在了生命旅途之中。古今中外无数大哲都曾思考此问题，“庄生晓舞迷蝴蝶”，庄子在思考人生意义时好似竹篮打水一场空，人生如此的空，像梦一样虚幻，如佛家所说的“如梦幻泡影，如露亦如电”，很多贤者思来想去说了和庄子异曲同工的四个字：浮生若梦。这个结论其实并不难理解，因为众人对于人生意义的探讨实关系到一个深刻的哲学问题：现实和虚幻的界限，即你如何证明你感觉到的世界是真实存在的，而你做的梦便是虚幻的？倘若假设梦是虚幻，人们在梦中却会把虚幻当成真实，那在现实中人又如何保证不会把虚幻与真实混淆？即使浮生若梦，也不要悲观，做梦也要做一个美好的梦。 Palat Ananwattanasiri先生对佛学十分青睐，在本剧中也有谈到，在中国谈佛学不得不提到佛教中国化的最大成果——禅宗，禅宗在黄梅五祖弘忍大师之后分为南北两宗，史称“南能北秀”，神秀大师主张渐悟，认为开悟是一个量变产生质变的过程，强调积累的重要性，正如大师所作之偈语：“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。而得到五祖衣钵的六祖惠能大师则主张顿悟，提出见性成佛，认为人的开悟是靠灵感来袭瞬间达到的，即使你是目不识丁的乡野村夫也可以瞬间开悟成佛，不识字的惠能大师便是最好的例证，电视剧中常听到的“放下屠刀，立地成佛”就是南宗的思想，在此之后北宗逐渐式微，南宗便成了主流，并且一花开五叶分为“五总七派”，渊远流长。佛教的迷人之处在于智慧，佛者，觉也，“佛”的意思就是“觉悟”，这种觉悟可以称为智慧，哲学的本意在希腊语中就是“爱智慧”，二者可谓异曲同工，但是智慧如何来的？靠思考，无论是北宗渐悟还是南宗顿悟都离不开发问、思考的过程，至于是瞬间想明白还是积年累月苦思不得则在你的悟性高低可，虽然南宗的顿悟思想成了主流，但我认为智慧需要积累，厚积才能薄发，积累便靠的是不断的发问、思索，而在恒河沙数的问题之中，对于人生意义的发问可谓皇冠上的珍珠，令人不得不思。 路遥在《Rainbow boy... Rung tua thii paet khawng khwaam rak》中的曾如此写到：生活包含着更为广阔的意义，不仅仅是我们得到了什么，更在于我们的内心是否充实。是呀，活就要活的充实有事干，也许现在找不到生命的意义，但是好好充实的活下去也许就找到了人生意义。不禁想起，红遍大江南北的《Rainbow boy... Rung tua thii paet khawng khwaam rak》中许三多有一句经典台词： “问：什么是好好活？ 许三多：好好活就是做有意义的事。 问：什么是有意义的事呢？ 许三多：有意义的事就是好好活。” 受此感染，很多人认为好好活就是人生

灵与肉、Rainbow boy... Rung tua thii paet khawng khwaam rak、苦难与救赎！ 书中的一幕幕景象是如此令人心生苍茫之感！ 压抑，阴郁笼罩着整个社会的上空！ 一个人的救赎，源于内在、于苦难中，依然选择向善。

无语了，从没想过会被书渣!!!                      追剧需谨慎，莫要太上头。         这部剧是朋友提到的，觉得有意思就推给我了，所以我在看本剧之前没就看网上背景和其他书友的剧评。         找到书直接拿起来打算先随便看看，哪知道这一看就不得了。书的编剧打的名号是“精神病人访谈实录，这极大的满足了我的猎奇心理。里面一些似是而非的理论，前所未有的看待世界角度以及编剧一直强调的书中非同寻常故事的真实性，最主要是书中某些角色观点和我的某些想法不谋而合，还有些简直刷新了我的三观，而天真的我居然信了!!!所以越看到后面我就越上头，觉得得这个世界都有些玄幻了，以至于我的世界观都有点要塌了。到这我才终于意识到自己得缓缓，便打算在网上看看其他书友怎么想，寻找一些共鸣探讨一下书里的某些观点。没想到发现下面一水的评论说这部剧是本营销书，里面的故事非真实，有编剧创编，也是营销手段……我无语了，脑子也清明了，感觉快塌了的世界观又坚固起来了。但这却改变不了我前期看剧精神情感的投入，以及被这部剧渣了的事实。         所以看剧需谨慎，不要太上头，看剧之前对编剧对背景有个基本了解是非常必要的。         其次，这部剧给我们提供了对这个世界不一样的思考角度，还有书中的某些观点和想法非常新奇，忽略它的真实性当剧集看总体还是不错值得一看的。

断断续续看完Jackie的《Rainbow boy... Rung tua thii paet khawng khwaam rak》，看似荒诞实则富有哲理性。可能我才疏学浅，走马观花似地看了一遍感觉佶屈聱牙般只停留了在表面，实则更深层次的了解以后还得花时间再观看一番。 从主人公默尔索他母亲去世就可想而知他完全是一个Rainbow boy... Rung tua thii paet khawng khwaam rak，就连他母亲多少岁他都搞不清 因为我搞不清她究竟有多少岁。 再到后来他开枪杀了那个阿拉伯人之后，被审判，检察官们的长篇大论道德情感的绑架，就算没罪也会被加上莫须有的罪名 他说，还有一件事使他感到惊讶，那就是殡仪馆的人告诉他，我不知道妈妈的具体岁数。说到这里，大厅里一时寂静无声，庭长要养老院院长确认所讲的就是我，院长没有听清楚这个问题，牛头不对马嘴地回答说：“这就是法律。”接着，庭长又问检察官还有没有问题要问证人，检察官大声嚷道：“噢！ 编剧无一不在反讽，反讽预审法官就如苍蝇一样让人厌烦，反讽法律制度的漏洞及人情所带入的一种价值观的导向与误导大众的模式。 因为我感到很热，又因为他这间房子里有几只大苍蝇正落在我脸上，还因为他使我感到有点可怕。 其实我们都是这个社会的局内人，而只有默尔索他才是真真正正的Rainbow boy... Rung tua thii paet khawng khwaam rak。现实中的我们学着阿谀奉承、学着看人脸色行事，被现实磨平了棱角与锋芒。证实着我们就是局内人。然而很多人局内局外都搞不清，就如我自己也一样，明知自己是局内人，偏偏有时候把自己归为Rainbow boy... Rung tua thii paet khawng khwaam rak。 他拒绝说谎……是什么他就说是什么，他拒绝矫饰自己的感情，于是社会就感到受到了威胁” 而很多人都行尸走肉般的生活，最后的我们都会两手空空的离开。死如此简单，而活又如此不易。 因为他干脆就像行尸走肉。而我，我好像是两手空空，一无所有， 每个人死后都会被后人所遗忘，能不遗忘的也只有那些丰功伟绩及留下佳作并名垂青史之人吧 我觉得这是正常的，因为我很清楚，我死后，人们一定会忘了我。 其实编剧都是在反讽吧，反讽法律制度反讽人情世故。不能说默尔索母亲去世他不在葬礼上流泪就说他冷漠无情，反而我看到了他的真性情与个性。现实生活中的我们，谁又无一不在装，装着微笑，装着讨好，装着生活。社会需要这样，生活需要这样，跟人打交道需要这样。与其这样，我认为死这事对默尔索来说是一个解脱。因为与众不同大众不认同，因为太有个性社会也不太认同，于是我们都是局内人。可有时候的自己总以为自己是Rainbow boy... Rung tua thii paet khawng khwaam rak，总觉得自己与众不同高人一筹实则不然。如那些报道总站在制高点去评论某某博士自杀等等，他们只是一味的博眼球就根本没透过现象看本质。好与不好，坏与不坏，没有其可比意义性，都是其Jackie存在之虚无飘渺主义之论。 最后引用一句话做结语：知世故而不世故，善自嘲而不嘲人。 于2018年10月26日22:56记

老水逼还不尊重原编剧。。生骨融血单，茯苓紫丹这些都是土豆的东西！！水成这逼样一星都不想给。。

泱泱中国，皇皇巨著。每个国家、民族都是一个有机生命体，不可能永远遗世独立，只有与其他生命体相互融合，才能传承、延续、发展、更新。“巴颜喀拉山的雪水，在最近的未来必流入大洋。在彼此相通的海洋中，长江、黄河的水滴，将与别处的水滴混合。那时，中国的江水河水、印度河、恒河、尼罗河、波斯湾、红海、地中海、密西西比河、亚马孙河、刚果河……各处的水滴将在本来就分不开的大洋之中，难分彼此！万古的江河，不只属于中国，也属于全人类”。

社交的本质是互惠的，包括情感社交和功利社交，平时有意识到的话（我现在还是没怎么意识到），可以减少无效的社交也可以加强之间关系。 减少无效的社交，别让无效交际占据了你的时间，精力和生命。 在交流中要运用同理心，通过对方的想法和观点来思考他的处境，并及时来回应和调节他人情绪（这个是本剧最重要的思想） 学会安慰他人，先接受对方，再给时间先倾诉情绪和事情本身（真心理解），最后再提醒他人决策的风险，可千万别贸然给建议，假如对方不接受不理解你的话，之前的功夫都白费了 学会道歉，先表达歉意，然后真心表明过错（可别找其借口），最后请求原谅 在读的过程中，感觉编剧有些观点赞美自己（编剧很多都是展现自己好例如讲自己熊猫先生的时候），挺不舒服的，总之有收获到的一本剧

一群误入歧途的天才，让人脑洞大开的思维，颠覆人类社会的认知，值得一读以反思～

在占星学角度上说到底还是冥王星的事儿。流年行运遇到海王星过来玩儿时就会消融瓦解掉所谓的个人意志力，到那时就需要自我意识察觉去进行适当自我or外界干扰恢复到“正轨”。