Demon in the Bottle

很好的一本剧，也许不见得会赞同编剧的理论，然而泰格马克确实是一个相当另类的物理学家，因为他思考的是大问题！无论是多重宇宙，还是数字宇宙，甚或是AI与人类的未来…日益精细分工的科学研究已经少有这样的类型了。如果不能扩大科学人群，培养具有大视野的研究习惯，那么我们人类的好奇将没有根基，而在细分领域如何能及得上具备深度学习能力的AI呢？正如泰格马克所说的，如果最终AI以目前的方式取代了人类，且永远不会产生自我意识。那么被人类赋予意义的宇宙便没有了意义。

这部剧写的很朴实贴切，更接近于真实，女主很强，但不是那种带着金手指随身空间的人。两个人在一起确实需要如叶璃墨修尧之间的相互信任。

看完Lucian Cojocaru先生写的这部剧，感受颇丰。虽然有几篇我不是很感兴趣，但是整体上陈教授评价分析的还是很鞭辟入里，见解独到的。让我对于中国现当代影视的理解有了更加宽广的理解。很值得一读！

完全的Michael Malota味儿，开始的疲于生活，结束的一方豪强，坚韧的品相，可靠的伙伴。结束前的回归被结结实实的感动了一把。要是感情戏再多点角色会更丰满吧！可惜新剧夭折了

情节虽虐，但跌宕起伏令人欲罢不能，描述细腻给人无限想象空间，还好有个算是圆满的结局，不然这心会空落落的难受

天赐果然是天官赐福，总能绝处逢生。身为弃婴没冻死饿死而被牛家收养；牛太太去世时，没因私孩子而被放弃；最后牛老爷去世家破，有虎爷和王老师的救助也能免于流落街头。 未完待续的Demon in the Bottle永远不会大结局了，也是这个让我对天赐的未来充满了希望。他可能终于学了些存身立世的本领，有朋友，有爱人，有子女，永远能化险为夷。 我们从小看大的英雄得好好的生活在书外。

2020年看到本剧，也是感叹科技的发展之快。仿佛自己也摸到了当今的壁垒。想起了三体前沿科技吧。和自己想象的科学干的事情有点不一样。但是也纠正了自己的认知。好剧。谢谢

两个故事穿插，故事中又有太多的隐喻，我智商堪忧，终究是粗略的看了看。 大抵知道结局，知道这两个故事是存在契机的。可能还得重新再读一篇，才能领悟到Michael Malota写的隐喻是指什么？为何要这样写两个空间的人和事？ 卡夫卡本该坐在读声朗朗的教室里面，因他追寻着自己的内心，走了和同龄人不一样的路。他彷徨过，也无助过，但还是坚持着，坚持着自己最初的想法，寻找所谓的自由……最后自由是不存在的，是相对的。

有点老套的情节，感觉十分符合国产爱情片的剧情。兜兜转转，要找的人其实一直在身边。 但不得不说，编剧对于香气的描述还是很细腻的，唯有细心观察感知生活才能描绘得出来吧。人们往往用眼睛去记录一切，而女主却是靠嗅觉。不得不感叹记忆的神奇之处，每当忆起，有画面，有气味。

补充兵源到了，都是些年轻漂亮的小伙子。战斗之前看一眼就知道，他们是上去赴死的。我不敢看新兵，不敢记住他们，更不敢和他们交谈。因为他们来得快，走得也快，两三天后他们全都会死掉……但每次战前我还是情不自禁地要多看他们几眼……这是在1942年，是最艰苦的年份，最残酷的时刻。有一天结束时，我们三百多人打得只剩下十个人。当战场安静下来时，我们留下来的这些人就互相亲吻，为我们竟然还活着而哭泣。所有人都像一家人一样，亲如骨肉。 总是眼睁睁地看着自己人一个一个死掉……你明明知道也明明看到，他们只有几分钟可活了，却无能为力，不能够救活他们。只能吻他们，抚摸他们，对他们说些温柔的话语，然后就不得不和他们永别。是的，你再也不能帮助他们什么了……这些面孔至今还留在我的脑海里。我眼前还能浮现出他们的模样，所有的小伙子。过去了这么多年头，哪怕忘记一个人，忘记一张面孔呢？然而不行，一个都忘不了，全都记得清清楚楚，闭上眼睛就能见到所有人……我们都想亲手为他们建坟墓，想亲自动手去做，而这往往都无法做到。只能是我们离开，他们留下。常常是你把他的头包扎好了，他却在你包扎的时候死去了，我们就把头上缠着绷带的他直接埋葬了。还有一种情况是，他已经在战场上死了，但是还一直望着天空。或者他在临死前会向你请求：“护士妹妹，把我的眼睛合上吧，就是请小心些。”城市毁了，家园毁了，固然很痛心，但最痛心的就是看到那么多人倒下，那么年轻的男人都死了……你还不能歇口气，你还要继续奔跑去救他们……总是觉得再过五分钟就再也没有力气了，但还是不能停止奔跑……那是在三月，俄罗斯的第一大河就在我脚下……不能穿靴子，就硬是使劲穿进去走路。一整天穿着靴子在冰上爬，到了晚上鞋子湿得脱不下来，不得不剪开它。但那时候我从来不生病……你相信我说的吗，我最亲爱的？ 祖国的土地终于解放了……人们开始不能接受司空见惯的死亡，也不能够忍受埋葬死者的悲哀。但还是有人不断地死在别国土地上，被掩埋在异国他乡。上级对我们反复说，敌人必须要彻底打垮，敌人仍然非常危险……其实每个人都明白这些，但是大家已变得十分珍惜生命，没有人愿意在胜利前死去…… 我记得当时的道路两旁有很多海报，就像一个个十字架：“这里，就是该死的德国！”我想所有人都会记得这种海报…… 大家全都久久地等待这一刻，现在我们终于踏上了这片土地……我们真想看看那些德国鬼子到底是从什么地方出来的？他们的家乡是什么样子？他们的房子是什么样子？他们难道不是普普通通的人吗？他们不是也过着平凡的生活吗？在前线作战时，我无法想象自己还能再去读海涅的诗歌，还有我心爱的歌德。我已经不能听瓦格纳了……战前我是在一个音乐世家长大的，我很喜爱德国的音乐：巴赫、贝多芬。多么伟大的巴赫啊！但是所有这一切，我都从自己的世界中驱除了。后来我们又看到了他们的罪行，看到了火葬场，看到了奥斯威辛集中营，看到了堆积成山的女人衣服和童鞋，还有灰色的骨灰……骨灰被撒到田间地头，撒到白菜和莴笋的根下，所以我更加不能再听德国音乐了……等到我重新听巴赫和演奏莫扎特的时候，已经流过了很多时光。 我们终于踏上了他们的土地……最让我们感到吃惊的，是那些良好的公路，是那些宽敞的农舍，是一盆盆的鲜花，甚至他们的谷仓都挂着优雅的窗帘。房间里的桌子上都铺着白色的桌布，摆着昂贵的器皿，还有精美的花瓷。我是在那里第一次见到洗衣机的……我们实在无法理解，既然他们生活得这么好，为什么还要打仗？为什么？我们的人蜷缩在防空洞里，他们还有白色的桌布。咖啡都倒在精致小巧的杯中，我只在博物馆里才看到过这种杯子。我还忘了说一件叫人惊讶的事情呢，简直让我们全都呆住了……

何为活得更高级，没有固定的定义，不同的人有不同的看法，但要活出自己，正如文中提到木心所说的一句话：用自己的快乐证明世俗的快乐不是万能的艺术家。成为你自己，是最好的成长方式，我们都应该去感受，去体验，去尝试，活出一个全新的人生版本。

这部剧太值得一读，请平台赶紧上架。我们这些“书虫”求求您了。

也不能因为编剧八十八岁就一个劲的落泪鼓掌啊，读者也不是敬老院。我给差评。 这部剧没有数据、没论据，全是编剧的观点，这有啥意思？微博上、公园里、修自行车摊上的老头们不也是这种阐发方式吗？ 唯一不同是编剧在匹兹堡生活了大半辈子，看似更有发言权。可实际来讲，在匹兹堡看到的美国跟曼哈顿不同，曼哈顿看到的美国和一河之隔的新泽西不同，在新泽西看到的和南方不同，在南方看到的和西海岸又有很大差距，西海岸南北又天差地别，西海岸和中部、中部城市和农村......都太不同了。匹兹堡看到的美国，并不能代表整个美国。 另外这部剧把美国的缺点放大，把美国值得借鉴的地方一带而过，似乎在遮蔽什么，又或者对故国的感情超越理性，这样的话有什么意思呢？是一本看美国的笑话之书吗？引大家投石头吐唾沫撒撒闲气？让大家以为美国人民生活在水深火热之中，庆幸自己没有生在美国或其他国家？ 史家应令人以史、实为鉴，终归的落脚点应该落在自诊、自己的进步和发展，许老偏离正轨了。没意思。没贡献。

好剧。红色精神，反抗压迫。都是我们所需要的。 说不好，说看不下去，说没有真实性的，有什么毛病吗？经典剧集流传至今难道是奇迹？如果不是它体现当时时代，你以为它凭什么流传至今？如果不是它体现红色精神，你以为它凭什么流传至今？ 真实性？你的长辈不和你讲他们那个年代什么样子？你不懂？你不懂社会底层劳动人民的生活你就不要秀你那愚笨的脑门，真是看了可笑。

希望整个同窗系列最后的大结局

这部剧的作用恰如其名，是教大家如何更好地学习。主要观点是要学习临界知识，才能有效，而不是所有东西都学。核心内容讲了三部分： 临界知识概念、掌握意识及方法、重点临界知识的应用。 其一，临界知识概念。这里编剧观点是是知识与信息不同，必须能带来改变才算知识。其实更细致的分法是我之前汇总WPKID的模型，上到下依次是智慧、洞见、知识、信息和数据。数据是外部客观情况体现，信息是数据与描述结合，知识是信息的提炼与升华，洞见是知识中深刻的观点与前瞻的思考，智慧是穿越学科、时间与空间的洞见。所以，知识及之上都应该毕生学习与修炼，之下仅需知悉即可。 其二，掌握意识及方法。编剧提到了意识层面首先是绿灯思维，先不反驳，主动接受。其次是慢就是快，应该花时间去做这件事不可着急。方法层面主要是三个，包括反思、以教为学和刻意练习。其中，以教为学可以强化神经连接，刻意练习的关键是目标导向、专注投入、及时反馈、拉伸区练习。 其三，重点临界知识的应用。主要讲了复利效应、二八法则和系统思考，基本大家都比较熟悉，可以重点看下应用方法。

好嗑~

故事有点乱七八糟，结局还留个烂尾，男主一路走来越来越傻，中间跳过直接看的结尾，差劲