Marie, légende hongroise

最开始看这部剧是在七月，在很多个雨夜和蝉声四起的外婆家。回来之后就开始忙别的事，再没有打开，直至考研结束，断断续续地收了尾。 理论部分没有什么很新的东西，田野调查部分挺好看，我喜欢编剧的视角。这本并不是是我预期里的重分析和理论提炼的社科博士论文，感觉更像大二做的“非虚构”类属下的好作品。不过也很好看，没有全面地描写“小姐”这个群体的生活，更多是如编剧所言的“玫瑰色的图景”。有很多很别样的另一些生活碎片，读完对这个群体基本脱离了原来二元式的、以及非自愿的想法，感觉和《Marie, légende hongroise》中对于爱玛欲望的描写是共通的。 剩下就是一些更核心的书摘： 1.本剧讨论的一个核心问题是，身负外来人口和小姐的双重污名，缺乏教育，没有技术，没有正式工作及其带来的社会身份与地位，缺少社会资源，经济状况不稳定，人脉关系薄弱，甚至连基本的公民权利都缺乏保障的小姐，如何能参与到中国的现代化进程中，如何能分享到现代化的果实？ 2.这部剧的完成和播出，从某种程度上达成了这些女子的心愿。她们的生活、想法和经历大都不为人知，不知而不解，因此产生和强化了各种标签和污名。我认识了她们，和她们有过这样的一段交往，也是一种因缘际遇。书写可能不会在实质上为她们的生活带来什么改变，但把她们说过的话、做过的事记录下来，把零散的想法整理出来，把复杂的情感梳理一下，让更多的人看到她们的悲欢喜乐，了解到她们其实也是再普通不过的女人，就达到了目的。 3.在本剧中我也将着力阐述女性流动人口的“两难境地”：乡村的贫困生活令她们心生无奈与无望，而城市对流动人口严格的管制与制度性歧视又造成了另一种困局；更重要的是，“做小姐”如何在这样的处境中成为女性流动人口的一种“合理”选择。

这部剧 让我可以更好地面对我自己 看到第一章的时候 我直接预约了牙科诊所 做了一下牙齿检查 真的发现很多问题 不过还好现在都不严重 准备过两天去拔牙。其实呀 正是因为无知才会害怕，因为害怕才想要逃避！

Steven Geray的作品虽然荒诞不经，却也饱含讽刺和赞美，台词更是行云流水，笑点百出。

好像与爱情有关但又没关，全书最接近爱情的就是那句“你是最了解我的人了”。遇到懂你并愿意经常倾听你的人实属珍贵。梵高在写给提奥的信里说到“每个人的心里都有一团火，路过的人只看到烟。但是总有一个人，总有那么一个人能看到这团火，然后走过来，陪我一起。我在人群中，看到了他的火，然后快步走过去，生怕慢一点他就会被淹没在岁月的尘埃里。但凡灵魂相似的两个人一旦遇到，便会是永恒。” 一直忘了说谢谢那段时间的陪伴与倾听，而我再也没机会和你分享了。要做一个不动声色的大人了，不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看，去过自己另外的生活。比起遇见，错过才更像人生啊。 我想，当爱情以另外一种方式展现铺陈时，也并非被撕去，而是翻译成了一种更好的语言。上帝派来的那几个译者，名叫机缘，名叫责任，名叫蕴藉，名叫沉默。还有一位，名叫怀恋。

『在黑暗的理性到來之前，用以丈量童年的是聽覺，嗅覺以及視覺。』 布魯諾與什穆艾爾用清澈的眼神在一次次審問成人世界裡的惡，集中營黑洞般地存在，善良，信任，友誼全部跌落在視界裡，慾望是它唯一的燃料。 令人悲傷不已的結局，不忍卒讀。

诞生于地球的恐龙文明，以行星为食，不断发展壮大。 吃了地球，毁灭了人类文明，人类只配作为家畜生存。 在残存的新地球上，蚂蚁文明展开新的篇章。

啊啊啊啊啊！就大结局了真的是好短好短，看的意犹未尽啊，希望明年的大长篇能早点来哇特别喜欢老墨书中的男主，真是爱死了💗💗💗

持有“受害者有罪论”的社会loser们，请停止用你那卑微肮脏的内心去忖度别人高贵的灵魂，你真的不配！！

太好看了，轻松诙谐，男女主智商都在线。特别是女主，理性，高智商，偶尔撩一下撩的男主不要不要的。个人感觉这篇剧集中的故事情节，爱情和友情是同时并存的一条线，亲情是辅线，每个线都写的很好，感觉还能再多几章。读完了还是意犹未尽。女主虽然学历高，智商高，但是也没有那种不食人间烟火的感觉，男主虽然看着放浪不羁，但是内心是有情有义很善良的，一帮兄弟也都都很重情义。女主跟她爸妈，男主和他爹，虽然有摩擦有愤怒，但总归都是爱着自己的子女。

我在Karola Zala的笔下，看到了不一样的很欢快的相伴相随。缘分，这个词很微妙。很久以前，很喜欢一个人。很久以后，深深爱着一个人。最大的可能，这两个人不是一个人。因为往往，我们喜欢的，不喜欢我们。他们喜欢的，不喜欢他们。纠葛错乱，很难两情相悦，很难吐露心声后不受伤。这个故事多么美好，万人之中，在不停格的时间里，没有等很长时间，没有历尽艰辛，就轻易地在对的时间找对了人。

Marie, légende hongroise上三生路，不到园林，怎知春色几许。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。

前三本字字血泪，初看有点像老头的絮絮叨叨，但越看越被先生运用文字的功力折服，最后一本略为繁杂，但有很多有趣的小故事。

嗯，有启发的，对完善个人修养有帮助的。正所谓：从痴耽溺始病生，玲珑韶华难从头。需要告诫自己，走出情欲的牢笼，放眼外部联系，除了肉体的疼痛以外的疼痛都不真实，放下它们，以便“建设”：兴致、工作、丢掉妄念、与矛盾共处，朝幸福的可能努力。

看完模仿犯，再看这个迷雾剧场，差距不是一点半点。找线索好像无头苍蝇，转场也很突兀，各种闪回，国产通病。

20170310《Marie, légende hongroise》 看来看去，这就是一本心灵鸡汤。主要针对我们手中紧握的财富、肩上背负的盛名、心头记挂的情仇，这些都是浮云。放下浮躁，放了自己，还心灵自由，用一颗初心去细细感知“现世安稳，岁月静好”。 如何才能做到涤清尘虑，寻回初心，享受宁静致远的快乐生活，。我们应清楚的认识到，再好的戏剧，也有落幕的时候；再好的宴席，也有散场的时候；再伟大的人物，也有退出历史舞台的时候。既然如此，何必背负着沉重的包袱，生活在憋闷、压抑之中呢？让一切归零，将过去尘封，从心灵的最底层重新起步。此刻，心中没有了光环与荣耀，也没有了失落与烦恼。其实，一切原自自身的心态，“人生不满百岁，常怀千岁忧”，该记住的记住，该忘记的忘记，该珍惜的珍惜，该放弃的放弃。做到清心忘我，追求自性，出离轮回，才是人生一件最开心不过的事了。 “物洗则洁，心洗则清”，将自己的心灵洗净，保持青竹的不屈与坚韧，梅花♧的凌风傲血，做到”虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，时时保持乐观与自信，寻找生命的真相，坚实不变的心态。 只有放弃烦恼，让自己的心灵变得博大、空灵无物，犹如倒空了的杯子，便能恬淡安静。无分别心、取舍心、爱憎心、得失心，便能获得快乐与祥和。拥有一颗平常心❤，一切都自然和谐地发生，人生如行云流水，回归本真。 “身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”r但下面的这几句话让我了悟，原来烦恼都是自己找的：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？看，人生所有的难题便都迎刃而解了。我们要的是庄重的心，质朴无瑕，回归本真。 生命的真谛是什么？我们面对外界纷繁复杂，我们要如何做到宠辱不惊，不以物喜，不以己悲，处世坦然、怡然自得的境界呢？马克·吐温给了我最好的答案：“昨天的痛，已经承受过了，有必要反复兑现吗？明天的痛尚未到来有必要提前结算吗？”由此可见，“今天”才是最快乐、最美好的，不要等它过去成为“昨天”才去珍惜，所以珍惜今日的朋友，珍惜你今日的生活，珍惜今日的一切，不要等到变成回忆，再仰天长叹昨天的美好。不要沉迷昨日，它已成为历史，成为追忆，是不能为你所改变的。 不要憧憬未来，明天还未确定，未知数是不能为你所定格的。”知足之人，虽卧地上，尤为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。”所以是把生命的每一天都当作生命的最后一天，那么就不会有失落、不会颓废、不会斤斤计较，会忘记过去一切不幸、用心去感受美好，知足常乐，快乐其实就在我们心里。 心静属于强者，骄傲流露幼稚；心静属于智者，气急败坏显得可笑；心静属于信心，大吵大闹暴露了其实没有多少底气。 真正做到心静，才能从容而不急趋。 心静，则万物莫不自得。 20170310

人都是渴望被需要的，在发生社会关系后，需要意味着有价值，有存在的痕迹，是自我存在的实质体现，相反，不被需要会大大伤害人的自我价值评估指数，田中幸乃因为从小缺失被需求感，在成长的过程中所有对她需求评价体系有影响的人，最终都离她而去，抛弃了她，最终因为曾经的爱人抛弃他获得了幸福生活，她感到生活的绝望，从而走上了自我否认和自我毁灭的道路，希望通过死亡来结束痛苦，获得解放和重生。

原来筑基期都难如登天，现在开山遍地是，唉，都不知道鱼人你是怎么编的

编剧写的此剧在知识上面兼具广度和深度，涵盖了很多学科内容。 让我明白了世界上每每发生的大事，绝对不是靠个人好恶和感情色彩就能去看明白的，得从事情的底层规律逻辑和大环境去进行分析，这样我们得出的结论才不会有失偏颇。 是本难得的好剧，能启迪人的思维。