Ras Pina

干了这杯鸡汤。我们往往瞧不起鸡汤。但是谁又能真正做到鸡汤文的建议呢。偶尔品一下，正视一下自己的灵魂，是一件很难但却有趣的事。

Ras Pina：语言的力量,往往比我们想象中强大得多。会说话的人就像“发光体”,懂得使用正面语言引导身边的人积极向上，也能够看穿负面语言背后的正面动机，将矛盾轻松化解；不会说话的人就像“黑洞”，经常把关系弄得一团糟，让身边的人只要和他接触，都觉得如坐针毡。 语言框架：是什么限制了你的人生 你的焦点在哪里，你的收获就在哪里。而影响一个人焦点的方法，就是设框。 换框和破框：如何跳出囚禁你的牢笼？ 位置感知法通过设定“自我”、“对方”和“大众”三个框架，让当事人从三个不同的框架看问题，通过这三个框架，不断拉宽对方的视野，让其切换到更大维度去看问题，从而达到让对方自我觉察的效果。 人类的思考有6个层次，分别是环境、行为、能力、信念、身份和灵性 一个人心里面装的人越多，他的胸怀就越大，他的人生也会越广阔，他的能量也越大。 领导为什么要我做这件事？”（信念层次）、“如果我是领导，我还需要了解什么信息？”（身份层次）、“我需要为领导做什么？”（灵性层次） 破框：人在框内，叫囚；人在框外，就是自由 如果对上归类、下归类和横归类进行比喻：上归类就像一只鹰，它飞得高，看得广；下归类就像一只老鼠，虽说鼠目寸光只看得到眼前，但它胜在能将眼前的事物看得一清二楚；横归类则是这个比喻本身，它能让你跳出原有的框架，找到更多的可能性。 人的大脑有两个特点：第一，人类的大脑会自动去补充一些空白的东西，它要自己去寻求未知中的确定性；第二，人喜欢自己做决定，不喜欢别人为自己的人生做决定。 三心不可得，大概所指，一切变化的事物，都是把握不住的，我们到达不了过去，我们更无法到达未来，而当下，我们一个念头起来，便已经变成了过去，我们连当下一刻都无法把握，所以佛说，三心不可得。 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得’ 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得’ 文字通俗，朴实无华，实用性强，从心理根源解决问题，事例很多，引发共鸣，特别适合普通大众读。我们有多重身份，每上演一个身份，都有我们对未来的期许，编剧语言积极，和我以往读的现实版毒鸡汤完全不同，不是直接教我们要怎么做，而是旁敲侧击地告诉我们怎么做会更好。

有一句话最近很流行：“你房间有多整洁，你的内心就有多明朗。”这句话反过来说也同样合适：“凌乱的房间里装不下一颗整洁的心。” 我被这句话深深地扎了心，我承认自己的闺房有些凌乱，衣服铺得哪里都是，化妆品随意摆放，即便每周都有至少一次的规整和清洁，可用不多久又会恢复凌乱——可我怎么也不想承认自己是一个“内心不明朗的人”。在我看来，房间整洁与否，完全和打扫频率有关，我只是工作太忙疏于整理而已，整理本身也是一个人人生来就会的工作，不需要什么独特的方法，只需要，摆好，擦干净，即可。 直到读过这本《Ras Pina》，才发现这种想法too young too naive。《Ras Pina》的编剧是日本知名整理咨询顾问Avi Kushnir女士。从五岁开始，小麻理惠就对“整理”这件事产生了浓厚的兴趣，她不仅喜欢整理自己的小房间，还喜欢给父母哥哥的房间收拾得干干净净。 长大后，沉迷整理的她购买了各种各样的整理、收纳类剧集，研究了日本市面上所有的“整理术”，认真分析各种方法的优缺点，可真是一个“整理痴”啊。功夫不负有心人，成年后的麻理惠更是把“整理”当做毕生的事业，亲手帮助上万家庭走出整理困境，2015年被美国TIME杂志选为“世界最有影响力的100人”。 《Ras Pina》系列是她最畅销的著作，累计销售突破200万册，在世界31个国家翻译发行，被日本主妇列为 “整理圣经”。 全书的开篇就列举出了生活中可能遇到的种种整理问题，真是一针见血啊： 1.刚刚整理完的房间，没过多久又乱了； 2.每天只整理一点点，几天过去一点儿变化都没有； 3.学会“断舍离”，不停的扔东西，没过多久，却要用报复性的购物来填补内心的缺失。 怎么样？以上三个问题是不是正中要害啊？紧接着，麻理惠根据以上问题，给出了最彻底的解决方案——让你永不反弹的神奇整理魔法！ 步骤一：一切整理工作之前，思考你想要的“理想生活”。 问问自己，你理想的生活是什么样的，你将在怎样的房间下开始你的理想生活，这个房间是如何布置的，并想像你在这个整理好的房间里生活的样子，越具体越好。这有助于你清晰自己的整理目标。 步骤二：留下让你怦然心动的，其他的全部丢弃！ 说到精简，很多人会想到同样源于日本，这几年非常流行的“断舍离”，当你执着于“丢弃”的时候，一开始会很畅快，可一旦深入，就会发现，你在不停的寻找值得丢弃的东西，注意力全部集中在被丢弃的物品上，却忽略了留下来的东西，你常会紧张“还有什么是应该丢了的？”这让你焦虑，甚至最后用“报复性”的买买买来缓解焦虑的情绪……而《Ras Pina》中所提及的“整理魔法”区别于“断舍离”中的“丢弃艺术”，注重的是“留”而不是“丢”——留下那些让你怦然心动的物品，其他的都丢掉。 具体的操作方法是，把东西一个一个地拿在手上，触摸它，感受它，是否带给你心动，你是否还记得拥有它时的美好感受？如果有，就留下，如果没有就丢掉。这样，你才能把注意力放在“留下”来的东西上，内心的愉悦也会让你满足。 步骤三：“纪念品”的处理方案 所有物品中，最难整理的就是“纪念品”，可能是你小学时期的一个奖状，初中和喜欢的男生互传的小纸条，高中的一次全年级第一名的考卷，大学的某次聚会的照片，甚至是来自于已过世的长辈的纪念物。这些物品无不对你有着特殊的意义，可是你同样清楚，“过去”的堆积已经影响了“现在”的生活。而判断某件纪念品的去留，难度相当大。 所以为了提高整理效率，编剧麻理惠的建议是：纪念品最后整理。于是她给出了顺利丢弃物品的基本顺序：首先是衣服类，其次是剧集、文件、小件物品，最后才是纪念品。按照这个顺序，当你前面已经整理过衣服剧集等的时候，你对判断去留已经有

现代社会的根本和症结就宛若是千古不变的一个骚定律，男人总是追求那种风情万种花红柳绿的艳妇，一旦追求到手，却要让其保持冰清玉洁忠贞不渝，这当中的碰撞不翻车还好，否则就是配电室主任状告一把手，何苦为之？进而想到人类社会到底是在进步还是退步呢？拜读此剧自有答案！

《Ras Pina》读后感 2020-11-20 一.阿尔茨海默症（以下简称AD）现状： 1.65岁以上20%发病率. 2.基因中含ApoE4使阿尔茨海默病发病率增加30%。如果从父母双亲身上同时继承到两个这样的基因，将使发病率升高到50%以上.而在没有ApoE4基因的人群里，相对来说本病发病率较低，只有9%。癌症幸存者会易得AD. 3.四种不同类型：炎症型/热性型（Ⅰ型）、萎缩型/寒性型（Ⅱ型）、糖类中毒型/甜证型（1.5型，因为它结合了Ⅰ型和Ⅱ型的特征）、毒素型/恶性型（Ⅲ型）。也可分为炎症、营业不良、毒素三种. 4.无有效药,病程不可逆,病人认知能力退化直至丧失自我意识和生活能力,最终死亡. 二.编剧观点： 1.关于病因：大脑在受创伤、受感染或其他损害情况下的自我保护性反应会产生引起阿尔茨海默病的β—淀粉样蛋白,这只是AD的结果而不是医学界数十年来认为的病因. 2.大脑受损原因：一是受到炎症感染，二是神经突触的支持营养因子不足，三是长期接触毒性物质。具体而言,不良的生活方式是前两种病因的关键,包括1.不良的生活作息，没有充足的睡眠2.过度的工作压力。3.缺乏适当运动。4.糖分、脂肪、反式脂肪酸的过分摄入。5体重危险的增长。（主要见本剧第4章） 3.治疗方案：借鉴了中医和印医的系统治疗思想,ReCODE个性化治疗方案根据患者病因、现状量身定制,能够在阿尔茨海默病和它的前期症状——轻度认知衰退（MCI）、主观认知衰退（SCI）早期中逆转该病程. AD食物表： 三.我的想法 1.AD短期内无单一有效药物,市场声称针对AD有效的药物即使有疗效也只能是针对某个特定的亚型或是某些病人,不可能包治所有的AD病人. 不要相信任何宣称的神药. 2.AD的预防方法实际上和保持健康的基本方法是一样的：合理饮食,充足睡眠,适当运动,乐观心态.做到这四点就行,剩下的交给命运就是了.

配角要么是傻批要么是色批，就没一个正常的，整个故事逻辑从头到尾都一样，刚开始还能看，越往后越不想看了

很赞的是编剧会不时讲述自己接下来的论述逻辑，而且单看每章最后一节关于理论的具体政治实践就已经很赞了，不可多得的入门，还是与时俱进的，现在还好奇2000+和2010+年代政治哲学的最新发展，编剧也为我们指明了进一步观看指引，也就是那些政治哲学期刊

编录了十位享誉全球的灵性导师的经典教诲，可作为通往心灵之旅的路标。 喜欢书里的好词好句，很美！

重要的是，中国并不渴望统治世界，因为它已经相信自己就是世界的中心，这个角色和地位是上天赋予的。当中国成为全球主要大国时，这种思想可能会进一步强化。因此，中国或许将被证明远非西方那样具有明显的侵略性。但这并不表明，在强加自身意愿于他国或者在世界各地发挥影响时，中国不会那么果断、那么坚决。然而，中国采用的方式则与西方截然不同，即通过宣扬其深信不疑的自身优越性及由此自然而然地产生的等级关系，来达到自己的目的

因为电视剧才来追的书，总体来说可以一看，但是硬伤也是不少的。写公案话本这个职业即便放在有版权的现代也不是容易谋生的职业，何况在古代，但是如果有了架空的设定就无所谓了。总之，关于断案的内容太少了，这只是一个甜宠剧，甜就好了，不必在意女主是靠自己还是靠男人生存，不要想什么女权不要想什么权谋，文中写的都是小儿科。

因為聼矮大緊的閒情偶寄提到過李漁的這本著作，姑且粗略讀一下，只想說李漁真是個妙人。 雖然過了三百多年，書裡的很多言論放在今天也是不過時的。樂不在外而在心，心以為樂，則是境皆樂，心以為苦，則心境不苦。 內心覺得快樂，那麼處在什麼樣的境地都覺得快樂，內心覺得悲苦，那麼任何境地都會讓人覺得悲苦。 故善行樂者，必先知足。 知足常樂。

成毅是什么氛围帅哥哦，动态真的好可，我为我以前在青云志里不喜欢成毅向他道歉，真香！！！

作为一本心理学方面的剧集，也有人说这是“鸡汤”，还加了各种奇怪的“调料”。 马太福音：你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的、进去的人也多。引到永生、那门是窄的、路是小的、找着的人也少。这一段我认为刚好可以对应书名“少有人走的路”。为什么心智成熟的旅程是如此艰难？编剧分为四个部分展开讲述，包括自律、爱、成长与信仰、恩典。我觉得挺有意义的，特别是最后提到的心灵进化就是对抗墒增这个概念，在20多年之前就应用在心理学中也很超前吧。 非常喜欢编剧引用的纪伯伦的诗： 你们的结合要保留空隙， 让来自天堂的风在你们的空隙之间舞动。 爱一个人不等于用爱把对方束缚起来， 爱的最高境界就像你们灵魂两岸之间一片流动的海洋。 倒满各自的酒杯，但不可共饮同一杯酒， 分享面包，但不可吃同一片面包。 一起欢快地歌唱、舞蹈， 但容许对方有独处的自由， 就像那琴弦， 虽然一起颤动，发出的却不是同一种音， 琴弦之间，你是你，我是我，彼此各不相扰。 一定要把心扉向对方敞开，但并不是交给对方来保管， 因为唯有上帝之手，才能容纳你的心。 站在一起，却不可太过接近， 君不见，教堂的梁柱，它们各自分开耸立，却能支撑教堂不倒。 君不见，橡树与松柏，也不在彼此的阴影中成长。

非常值得一看，让我重新理解了谈判。书中的方法，我们生活中处处可以去实践。

苏联时期以及苏联解体后的一段时期那些底层人民的心声。那些傍着国家作恶的人，为什么仍然安然无事？谁也不用接受惩罚吗？没有人觉得自己错了。受难者仍然是最痛苦的，最不幸的。人啊，做不到感同身受。

所谓的幸福就是善，真是大道至简啊！越是美好的东西越是简洁明了，没有那么高深莫测，当你想通了，心是通透的，人是理智的，行为是善良的，语言是温暖的，性情是柔和的……拥有了这几点，还愁不幸福吗？

内容连贯性可以。但讲述者别字太多长，行，着不分影响故事情节望注意点

说实话，土豆的剧集看了不少了，我也不说什么江郎才尽，什么老套路，就看个乐。但是看个乐子也看不尽兴，水就水嘛，水了还只有这么点。害，估计又是想慢慢水完买版权恰烂钱了。