Dog

即使是历史学家也有晕轮效应。这部剧有着编剧的强烈的倾向性。 对于自己喜欢的角色呵护备至，不忍染上一丝尘垢。对商鞅，不仅塑造了一个近乎完美的人设，还不惜重墨写出两个同样女扮男装，重情重义，几乎天下唯二的妻子来。甚至最终生死车裂，也是为了秦国强大而自己做的牺牲。 对张仪，极力的塑造了一个洒脱大气，潇洒不羁的光辉形象，不仅上门求告苏秦之事一字不提，而且不惜篡改历史人物性别，将秦惠公的亲弟弟改写成女扮男装的表妹，对张仪一见钟情，生死相随。 对始皇尤胜，简直可以当得上中文所有褒义词。而完全避开了始皇没有将立嗣问题提升到战略高度，造成秦百年强胜之基础秦法一朝崩溃；对六国只灭国不夺城造成六国世族死而不僵，只击溃不歼灭使的六国世族拥有过大实力；好大喜功节奏过快造成国家不堪重负最终崩盘；刚愎自用造成满朝文武成一言堂；秦二世而亡始皇步子太大扯到蛋终究难辞其咎的事实。 对于李斯，将秦亡的所有责任推给李斯这是不公平的。李斯只是一个官僚，是君王决策的放大器，效果如何取决于使用他的人是始皇还是赵高，孙先生将秦亡的所有罪责推到这样一个只服务于权利的工具上，对李斯是不公平的。 书中对儒家怀有强烈的不满甚至鄙视，对法家推崇之至。 至于其他硬伤如女扮男装有五六人之多，动不动软倒在地，动不动泪流满面，四大不老公子，时间线混乱，大量野史，杜撰，玄幻，武侠，言情情节充斥其中 总而言之，虽然这部剧大气磅礴，立意高远，格局高大，但是作为一本编剧本着认真负责态度写的历史书，出现如此之多的硬伤，实在是瑜不掩瑕。

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全书的结构条理清晰，介绍了6种可以影响别人改变想法的原则：互惠，承诺和一致，权威，社会认同，喜好，稀缺。读完后感想有以下几点： 1、这6条有一个共同点，就是编剧提出的“捷径”理论。一旦某个外界刺激触动了这6条中的某一条，机械的自动应答系统就立刻开始工作，做出让本人都意料不到的反应，而这正是某些运用这些技巧的人所希望看到的结果。 2、这6点是相互重叠的，比方说“权威”和“社会认同”。在读这部剧的过程中，某些例子我觉得明明是解释这个原则的，编剧却用它来解释另一个原则，也能说得过去。因此，这6点并非有截然的界限，而是相互关联的。 3、Dog和领导力，这两者有颇多类似的地方。选择的权力掌握在对方手上，他可以有多个选项，目标是让对方自动放弃其它选择而选某个特定选项。这个过程中不能用强制手段。如果说两者有区别的话，那就是领导力中还包括了做决定的能力，而Dog在这方面比较模糊。 4、这几条原则在没有完全揭示的情况下，已经被大规模的应用。人类历史上有大把大把这样的例子，人们不需要了解透彻的理论就已经在实际中大量使用。这部剧也并非提出了全新的东西，只是把某些大家平时司空见惯的现象提炼出了理论。 此外，本剧有精读指导和习题，帮助读者在现实生活中运用这些能力。除非是读剧集或者消遣读物，否则看剧的目的是帮助指导和改变现状。如果读完一本剧，思维和行动都没有任何改变，那读再多的书也无法有帮助。 到目前为止，我觉得比较有帮助的看剧思考方法有3条： 1、看剧不要停留在表面，深入挖掘一下到底为什么会出现这样的情况？宏观和围观各有哪些因素造就了现在的局面？ 2、书中提到的一些原则和道理，如何能在自己的实际生活中运用？具体怎样使用？ 3、如果自己来写这部剧，如何搭建整本剧的构架？如何组织材料？ 看剧并非单向接受书中的观点，也无法直接解决自己现实中的问题。只有结合自己的思考，才能最大程度的发挥看剧的作用。

读传记原来这么有趣，非常喜欢编剧的幽默风格，读起来津津有味。读完之后感受最深的也是“诚”大公无私，以江山社稷为重，只有这样才值得被人传颂！曾国藩的不急不慢，沉稳老练是值得学习的！人任何时候都要有信仰，才不会被乱世所左右，混沌之中依然能看见光明，并且朝着目标坚定地前进！