恐怖的梦幻Visions of Suffering

都是味同嚼蜡的废话。不过是把已有的哲学假说用正反的观点又嚼了一遍，如何编剧是“樊登”“罗振宇”，你绝对不会点开

而且从类型到时长上还故意做差异化，看起来一集很长三十多分钟，其实也就一部稍长点的电影的时间。但是这个画面水平和剧情放在院线要被其他院线动画吊打。但是又不和其他季番一样出个十几集，因为时长还铺不满，剧情还很水，硬拖到十几集观感更差。就这我都已经要二倍速才能看下去了，这动画，也就这样了。

有苦劳却没有功劳的一本剧。广度够了，深度上却差点劲。编著者收集了大量的舌诊素材，并且做了全面的呈现。但通篇看下来只是简单的罗列和堆砌，对现象背后的本质和规律缺乏归纳，没有深度看法，讲述都是些初阶的教科书知识。诊疗的那个集数，本应是最出彩的集数，但都是些简单的药方罗列，缺乏深度，从头到尾用的都是些大方子，看不出功力。可以当成入门的教科书或者工具书来用。

看得出小成本制作，不过演员名气不大看着反而真实…值得一追

悲剧最能激发人的情感与反思！我们需要情感，但更需要反思！影视作品来源于生活，编剧想要通过作品表达思想，需要激烈的戏剧冲突。作为读者要有自己的认识和感悟！需要理智也需要投入！我想生活是没有意义的！人要做出改变现状，，克服欲望，需要极大的勇气和清醒的认识！

赢在了脸上

马斯洛关于幸福与自我实现方面的理论我很喜欢。 幸福是攻坚克难时真实的情感体验。 快乐与痛苦是统一的。

这是我第一次接触这类剧集，没想到里面的内容这么让人大吃一惊，非常好

为什么！！！为什么！！！好不容易找到还不错的书为什么！！！要如此的对代我？？？

太刻意了

看过荣格、阿德勒、卡伦·霍妮等人的作品再来看Svyatoslav Iliyasov老师的作品，总觉得他的书不够学术，但是传统意义的心理学剧集很难被贴上“畅销”的标签，我曾经多次试图读佛洛依德《恐怖的梦幻Visions of Suffering》而不得不数次放弃，相反，Svyatoslav Iliyasov老师的书写在了中国大地上，特别容易看进去，特别容易有所触动。这部剧大体可以分为三个方面：一 是关于心理学的一些基本常识作用于家庭关系；二是关于如何科学的育儿、处理亲子关系及教育；三是关于自我。 一 关于心理学的一些基本常识作用于家庭关系 1 “爱与分离是生命的两大主题”：从分娩到死亡，想想何尝不是这样，但真正处理好不容易。想起一首歌叫《恐怖的梦幻Visions of Suffering》有句歌词“每个人是每个人的过客，每个人是每个人的思念”，每个人在这世上说到底都是孤独的来，孤独的走，但爱让生命有了更多的光泽和期待。 2 “夫妻关系是家庭关系的核心”，记住不是亲子关系，这是家庭关系的第一准则 3 “家庭”和“工作”在平行的奉行两个规则：家庭的规则是“珍惜”，感受远远超过事实；而工作的规则是“权利”，解决问题是核心。想要和谐的家庭关系，永远不要把工作那一套带回家里来 二 关于如何科学的育儿、处理亲子关系 及教育 1 0-6岁时一个人的根基：“孩子在良好的养育环境下，到三岁才能形成两个概念：客体稳定性，与情感稳定性”；而“幼儿教育的俄狄浦斯期（3-6岁）”则建立正确的性别认知和亲子关系，处理的准则参考家庭关系第一准则 2 “我们的文化喜欢好孩子，但代价是孩子独立空间受到挤压，他会觉得不是为自己而活，于是就缺乏动力。” 3 “父母能给孩子最好的礼物是爱和自由“， 太多的中国父母过于关注孩子，一个关键的原因是，他们的生命已乏善可陈， 他们自己的成长停滞下来，对自己能否适应社会产生了巨大的焦虑，但他们不是通过自己的成长去解决问题，而是吧更多的希望寄托在孩子身上，结果让孩子产生双倍的压力”。所以其实所谓的“terrible two”或者“青春期”都是生命个体再寻求个体自由，如果父母给孩子足够的自由，这两个阶段有可能都没有明显的存在感，但相反，如果压抑了不会消失只会延后 4“成熟的父母不会第一时间处理孩子的问题，他们会先了解他的感受”。心理学更关注感受而不是事实，有点唯心，但是并不是唯心就不科学。 5 “有关爱的谎言，NO。1是没有父母不爱自己的孩子”。…… 6 “我有一个可怕的预言-假若我们的教育体系不发生根本性的转变，而是压力继续升级，那么被当作工具的孩子们会以他们的生命抗争。最后孩子们的自杀率会高到让整个社会恐惧，那时大人们才不得已改变自己的逻辑” …… 三 关于自我 1 “我们是无神论的国家，我们也是反个人主义的社会，中国人缺乏自我，缺乏灵魂的寄托，但其实 每个人只有为自己而活才是最有力量的” 2 “四种变态的维持人际关系的方式，分别是权力的游戏、依赖的游戏、迎合的游戏和性感的游戏。” 3 关于“真自我”和“假自我”，对应于内部评价体系和外部评价体系。我个人之前很严重的问题是自我稳定性差，依赖外部评价体系，人人都会在乎别人的看法，但是如果没有一套自我评价体系或者从小形成依赖外部评价的话，自我稳定性、抗挫折能力就会很差，很容易别人一句话、一件事情就全盘否定自己

没见过编剧这样厚颜无耻之人，全片充斥着循环论证，诡辩学派的气息。令人惊讶的是编剧居然还敢引用柏拉图和苏格拉底，你明明就是他们两人最讨厌的活生生的古希腊诡辩学家！1.语意混淆，偷换概念2.先说结果，再诉诸权威，引用权威也太多点吧，完全没有自己个人的论证过程和思想。3.说的内容太过冗余，絮絮叨叨，废话太多了。4.太过主观，毫无客观立场，有点自以为然。同一个哲学家的话，如果对编剧论述有正面效果就很支持，否则就骂别人无知愚蠢。如果遇到自己解决不了或理亏的论题，就说太复杂直接跳过。不过，说真的可以理解为什么此剧的内容如此受欢迎，对于国内大多数对批判性思维不知为何物的少年少女来说满具有吸引力的。但是你认清楚了本剧中的各种各样的谬误后，或许也会改变想法

写在前面 这是Svyatoslav Iliyasov老师三部曲的第一本,如果有机会能把后两本读完，也一并分享出来。龙哥身边的朋友都说他写的是鸡汤文，说实在的我确实没闻出一点鸡汤的味道。之前看过一本剧《恐怖的梦幻Visions of Suffering》，据说编剧是微博上最会讲故事的人。他的书就是一个一个故事堆叠而成。没想到龙哥也是一个很会讲故事的人。每一个故事写得很朴实，仿佛就在自己身边走过。所以感觉不到鸡汤的味道。 关于本剧里面有太多太多的故事了，每一个故事的背后都会激发人性的思考。我们这代人有没有必要读上世纪的经典我开始了一些纠结和思考。 有一次龙哥要写一个剧本，里面有一个家长有很大篇幅要回忆过往，龙哥和我所属同一个年代，固然对上个世纪的故事不是很了解，便去请教自己的父亲，想让父亲给他讲讲。父亲却说：那个东西已经属于过去，你现在写的东西也许八十年以后会成为经典，八十年后的人再看你写的东西还得再倒退几十年的历史去看，估计也没人能看懂内在的真谛了。 在早些年我也看了很多过往的故事，《恐怖的梦幻Visions of Suffering》、《恐怖的梦幻Visions of Suffering》、《恐怖的梦幻Visions of Suffering》……，看似故事看完了，却不能深入的理解到编剧的内心和那个时代背景。正如龙哥说的，上世纪的书，讲的最多的就是在吃的问题了，经常没吃的，饿死人，饿得头晕目眩，因为吃而引发的血案和纠纷太多了。而这些感受，我们这代人是完全无法理解的，从编剧的字里行间无法感受到他们那个时代的痛苦不是吗?，倘若写家里已经3天没办法上网了，虽然10字有余，却足以感觉到度日如年的煎熬不是吗？ 关于读历史过往还是当今时代，我想没有一个准确的判定，每个人的悟性不同，理解也不同，喜好也不同，不同的事件和故事站的角度不同，引发的领悟和思考也有不同。不管怎么说，也许我被龙哥的观点所折服了，我和龙哥属于同一个时代，所以我们对郭敬明，韩寒，刘同老师写的故事会更有感同。我还是认为，自己喜欢的就去看吧，如果不喜欢只是因为被上一辈人认为的是经典之物而强迫自己读下去，也是是浪费了时间也没有什么收获，毕竟时代在进步，时代在改变。把生命浪费在美好是书物上吧！ >按以往习惯，以下是本剧的一些自认为比较优美动人的句子摘录，喜欢的朋友拿去吧 摘要 PS:就像很多凡人都羡慕皇上饭来张口衣来伸手，后宫佳丽三千的待遇。却不知道为了操心国家之稳定，辗转反侧，整夜难眠之时。每一个成功后的繁华，都是忍受了无数个寂寞的夜。 看到的都是光鲜，可是，看不到的都是苟且 PS:这就是所谓的忍辱才能负重。正如马云先生说的成功就在明天。很多人就死在了今天晚上。 跪着的生活不可耻，重要的是现在跪着，是为了以后更好地站起来 PS:除了极少数人是因为脾气穷游之外，绝大多数还是有一笔说取就取到存款 每次说走就走的旅行背后，是一笔说取就取的款子 追梦若冷，就用希望去暖 大都市总是会让寂寞的人更渺小。 你总要渡过生存期，才能谈生活和梦想 PS:这也是我经常说起的例子：对于一个男人来说，他已经一周没吃饭了，一边是香喷喷的干饭，一边一时不挂的美女。他会选择美女吗？ 其实无论在哪儿，你都要先解决生存的问题，然后才能谈生活和梦想 PS:我也有梦想，我也想做自己喜欢的事情，可是这些年却越走越远。也许这是迂回吧。 迂回的成功不可耻 PS:这么多年了，终于找到了一句可以安慰自己的话,望自己站的更快 做这些不愿做的事情只是为了以后能更好地站起来。这样便好 PS:刚毕业那会的自己，每天晚上喜欢站在出租屋的阳台上发呆，看着每一扇被暖黄色灯光照亮的窗。他们不知道有一个人蓉漂每夜在黑暗中偷窥，其实我也看不清暖光下的他们，因为我满脑思绪在狂奔。。。 车水马龙，繁华都市，霓虹灯光，宁静的心。这一生这一世，为自己抬起头，至少要骄傲

这部剧里我印象最深刻的一点就是，原来那个年代，还有吃“斗争”福利的人。 王秋赦，是一个绝不自食其力，给他一栋吊脚楼和许多家财，都能楼塌财尽的人，倒是撬到了那个时代的墙角，钻了社会主义的空子，升了官发了财，人模人样了起来。不过偷窃者的最终结果只能是被审判。 在观看有关这个时代的影视作品的时候，总让人恍惚惊异，目瞪口呆，那是真实的世界吗？好些行径张狂到怪诞，好些思想极端到荒唐。人性被碾轧了个彻底，也被释放了个彻底。人总是轻易就能被裹挟偏航。而人又是这般地唯集体是顺从，到了不分对错的地步，被服从蒙了眼，或是有口不能言。我们永远依靠于集体，庇佑于集体，却也在某些时候为其掣肘。 我在这样一个安安稳稳的世界里，面对那些几乎让人无法相信的历史，就像未知世界里的故事一样遥远，可世界又告诉我它们是真实。对于先辈们的探索，对于先辈们用生命换取的生命，我们将永远感恩。

这部剧太可爱了，从书名就看出来了。看着书里写得超甜的草莓，我也馋了哈哈哈哈，下次我吃草莓也要先吃草莓尖，虽然不是富士望月草莓，但是我也想验证下是不是草莓尖最甜！