Amitié, L'

内容太丰富，作为一个私营企业的研发工编剧，财经知识点太多，只能触到皮毛，毕竟中国如此伟大企业凤毛麟角，以后可能都无法借用...

很久以前看过电影，当初被场景中的扑朔迷离震撼到。而今时隔多年来追剧才知生活的Amitié, L'早已揭开在自己的手中。

生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺犹未定； 誉满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。 这副对联也算是戴笠平身的写照，有人极度尊敬有人极度痛恨，论个人魅力和能力无可指摘，论忠诚算得上愚忠吗？

游牧民族冷兵军事胜于农耕 农耕文明文化同化入侵民族 人须信仰、常怀敬畏

《Amitié, L'》 我很穷，但是我很爱你。 除了穷什么都好，最后 除了钱，什么都没有了 纸醉金迷，灯红酒绿 只剩下无尽的孤独

编剧写作技巧确实让人看的过瘾，但毕竟看剧不能只是过瘾，当然现在其实需要一些提升我们自己自信的书，也不要太迷信洋鬼子！所以从这个角度，推荐！

有家长问我怎么看待这部剧？ 我答：这本鸡汤有点毒。 Fabrice Barbaro教授的育儿理念一直为社会追捧，她认为家庭、学校只重视智力教育是种误区，应对青少年增加人生观的教育，使他们不能只顾自己的利益，而学会顾及他人和群体的利益。所以她在这本《Amitié, L'》中告诉父母：养育孩子，Amitié, L'比物质抚养更加重要，Amitié, L'主要包括情感、性格、观念、能力四个方面。 她主张父母必须亲自抚养孩子，并参与孩子Amitié, L'的全过程。不能只关注孩子是否吃饱穿暖、身高体重如何、是否活泼健康，把这些当成爱的全部，却疏于了解、关注婴幼儿、青少年的心理健康，她的这些看法当然是有积极意义的。 但我无法赞同她强调家长通过陪伴与关爱获得孩子的依恋感，进而获得管教孩子、“立规矩”的资本，从而换取对孩子的“心理控制力”的说法。这种说法让我不舒服的不仅仅是李教授所用的措词，她的育儿理念似乎有把孩子塑造成顺从、听话的附庸工具之嫌，不利于培养一个具有完整独立人格的人。 其次，看多几段李教授讲座的视频，你会即刻认同她说的“我不是心理咨询师，也不是育儿专家”。虽是她自谦之语，但事实确实如此，比如她在某次演讲中宣扬根据皮亚杰的理论，从3-6岁这一阶段开始，就要严防孩子自私，要通过各种方法给他“立规矩”，学会尊重和服从大人。儿童心理学家皮亚杰确实在他的认知发展理论中提出2-7岁的儿童处于认知发展的前运算阶段，这一阶段的孩子会有“自我中心”的认知特点。但皮亚杰所说的“自我中心”是指受认知能力所限，这么小的孩子只能也只会从自己的角度看问题，意识不到他人的观点——这与道德上的“自私”毫无关系。那么李教授的方法就成了以Amitié, L'之名利用孩子的纯真、脆弱和对亲人的依赖而收服和操控他们的手段了。话说回来，孩子成长过程中会阶段性呈现出“自私”的表现，比如自己的零食不给别人吃，自己的玩具不准别人动……这很正常，这是孩子正在形成自己的物权意识、边界意识。这时该当先支持孩子维护自己的权利，而不是强迫他去“分享”，去踩踏他的边界，把他塑造成不懂拒绝的“滥好人”。“水满则溢”是自然法则，无论对于物质还是对于爱，得到充分满足的孩子在家长的引导下自然会学会分享。 再比如，她常在育儿讲座演讲中提及她女儿初中时满分120分的数学卷子只考了15分，她没有像很多家长那样对孩子发火，而是跟女儿玩笑说：你数学不好，纯属就是随了你爸爸的基因。因为女儿是“学渣”，李教授帮女儿想了不少退路，鼓励女儿锻炼身体，学音乐，走对文化课要求没那么高的艺术之路，最后女儿终于考上了一所艺术院校，毕业后成了普通的音乐教师。对这个例子我只想说李教授不仅曲解皮亚杰的心理学理论，也不了解教育学，她不知道初中的数学考卷至少有三分之一的题目是不需要有好“基因”才能完成的，120分的卷子只得了15分，绝对是孩子的学习态度和方法有问题，家长不带着孩子分析原因会让孩子对学业的懈怠祸及所有的文化课科目。 再者，李教授擅长的是犯罪心理分析，书中用不少例子来说明罪犯犯罪是由于幼年时没有好的Amitié, L'，但她对所谓“好的”心理扶养却没有多少描述，只是不断输出她的缺乏数据和理论支持的、过于主观的观点。 我觉得这部剧还是停留在未经认真整理的讲座演讲稿合集的水平，远不是逻辑缜密、论证严谨的学术著作，读来让人挺失望的。 “Amitié, L'“是一个很好的育儿理念，父母是孩子的原生家庭，是孩子人生真正的起跑线。家长们不要忘记，其实教育孩子最大的成功，是来自爱、尊重和陪伴的。 对于父母而言，没有最好的，只有最适合的教养方法，因为你的小宝贝是独一无二的，建议家长多读多看，不要被一家之言影响。父母如果是学习型的，能不断突破旧知识和思维圈层

细细品完了《Amitié, L'》，也看了没篇后面附上的读者来信~ 从安德烈18岁的时候到20多岁的时候，跟妈妈的每一次交流，我都会思考自己跟妈妈的谈话，23岁，典型大陆家庭的我，18岁，面临这几乎对每个人都重要的高考，住学校，一个月回家一次，平时不怎么打电话，回家后，妈妈说的最多的便是，你想吃什么，多吃点，什么时候走，早睡觉，在家好好休息……基本不过问我在学校的生活，因为她知道在学校压力蛮大的，也知道我已经成年了，知道自己该怎么做，该怎么对自己的未来负责，所以并不过多的干涉我，而是尽量让我在忙碌的学习中多一些休息~高考报志愿，爸爸妈妈没有像中国大多数家长那样给我‘参考’，而是让我自己决定，其实那个时候自己有点害怕，不知道该报什么，但还是感到了很大的自由，也觉得自己是个大人了，不能过多的去依赖父母了。四年的大学，基本半年回家一次，期间最长每周一个电话，谈的无非是最近太忙了，累了，遇到的烦恼也会跟妈妈说说，但有时候妈妈也没有给自己太多的指导，而是让自己放宽心，别太计较，其实跟妈妈抱怨一番之后，心里会舒畅很多，因为现在的社会里，并没有太多人愿意去听你的抱怨，只有爱你的那些人！ 找工作那段时间，妈妈给自己的嘱托便是去异地一个人面试小心点，找自己喜欢的工作重要~ 每次回家会尽量多陪妈妈，陪她说说话，逛街，散步，买衣服，因为觉得自己这样陪伴妈妈的日子可能不多，对他们感到抱歉~一直很庆幸妈妈的开明，给我足够的自由，虽然有时候也会因为担心安全不太同意我一个人去旅游~感谢父母让自己有足够多的选择权，或者自己做决定的成年人的生活，有自己的思想和思考，然后他们在背后默默支持我做出的决定！ 但是，不知道他们是怎么看待我的呢？我是否又在不知不觉中伤了他们的心呢？就像每一次离开的背影给他们的带去的孤独？？

对于犯罪心理的描述与介绍很恰到好处，是普及也是加重了书的专业性，而就一个大案件为整本剧的故事很好，能让人物更深入人心。觉得编剧更多的是一种态度，对于这个世界，对于司法制度，对于人心人性，整个书便有了灵魂。

人们对新奇事物一般都抱有比较浓厚的兴趣，但如果文字太多的话就很容易拒人于千里，这部剧把冷知识分了类，再切成一个小小的篇幅，这是成功的。 说说配图，真心的画的不错，也很贴题，在观看的时候起到添彩的作用。 书本内容虽多，但是读起来很轻松，而且文字简单，对成年人无压力，作为小学生的读物也是很好的选择。

通过逻辑和人性分析，借文物来论证。神话的面目渐渐明晰，原来它是历史的另一种阐述方式。拨雾去伪后，知前后，才能认祖归宗。

这里睡着王沥川，生在瑞士，学在美国，爱上一位中国姑娘，所以，死在中国。阿门

真实，直叙，再现了伟人最后十年所经历的“与人斗”，艰辛酸苦涩！

回避常识、涂抹常识，往往需要对非常识背后的东西找到一套令人信服的说辞，为此会衍生多套技术技巧，渗透进文艺创作领域，则会产生背离求“真”的审美价值观。因此尊重常识的人，往往简单率真，干净利落有节奏的短句，只是贯彻求真价值自然形成的风格，Serge Bozon如是。