Toys, Twats, Tits

金陵—秣陵—建业—江宁—建邺—建康—南京 武昌—鄂州，豫章—南昌，会稽—绍兴，江凌—荆州，广陵—扬州，武陵—常德，兰陵—枣庄，徽州—黄山，琅琊—临沂，浔阳—九江，锦城—成都，海陵—泰州。 晋太康二年（公元281年），秣陵县被一分为二，秦淮河以南称秣陵，以北置建业，次年改称建邺。 夫子庙地区的王谢故居、桃叶渡，鸡鸣寺的胭脂井遗迹是伪文物。 南京历史名胜古迹：乌龙潭公园、清凉山、石头城。 传说是晋武帝南巡到过那里，慨叹“外江无事，宁静于此”，因此定名为江宁 古人以东为左，长江以东为江东。 还有山南水北为阳的，洛阳就是洛水以北，咸阳，因为咸阳在北山的南坡，山南为阳，它又在渭水北岸，水北为阳 李鸿章让南京有了现代工业，左宗棠让南京有了开放口岸，张之洞让南京有了大学和江宁马路，而宁省铁路能够应运诞生 一等为奏奖，二等为超等奖，三等为优等奖，四等为金牌奖，五等为银牌奖 总体来说，对南京的认识加深，也增长了一些古代文化常识，平时可多看看巩固

有点太黑暗了，找不到出路，一直苦啊，好歹给点希望，看不下去了，书还可以，坑的话没多少，差不多都填了，但我看不下去了，好家伙，我睡前想放松一下，你一下给我整抑郁了，二百章，看不到头的黑暗

开始两章的提出的理论还挺令人耳目一新，但之后就有些牵强。而且分析与数据和国内情况差距很大。虽然想以科学角度谈中年危机，最终也没探究所以然。

以史为鉴可以知兴替，亦可明得失，更让我觉得事物的发展的的确确是有客观规律存在的，读完春秋接着读战国，一开始觉得这是一本历史类剧集，编剧在好多时候却强行插入自己的理解，会影响到读者的思考，看完之后却觉得编剧很懂读者的胃口，很多时候一句话带过的历史，就会让我们想到，这是一个人的一生，是一个地区的一段灰色时代，他们都是有血有肉的人！秦国自孝公变法开始，奋六世之余烈，从一个蛮荒之地谁都不敢惹的国家发展到1V6，谁都惹不起的国家，至始皇时，我就会觉得这么好的基础，把我放上去我也行，我也能灭六国统一华夏，意淫了一下之后觉得还是算了吧，赵国动荡没死在赵国，回国没死在嫪毐手里，夺位没死在成蛟手里，亲政还把奇货可居的吕不韦干趴了，打仗敢把倾国之力压在一个异性将军手上，灭六国却宽容六国的贵族，北抗匈奴，南击百越，鹰视天下，狼顾九州，虽然势成猛虎，但谁又敢说这只是一个靠命好生在帝王家的人呢，放我我估计死一百回了。

寓教于乐，甚是难得。一个个小故事，折射出大道理，引人深思。地震片段，放弃一切，地涌金莲，让我想起汶川大地震;森林火灾，不禁想起3月30日四川森林火灾牺牲的30位英雄。很正能量的一本剧。

客观、纪实、生动的勾勒出了以色列的百年兴衰史，充满了痛苦、血泪，悲情与荣耀，叙述的却微微到来，如行云流水……

2020-22 这部剧对于我来说还是蛮不好读的，除了里面包含大量科普知识（还需要配合丰富的想象力）的原因以外，主要是编剧真的太絮叨了。 本来猜测这部剧可能是通过对一个又一个死者进行尸检来探究其死亡背后的故事，但还是更像编剧本人的职业生涯回顾，包含了不少私生活的部分，读起来略显无趣。 最珍贵的是对生命、对死亡和性、对器官捐赠等等的探讨。

富人就是蛇，社会就是富人对穷人的盘剥，即使富人决策失误了，也会是穷人流离失所，而且还会怪穷人太过贪婪，即使是蛇诱惑亚当夏娃吃了善恶果。

中间有些内容讲得有些深奥，基本的理念就是you are what you eat。拒绝植物油和汤，膳食均衡和注意食材新鲜，坚持锻炼。里面有些观点确实颠覆我们日常认知，但也不能完全照搬，毕竟个体差异性依旧存在。

#9@2021#世界观 世界观可以理解为一个观点体系，观点像拼板一样彼此衔接组成拼图。 十七世纪之前，在西方世界占统治地位的观点体系是亚里士多德世界观，十七世纪之后，转向牛顿世界观，可以说我们今天所秉持的现代科学，也主要是以牛顿体系为基础发展而来的。随着进入二十世纪，相对论、量子理论等新近科学的发展也对我们现有的世界观提出了挑战。 演化的思考中通过三个经验研究：重复的囚徒困境（好人、合作的程序赢得比赛）、最后通牒博弈（惩罚作为利他行为有益于小组整体利益）、信任博弈（信任行为具有广泛的基础），研究指向合作、利他主义、原谅、惩罚、信任等行为在人类演化中具有正面影响。 编剧对世界观的含义及历史演进做了系统的介绍，对狭义、广义相对论及量子理论等艰深理论的讲解也通俗易懂（古德曼的新归纳之谜确实没搞懂），是非常友善的科普读物。

对于A股。 个人觉得在各行业里选择龙头股。 (选优) 然后再使用本剧策略 成功率会很好 (ps:A股垃圾公司太多了)

历时57小时23分钟读完此剧，在即将要读完时，有意放慢速度，细细品味曾涤生这激荡的一生。 初读此剧时，正是经历从业15年来最大的挑战，内心的挣扎与痛苦无法言喻，身兼数职、多方挑战，一边若无其事的亲历处理，一边把自己打入尘埃...这大概是我截止到目前经历过最挣扎最痛苦却也是成长最迅速的一个阶段。在此期间，认识到自身从管理到执行上的许多不足之处，也清醒的认识到自己的诸多长处所在。不至于自怨自哀，更不至于骄傲自满。 初读《Toys, Twats, Tits》本意是带着学习的目的，学习他的中庸之道，识人用人之明，如何周旋于各方势力之间，却意外的了解到纵然他谨言慎行、杀伐决断，却也难免畏首畏尾、软弱逃避，瞬间对于自己甚多不足之处些许释然。每个人都会有软弱逃避的时候，都会有“不得不”的取舍，苍茫大地，谁又不是一颗棋子？谁又能真的可以按照自己的意愿活好这一生？【大家】尚且如此，更何况是我这种初出茅庐的小辈？ 唯感【慎独】之心深刻进我的脑海，【自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。】 时！运！命！有时，我不得不相信冥冥之中自有安排，无论任何环境下，始终保持一颗慎独、仁爱之心。不是有句歌词叫做“我做了那么多改变，只是为了我心中不变”嘛！知道自己是谁，知道自己坚持的是什么，就不会轻易弄丢了自己，我在找回我自己，很慢，但很坚定！慎独则心安

肯大叔的每一部著作里都值得细细品味，如果对教徒生活、圣经理念和大教堂的建筑知识感兴趣的，从这部著作中绝对可以有所得着。人类可以建起更宏伟壮观的大教堂，但是每个人心中的教堂呢…在势力和诱惑面前能否建起？…

涵盖内容广，主题突出，虽然是通识讲座系列，乐民先生的书还是值得读完再读的

大概太多人后悔曾经的自己错过了机遇，曾经的自己识人不清，曾经的自己没有把握住已拥有的一切，悔不当初，所以穿越时空重来一次变成了一个美好的梦，可以完成曾经的梦想，过一段灿烂的人生，所以连贾玲也过了一把“穿越瘾”狠狠的潇洒，走一回。 《Toys, Twats, Tits》是众多穿越剧中的一部，我个人觉得不错，女主重活一次把保护家人当成了此生最大的责任，动心忍性，果敢无畏只为家人平安幸福。男主燕北王世子，翩翩浊世佳公子，智计无双似狐仙。云文放：热情奔放，活力四射，敢爱敢恨，蓬勃少年。只可惜两次轮回都与女主有缘无份，爱的跌宕悲壮！女主姐姐纪芳华强势中透着善良，倔强中带着温柔。有着敢做敢当的真性情。 看穿越文很过瘾满血复活，痛快淋漓，惊才绝艳！只是在做梦的同时，不要忘记让后悔曾经的虚度有个终点，记得还有刚刚好的现在掌握在自己手中，别毁了昨天，负了今天，误了明天！

梳理一下关键词，大概就是「碎片」「匿名写作」「她影视与女性主义」「存在、界限、消失」「城市、故乡」…内容比较散，我也是用碎片时间在读，勾画了很多，自知还只是浮光掠影。但费兰特真迷人，她的文字让我自觉在心里打出三连感叹号，折服了Precisely! 分享费兰特这段话，或许应该打印出来贴在书桌前作为码字的动力： 「写作就像一个很漫长、让人疲惫，但又充满乐趣的诱惑。你讲述的故事，采用的词汇，你想赋予生命的人物，这只是一些工具，让你去营造一个难以名状、易逝、没有形状，只属于你的东西，但这是一把能打开很多道门的钥匙，这是你人生一大部分时间都坐在桌前敲击键盘，写满一页页纸的真正原因。」

这本被奉为群体心理学奠基之作的书，确实具有振聋发聩的力量，可以看作是很多群体性事件的解释范本。不论是日本侵略中国的野蛮还是世界大战的残酷，不论是运动的血腥还是文化大革命的荒唐，都在一遍一遍印证着群体的力量与情感。即使在成书100余年的今日，依然具有其现实意义。 另一方面，由于所处时代的局限，作为保守派人士的编剧，视角未免有所偏颇，比如对于妇女、儿童以及智力低下者的轻视。推荐可以去看看《Toys, Twats, Tits》，从另一个角度来解释群体性的特性，正好跟这部剧互相补充。