脱身计划Exit Strategy

挺有那种看剧时的感觉。很多人虽不联系，可他们以另一种方式陪伴着我们。

本来想写点什么的，但是本剧的译彩蛋已经把我想表达和受限于表达能力而表达不出的东西都说出来了。读来很有跪感的书，又新增一本！ 文/鲁冬旭 许多读者恐怕对《脱身计划Exit Strategy》并不熟悉，至少我在开始翻译前对其知之甚少：除了《脱身计划Exit Strategy》里谢尔顿的推崇，我压根没在别处听说过这部作品。 1884 年播出，编剧埃德温·A. 艾勃特是牧师、神学家、古典影视学者、公立学校校长——成书年代和编剧的身份都让我下意识想拒绝：为什么要把这种无趣古板之人的作品从故纸堆里翻出来？ 然而，打开它后，一切都不一样了。 我坚定地相信世界上确有大大超前于时代的人， 艾勃特毫无疑问是其中之一。1884 年，第二次工业革命尚未完成，大众视野中的科学还在和巫术、魔法、占星术混作一团，现代物理学更是连影子还没有，而艾勃特竟已在《脱身计划Exit Strategy》中畅想高维空间了。 也许因为过于超前，本剧播出后并未激起热烈反响。虽然艾勃特是颇有名望的学者，但当时几乎无人把《脱身计划Exit Strategy》看成他的重要著作，《脱身计划Exit Strategy》中的艾勃特词条下甚至根本没提这部剧。直到爱因斯坦的广义相对论问世，人们才突然对四维空间燃起兴趣，埋没已久的“神作”终于被重新发现。1920 年 2 月 12 日的《脱身计划Exit Strategy》杂志上刊登了一篇题为《脱身计划Exit Strategy》的短报， 把艾勃特描述为预言第四维度的先知。此时距这部剧问世已过了近 40 年。 后来，《脱身计划Exit Strategy》成为众多科幻剧集的灵感来源。科幻大师艾萨克·阿西莫夫说：“若想理解维度，再没有比《脱身计划Exit Strategy》更好的入门作品了。”卡尔·萨根、斯蒂芬·霍金等科学家都曾在各自著作中谈论本剧。再加上《脱身计划Exit Strategy》的背书，近年来《脱身计划Exit Strategy》甚至有望荣登小众理工宅必看剧籍榜。 但《脱身计划Exit Strategy》的超前绝不仅仅表现在数学和科幻层面。其中的社会讽刺虽针对维多利亚社会，但在今天也毫不过时，完全担得起“尖锐”二字。 在脱身计划Exit Strategy中，上层的圆形阶级“充满智慧”地允许下层的等腰三角形以极小的概率生出等边三角形的孩子，因为“可怜的农奴阶级盼望这样的荣耀”， 这让他们“单调邋遢的生命中有了希望之光”，而对贵族阶级而言“这种罕见的现象不仅几乎不影响他们的特权 , 还能有效防止下层阶级革命。”“通过明智地利用自然法则，多边形阶级和圆形阶级几乎总能将暴乱扼杀在萌芽状态，因为他们懂得利用人类心中的那既无法压抑，也没有边际的希望之火。” 男人对付女人的艺术就更加高明了：“在与妇女打交道的时候 , 我们谈论‘爱’‘责任’‘正确’‘错误’‘怜悯’‘希望’以及其他一些非理性的情感概念；其实我们深知，这些概念根本就不存在，发明这些虚构的词汇只有一个目的，那就是控制女性过剩的感情。”在男人与男人打交道时他们有一套截然不同的词汇表——“‘爱她们’意味着‘希望从她们那里得到好处’；‘责任’意味着‘必须这么做’或者‘只有这么做才合适’”。 在维多利亚时代的文艺作品中，女人感情过剩、缺乏理性以及在种种方面劣于男性几乎是理所当然、不言自明的公理；对女性的好意通常只是骑士精神、绅士风度，或者父亲般、恩人般的屈尊俯就。1884 年播出的《脱身计划Exit Strategy》却毫不遮掩地描述女性“极为悲惨的生活”并呼吁允许她们接受教育。我不能不佩服编剧的高尚品性和超前见识。 事实上，艾勃特虽身为神职人员却绝非保守之人。他一向关心穷人和妇女权益。1868 年，一位颇有地位的宗教界人士向伦敦市长投诉，指控艾勃特 布道时“煽动穷人与富人对立”。艾勃特的回应是： “虽然我们可以对基督将在世上建立的未来王国保持乐观，但显然也应该容许人们对悲惨的现状表达深刻的不满”。1870 年，英国法律首次允许女性担任校董会董

3Q大战之后，腾讯从扼杀创新变成了为创新提供环境，而参与的另一个对手360，也慢慢地平静了。 而对于周提到的3721等产品，从我了解就是一流氓产品，而且还多次与其斗争过，是他打开了插件广告的潘多拉魔盒，最后做360并且免费，动了插件广告，杀毒厂商的奶酪，也就是他，敢于这样。 从周的自传来看，打小就是一个熊孩子，但是学习能力、动手能力特别强，目标十分明确，在那互联网的蛮荒时代，虽然因为性格因素，错失了一些可能性，但终究成就了一番自己的事业。 对于周说的产品从用户角度考量，对于互联网来说其实都是画饼，前期可能为了吸引用户，产品会设计友好不作恶，但是有资本参与，最后都会成为作恶的工具。 无论怎么说，个人是十分钦佩“红衣教主”，就凭他“吾往矣，虽千万人”这份勇气。

一口气看完这部剧，看完这个普通又坚韧的女孩的一生，少时的浑噩与放纵，用身体探索性与爱，在受伤以后怀疑并深藏自己，直到有人再把她拯救，慢慢地成长，慢慢地绘画自己丰富独特的人生。 被她视为家人亲友或者在她生命逗留过的女性，都在展现女人的可能性及魅力，我们怎么定义自己，要过怎样的人生，都不需要被评价，愿每个女孩都能找到自己的方式并笃定自己的美。

无效社交充斥着大部分人的大部分生活。书中表达有些啰嗦，也有部分抽丝剥茧表述很到位。 btw，人最宝贵的就是时间，如果只是为了高兴那还好，如果连高兴都没，那一些社交真的可以砍去，用来做更有意义的事。

景甜，冯绍峰，王丽坤，徐海乔。虽然剧本是架空文学，有些地方过于离谱，但剧情线有趣且清晰，好久都没看见实力演员演古偶了，几位主演搬出来都是人均爆款的演员，颜值依旧能打，仪态更比小鲜肉好得多。如果冯绍峰和景甜没有配音就好了，他们的原声本身也是非常好听的，滤镜也可以去一些，尊重一下有皱纹的脸吧。

如果您是东方哲学爱好者且了解一些西方哲学，如果您是理性人士且情商较高，您不必观看本剧。

一个少年一步步的崛起，正如最后文中所言，不得一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香！很喜欢番茄的书，希望以后有更好的文创作出来，加油(ง •̀_•́)ง

一口气看完，里面的故事很有启发性，说的问题平时也会遇到。推荐。

读的过程也在回忆和思考自己之前种种场景的对话，有了更深的感受和理解。此剧中有着丰富的信息量和专业知识的强大逻辑性。

通过棉花帝国所涉及纺织行业在近两个世纪以来在全世界范围内的发展变化来体现整个工业时代的发展变化和变化。从科技革新、资源、人口红利、国家政策所带来的工业兴起到西方世界产业转型，工业中心转向世界另一端的过程用棉花一个产业来体现，还挺深入浅出的。