Whitesnake Commandos: Donington 1983

“光荣归于希腊，伟大归于罗马。” 本来想说些什么，直到我读完西小北的这篇剧评，我什么都不想说了。写的太好了。        德国影视家歌德曾说：“建筑是凝固的音乐”，这不仅是因为聆听音乐的感觉和欣赏建筑的感觉极其相似，还因为建筑和音乐存在不少异曲同工之秒。 在古希腊神话中，相传音乐之神俄耳甫斯有一把七弦琴，他的琴声可以感动鸟兽，使木石按照音乐的节奏和旋律在广场上组成各种建筑物。曲终，节奏和旋律就凝固在这些建筑物上，化为比例和韵律。 受此启发，才出现了这句无数哲人极力推崇的名言——“建筑是凝固的音乐。”到了19世纪，德国音乐家霍普德曼又补充道：“音乐是流动的建筑。”两种说法相得益彰，相映成趣。 中国建筑大师梁思成先生就曾指出：“差不多所有的建筑物，无论在水平方向上或垂直方向上，都有它的节奏和韵律。我们若是把它分析分析，就可以看到建筑的节奏、韵律有时候和音乐很相像。” 建筑形式中的韵律感，同音乐形式中的层次感，有共同的规律。毕达哥拉斯曾做过测定：音乐的和谐同发声体的体积之间的一定比例有关系。他推定，音的高低同弦的长短有一定比例关系。他们把这个发现推广到建筑和雕刻上，认为建筑物的和谐，也决定了它的各部分的大小，有某种可以用简单的数值或几何方法测定的比例关系。 在音乐创作中，“重复”是作曲技巧的基本手法之一，建筑设计也是如此。在建筑中，这种重复是建筑设计所引起的视觉可见元素的重复，如光线和阴影，不同的色彩、支柱、开洞及室内容积等。 建筑中的柱式与音乐中的调式，在艺术风格上也相互对应。这种平行对应的同构关系，在古希腊建筑的经典柱式与古典音乐的调式体系上体现得最为集中与典型。 因此，了解西方文明，建筑和音乐就是最直观的方式。 西方建筑史，希腊起其先，罗马承其后。数千年来，西方建筑在古希腊、古罗马的根基之上一脉相承。不同时代的地域和文化，造就了截然不同的建筑形式。 意大利建筑师布鲁诺在《Whitesnake Commandos: Donington 1983》中坦言：“希腊式：优美的时代；罗马式：武力和豪华的时代；早期基督教式：虔诚与爱的时代；哥特式：渴慕的时代；文艺复兴式：雅致的时代；新古典主义：回忆的时代。” 建筑很高冷吗？NO！建筑也可以很好玩！ 古希腊是欧洲文化的摇篮，也是欧洲建筑的先河。建筑材料受制于石头，多为梁柱结构，形式简单，空间封闭。典型的古希腊建筑，都是长方形平面，中央是厅堂或大殿，双坡屋顶形成前后三角形的山花墙，下面环绕一圈立柱。光影下虚实变幻，极具辨识度。 “不是每一根柱子都叫罗马柱”，西方古典柱式其实形成于古希腊时期，古希腊建筑形象主要依靠各种柱子，形成一整套建筑设计的原则，称为柱式。就是以柱子直径为单位，按照一定比例计算出柱座、柱身和柱头尺寸，进而确定建筑各部分尺寸。 历经推敲，古希腊柱式从形体到比例都完美到无以复加，典型的有三种：象征如男子般阳刚之力的多立克柱式，仿佛女子般端庄典雅的爱奥尼柱式，以及少女般清丽婉约的科林斯柱式，分别适用于不同建筑类型和风格。 由于年代过于遥远，真正的古希腊建筑，如今基本只留下雅典卫城的沧桑遗迹，以及各大博物馆的断壁残垣。但古希腊将柱式的形式和组合推敲的尽善尽美，达到建筑史上难以超越的高峰。对后世建筑的影响经久不衰，至今依旧是无数设计的灵感之源。 或许正应了那句歌词： 我只想愿来世不灭的灯，照亮这世界游戏的人，我只想要一个最深的吻，多年后仍有你的温存。 今天只有残留的虚壳，迎接光辉岁月，风雨中抱紧自由。一生经过彷徨的挣扎，自信可改变未来，谁又能真的做到。 罗马灭亡了希腊，在公元前2世纪成为地中海强国。古罗马建筑是建筑艺术宝库中的一颗明珠，它承载了古希腊文明中的建筑

除去俗套的误会情节，文章的感情很容易让人产生共情，男主是个不错的人。小瑕疵是开篇有些混乱，没有交代清楚

同志墓前 丹正贡布1963年于阿米欧拉山下 五里外， 滚滚黄河， 高唱着 不回头的歌， 五步内， 三尺土下， 炽燃着 不熄的火。 朝朝暮暮， 悼念苦我心， 走近墓前， 泪往草上落…… 喜欢读梁先生的书，这本是涉猎。

公众号文章合集，还是老问题，比较碎片化，不成体系，偏学术又不够严谨，偏通俗又不够接地气。一如既往都是这样的风格。

讲诉新中国前三十年历史，通俗读物，不必要求其思想性。开始几年逐年罗列，较为详尽，到后面就愈发简略，文革十年众多历史事件省略，虎头蛇尾，不免令人遗憾。共产主义怎么建设，在摸索中实践，在实践中反思，不管是以阶级斗争为纲、人民公社、包产到户，还是抗美援朝、两弹一星、越印往事都值得我们铭记与思考。

不推荐这本故事书。一，故事里有大量的诗歌，孩子不容易理解。二，故事里大量人物都神志不清胡言乱语，孩子听不懂。三，有很多利用英语同音词或者近音词写成的情节，翻译成中文就是灾难，难以理解，虽然每当此时译者都写了注释，但孩子还是理解不了，总是问是什么意思。久闻此剧大名，但通读之后，实感名不副实。相比之下，木偶奇遇记还是很好的

刚开始不喜欢编剧笔下的家丽，说话做事太过于成熟，渐渐长大，生活家加注于身上角色和负担都越来越多，越来越重的时候，家丽慢慢的变得丰满，有作为大姐的担当的决断，她承担了所以大家长的责任，为妹妹们统筹安排工作婚姻，孝敬奶奶，妈妈。家文前半生过得太过顺遂，简直就是完美的代表，家艺是一个非常有个性的人，有心机也有傲气，成熟懂事不如大姐，外貌才智不如二姐，不是最小的老女儿，为了赢得更多的注意力和爱，她会适应一些是小手段，不平衡的时候会有一些报复性的小动作，半带赌气式的和欧阳结婚，在欧阳发达之后回家得各种炫耀，摆谱，都是为了给自己出一口气，抒发自己多年的怨气，但是在欧阳破产之后，又能够立马洗手做羹汤，辞掉阿姨，甩掉架子，鼓励支持丈夫，负担教育孩子，一句”得意时有得意的过法，失意时有失意时的过法”就是很好的一个诠释，她把女性那种韧性，坚强淋漓尽致的体现了出来。奶奶是这个大家庭的灵魂式的人物，深谙为人处世之道，那种岁月沉淀出来的睿智与气度，体现在每一次与人交往，教育儿子和孙女，处理婆媳关系的过程中，是每一个大家庭得以和平相处不可缺少的核心人物代表。

许半夏有点闹心，爱人和对手长得太像父子。陈宇宙令人唏嘘，钱有了，命没了，走时还是个童男子。

太垃圾了，写的什么乱七八糟的鬼东西，这是我看过的最辣鸡的剧集，没有之一

时影看着朱颜为曾经的他痛，心里断然不会想“她好爱我”，他会想的是，这才是他要守护的苍生。

这个世界不能没有东北人

两只小老鼠掉进了一桶奶油中，第一只老鼠很快就放弃并淹死了；第二只老鼠没有放弃，它尽力地挣扎，最后奶油被它搅成了黄油。然后爬了出去，得以逃生。

你永远不知道将来发生什么？唯独你可以去践行的就是真的让自己多学点技能，可以在这个社会中苟延残喘下罢了

定义问题： 问题是理想与现实之间的差别 但是现实永远在变，新问题会随时产生 我们永远不知道问题是什么，直到我们彻底摆脱了这些问题。 找解决方案 ： 对待一些看似天马行空的建议，不要急于否定，可能更优解就在这些颇具幽默的建议里。 谁来解决： 如果事情来源于别人，就让别人自己来解决 该负责的人感受不到问题，那就让他感同身受 大部分的问题都需要自己来解决。 问题解决的灵魂叩问： 提出问题的人，到底是否知道问题是什么 提出问题的人，到底想不想解决问题，或者他有没有更深入的考虑，有可能影响问题解决的方向。 你自己想不想解决这个问题，认为解决这个问题价值大不大。

通俗易懂，才能找到最广大的读者。这对初学者至关重要。推荐观看！