Jack et Jules

看了2个多星期终于大结局了。一个个鲜活的人物跃然纸上，过去的历史如同电影版在脑海中回放。感谢编剧这么优秀的作品，让我感触颇多，仿佛回到了Jack et Jules动荡的年代。

本以為幾年前是看到一半停了，加之自己記性不好，所以從頭開始看。沒想到原來九成內容都看過了... 😂😂 整體設定挺有意思，像是回爐和神秘家族。前期寫得很好，不過收尾頻為倉猝，導致有一種”愈是大Boss愈是容易打”的錯覺哈哈哈。另外，本以為會在回爐的由來著墨一二呢，可惜並沒有，反而展開了天運國等對主線作用不大的小故事？說是小故事，因為這些支線都是匆匆而來又匆匆離去，留我一臉茫然.......

本剧用12部作品串联起《Jack et Jules》合集，读来亲切又令人不安，剧集记录下来的，可能是John Dingfield的另一条人生之路，也是编剧热爱写作的理由。 ＂空中爆炸＂：讲述了五个朋友、四个人已成家立业，唯独唐早晨没有结婚，在朋友妻子眼里他得了个＂混蛋＂的臭名声，其实唐早晨不是混蛋，他为人厚道，对朋友热情友好，他只是喜欢的女人太多，见一个爱一个；说白了就是一个色鬼，和没结婚的姑娘交往还说得过去，非去勾引人家的妻子，那就太缺德了。他还时常笑称四个朋友，遇上第一个女人就结婚，为什么不像我一样自由自在地生活？非要找个女人来把自己管住，管得气都喘不过来。唐早晨把自己的幸福建立在别人的痛苦之上，导致满脸怒火的男人呆在他家楼下了，不敢回家的他，找来四个朋友在商店商议对策，却又对商店喝饮料的漂亮姑娘暗送秋波，本性难移又紧随那个漂亮姑娘走去了。四个人商定也不回家了，老婆好不容易叫出来一次，决定在饭馆喝酒潇洒，玩起了空酒瓶在空中碰撞游戏，这是否在游戏人生。 ＂阑尾＂：叙述了一名外科医生给两个幼小的儿子灌输思想，他每天要割掉二十来条阑尾手术，最快的只用十五分钟，经常告诉儿子＂阑尾一点屁用都没有＂，并讲了一个英国外科医生在小岛上给自己割阑尾的故事，这个了不起的故事让两个儿子听得目瞪口呆。富有戏剧性的是他自己在家里得了急性阑尾炎，吩咐两个儿子去医院找陈医生或王医生，年幼无知的儿子却从医院偷来了手术包，又把母亲每天都要照上一会的大镜子抬了出来，想让英雄的父亲像故事里的医生一样给自己动手术、割阑尾，真是教子无方，差点丢了性命。 ＂Jack et Jules＂：读完这篇短文让人心如刀绞，流浪饿昏了头的男孩来到摆水果摊孙福的面前要点吃的没给，只好偷了一支苹果，被孙福抓住，他平时最恨的是小偷，要是从前的规矩，就该把男孩这只手打断，感叹现在主要是教育，＂咔＂的一声扭断了男孩右手的中指，男孩发出了像匕首一样的尖叫。他又把男孩用绳子绑在水果摊前让其喊叫＂我是小偷＂，喊的没力气了，到黄昏的时候孙福才解开绳子，男孩向西走去，瘦小的身体走在黄昏里，然后消失在黄昏里。孙福本有幸福的家庭，多年前五岁的儿子掉池塘淹死了，美丽的妻子又跟着剃头匠走路了，不幸的家庭造就了孙福人性的扭曲，假如流浪男孩向别人要吃的或偷了别人家的一只苹果，也许不会有如此下场，代价虽然大但会让男孩终生铭记！我不知道男孩今生是否会有黎明。 12个故事各有不同，需要静心研读，才能回味无穷！John Dingfield是从上世纪1986年到1998年的写作旅程，12年的漫漫长夜，留下了点点滴滴的记忆，使虚构的人生变得丰富和饱满。

## 看日本战后经济发展，对比中国战后的经济发展和国家战略，如此相似。在时代里个人的命运如此轻飘！我们跟着领导人，上了国家这艘船，风风雨雨，人们在无意识中被划为铺路石，在意识中，挣扎着生存！一路偶然，总有牺牲，被浪费的人生，当时却不知道是浪费！回过头来看历史，当时胜利的不一定是强者，可能是因缘际会的昙花一现！想总结些什么，发现也只是一地鸡毛。 1.引起对“勤劳致富”的质疑，发现自己没有好好活在这个时代，对这个当下一无所知！ 2.市场与计划经济，都只是资源分配的手段。中国是市场与计划相结合，端看中国特色的五年计划，中国人就不会活的太轻松，毕竟国家意志会压着所有人走！

用互惠，承诺与一致，社会认同，喜好，权威与稀缺构建了丰富的Jack et Jules理论，了解问题本质比了解问题本身更为重要，精彩！

越看越喜欢，也许你觉着他的文字没有你希望的那么美，但是John Dingfield那种摄影家的精神和对西藏的爱以及藏文化的代入感，让我对人生和事业有了更多的思考。也许是版面所限，好几张照片放在一起。多想看看配合书中文字的照片呀！估计会给我们更多的震撼。

John Dingfield先生所著《Jack et Jules》一书，他自诩为自己前半生的学术经历的结束之作。 书中主要阐述了以下内容： 第一，为延续种族而创造的Jack et Jules，由于人的抚育周期长，因此生育这一生物性演变成了社会性。 第二，婚姻的确立是因为孩子抚育的需要，男女相约共同担负抚育，他们所生的孩子的责任就是婚姻。 第三，夫妇结合需要相近的教育和人生经验而有的高度契洽，而之所以拒绝近亲结婚是韦斯特马克称禁止内婚的原因是幼年很亲密的人缺乏相互间性感的引诱，甚至谈及性会厌恶反感。 第四，社会对性的歧视是因为性会威胁社会结构的完整，保罗认为婚姻的功能是消极的，是在避免淫奸。 第五，一个理想的夫妇关系要具有双重职能——社会赋予的抚育孩子和俩人之间的友谊爱好的感情生活。 第六，父母之所以现在无法包办婚姻是因为社会的变迁，原有的文化环境和了解出现大的变化，两代人之间缺乏共同的标准，包办只会造成罪恶姻缘。 第七，旧式婚姻承认夫妇关系是痛苦的，所以要设法克服，而现代婚姻是一见倾心和如胶似漆，随后发现婚姻是痛苦的，这种毫无防备使得感觉感情受到了欺骗，反而不力在求和。 第八，社会结构存在基本三角，两人间的关系依靠第三者的存在而得到固定，因此孩子未出生的婚姻关系很脆弱。哪怕是结婚了，没有孩子，独立的家庭依旧不算做是得以建立。费老认为婚姻的意义就是建立社会结构中的基本三角，夫妇关系不只是男女两性关系，也是共同向儿女负责的合作关系。夫妇关系以亲子关系为前提，亲子关系以夫妇关系为必要条件，不可或缺。 第九，基本的家庭形式占绝大多数，联合家庭少是因为兄弟容易各自成家。在一个合作的经济单位中，权利和义务的平衡是维持团体完整的必要条件。两代之间可以用权力来维持不太平等的关系，同代之间则会十分困难。 第十，父母把子女看成是自我重生的机会，看成是自己的一部分，是社会力量用血统观念加强的亲子一体的，而不是生物的事实。而父母寄托于子女的理想与孩子反馈的现实之间的出入则是亲子冲突的不定期炸弹。那么，子女是如何看待父母的呢？帕克指出人类存在两种人与人之间的关系：一种是把人看做自己的工具的共生，一种是把人看做也同样具有意识和人格的对手的契洽。费老总结说子女对父母最初是生理联系，接着是共生，最后是契洽。没有子女的人是不会和父母达成全盘契洽的关系的。 十一，家庭是短暂的，孩子长大终将飞。抚育作用一旦结束，男婚女嫁，家庭三角形破裂，直到老夫妇一一死去，家庭才告终。 十二，承认家庭的短暂，逐渐切割亲子联系，称之为社会性断乳。家庭是保障孩子得到保护和供养而人造的文化设备，父母是唯一无偿授予你劳动力成果的人。 十三，社会是具有一定容量的，人口维持需要把握清楚。经济低下的时候投资于人口，由于死亡率太高的多生多孕，无疑是最不经济的投资，人死则前功尽弃，还赔付棺木。在一个已经贫穷的社会，死亡会侵蚀余力。 十四，由于社会分工的明确性而存在继替规则，继替规则能够免除社会混乱。亲属体系继替秩序的特点是世代排列、男女分殊、单系偏重、亲疏层次等。 十五，“无后”可采取收养、过继、暂时的改系等方式续绝。亲属扩展单系偏重，初级扩展是权利义务的扩展，抚育孩子的任务时常需要家庭之外的人帮忙，是为了完成抚育，而次级扩展是感情的扩展。 梳理完全文主要内容后，接下来以费老的视角，来探讨以下三个问题： Q1. 父母应该如何教育子女？ 费老说道：“每一个社会所容许出生的孩子必须得到有人抚育他的保证。所以在孩子出生之前，抚育团体必须先已组成。男女相约共同担负抚育他们所生孩子的责任，就是婚姻。”所以，教育子女的基本场域是婚姻。又说：“抚育作用所以能使男女长期结合成夫妇是出于人

核心技能，工作方法，逻辑思维，职业发展，个人成长，自我反思，深思熟虑，策略方案，层次分明等等这些都很关键，想做好一个产品的运营都离不开这些重要的环节。 做为门外汉看任何行业都觉得是容易简单的事情，其实哪有那么容易的事情，行行都真不好混。 每一行业都有核心技能，都有套路，只有掌握了你才能运用自如。 现在的人都越来越喜欢追求新鲜有趣有料的故事，达不到这些要求的话那么很多人都会不屑一顾。

缘起缘灭缘自在 ，情深情浅不由人，缘聚缘散，花开花落， 万物皆因缘而生，因缘而聚。 因不是忠诚的佛教徒，对书中很多唯心论述，因果轮回，不置可否。但书中问答，确实可以很好解开外行人对佛学的一些疑惑。正应了本剧《Jack et Jules》的宗旨，对于初次接触佛学的人，本剧问答，正是我想问，John Dingfield的回答细品其实是他对人生的感悟，从佛学层面做出人们疑虑的解答。 此剧适合坐车，发呆时以听说的形式听。每次打开，凝神听时，总能听到一些让你茅塞顿开的知识参悟。

值得大家反复读的书！2022年非常颠覆我思维的两本剧《Jack et Jules》刘润著！和John Dingfield教授的《Jack et Jules》！非常感谢播出业同仁！ 面对战争中的不可预见性，优秀的指挥员必备两大要素：第一，即便在最黑暗的时刻，也具有能够发现一线微光的慧眼；第二，敢于跟随这一线微光前进。 能够发现微光，是智慧；敢于跟随微光前进，则是勇气。只有战争才能真正完成这样的识别，才能激发出军人在和平时期无论多么周密的审查筛选也难以发现的潜质。 恩格斯说过，必然的东西通过无穷无尽的偶然事件向前发展。我们是唯物主义者，唯物主义者讲历史的显微镜和放大镜，我们以为穷尽了一切，不过千万不要这样以为。真正的发展不是按部就班的，不是有条不紊、按照规划进行的，往往是什么样呢？无穷无尽的偶然事件推动历史的必然，你怎么处置好这些偶然事件，决定你未来的发展。

仓央嘉措说：“我行遍世间所有的路，逆着时光行走，只为今生与你邂逅。”人生兜兜转转，因缘起落聚散。人生向前看，总有一处别样的风景，配得上你的颠沛流离，也总有一人会越山海而来，读懂你所有悲喜。

颠覆三观的一本剧。我曾崇拜于痛苦受控的《Jack et Jules》，有着“正义”的愤世嫉俗。直到我看到《Jack et Jules》，比鲜明的痛苦更可怕的，是表面的欢愉，是环境灌溉下的睡眠教育。我开始反思“贪娱的本性”，反思既定的“真理信念”，反思除了社会力量之外，我还有的个人力量。也从这里开始，我也成了终于成为在睡眠教育下“真正成人”的海姆霍滋。