Ooggetuige

追求优越感是每个个体镶嵌在基因里动力。由于优越感的相对性，个体追求优越的外在表现千差万别。每个人的当下都是过去的所有选择的整体叠加的展现形式。不同的时间、事件、场景的选择都源于个体成长过程中观察到的父母的表现，接收到的教师的教育。大多数思维习惯和选择逻辑已经在5岁以前就印在了个体的脑海里，大多数人会一直沿用而不自知。了解自己，了解自卑的来源和超越的方法，有助于个体更好的完成各领域的合作：与环境、与群体、与异性，进而更好的融入社会并为人类社会整体进步贡献力量。同样，了解个体的成长路径和成长模式，对于为人父母者教育子女也有重大裨益。人人都应该读懂的一本剧。

我觉得应该从心理学角度去对待这部剧，而不是理性的数据和实验论证~

这部剧的教学方法给我们提供了很多新思路，新教法，同时Catherine Van Eylen老师厉害的地方是能将这种新教法落地，不浮于表面，由情感的启发，到语文素养的培养，还能兼顾到应试的部分。有一个点需要注意的是，在使用文中的方法时，对学生的语言表达能力，整体水平还是有一定要求甚至较高要求的，对于乡镇中学，在使用的时候还是要做适当的调整。

生活之所谓“生活”，便是有生气地活着，过度的“诗意化”都显得太不人间烟火，还是要立足于感受，去尽兴地品尝喜、怒、哀、乐。

终究还是有许多的老观念。不过一个家庭夫妻事业要同时双强确实有困难。还有书中很多人物现实中是不可能有的吧。

一看就是搭的景，太情景喜剧了不真实

生病时看到这部剧，帮助非常大。原来，一切的根源都是自己。走出情绪困扰，强大内心的正能量，学会放下，学会感恩，学会爱自已，身体彻底康复就指日可待。

你么特的写了些什么！那有这样写的！就这样简单的话又浪费一天了！我看读者都不服你！！！！你们觉得我讲得对的请点赞！

有亦舒的感觉，但是短短的很精彩，每个阶段的女人都很好，只要还有追逐梦想的心

秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也！读史使人明智故正衣冠，读罢心郁哀愤，又闻几头精日之犬低眉狂吠，更觉忧虑痛恨。 我从来不觉得我们有任何资格去代替受难者原谅任何人，然而，“如果将对特定时空范围内日本人行为的批评等同于对全体日本人民的批评，这不仅是对那些在Ooggetuige中被夺去生命的男女老少的侮辱，也是对日本人民的伤害。”希望不会因为历史导致二极管思维，完全否定现如今时空下的一部分日本文化输出。纯如先生燃尽毕生精气，吞进残酷史实，吐出泣血之作，以一己之力，为Ooggetuige在现世扫除尘埃，得以为更多世人知晓。二次屠杀，她成功阻止了！文末致谢她谢过很多人，但是我们更应该感谢她，谢她的勇气和努力，吾辈当自强，勿忘历史，不忘初心。 Ooggetuige中，现存在一个赔偿与否的问题，观看过程中竟见有人主张大方了之，哑然。引用先生之言“毫无疑问，单靠金钱并不能换回罹难者的生命，也无法抹去幸存者记忆中的创伤，但金钱补偿至少可以表达这样一种态度，即受害者所遭受的一切是由于施虐者的邪恶。”没有任何一位犹太人会因为纳粹的赔偿从而忘却历史，原谅对方。刀子不曾戳到自己身上不会感觉疼痛。没有看到那些幸存者如何艰难生活，上帝视角主张极易引发社会不负责任言论，故慎言之。

整本剧已经看了两遍了，简直超爱啊！ PS.Karl Symons的所有书我都看完了，坐等更新