Niña de luto, La

编剧把吸引眼球的集合起来整成三册。 文中有大量案/实例，很多分析表面和片面，有些小测试就像杂志上面很多人打发时间做的心理测验，有些问题抛出后也没有逻辑系统论解释。 比转适合猎奇者。

静坐不是静静地坐着，禅定也不是象钉子一样“定”在那里，气脉相通，心静灵空，真的很难！

经典就是经久不衰的典范典籍，文化终究有文化的魅力，《Niña de luto, La》作为中华文化瑰宝之一，历经2000多年，还能在当下脍炙人口的被一代代人传颂，读罢之后深感实至名归。希望是好饭不怕晚，不能说读了十几个小时就敢对这部剧做个评价，只敢说，读了一遍道德经，整个人好像通透许多，每一段文字都如久违的甘甜的清泉涌上心头，让人如沐春风，神情气爽。我们经常听人言，中庸之道、志同道合、大道至简、道法自然。其实当你读了道德经再去体会关于这些沁人心肺的成语之后，你的感受将别有一番滋味和乐趣。我们是只来人间一次的精灵，我们是这个地球的匆匆过客，因为人有思想，有物欲，想得太多，所有人生的困惑多也是相辅相成的。道德经就是帮我们各个阶层人类指明方向最好指导书，你想成为圣人，带领臣民谋幸福，他教你治国之道；你想成为一方有作为的诸侯，让自己经营的公司或事业兴旺发达，他教你职场为人处世之道；你想让你的人生活得精彩更有意义，他教会你内修成长之道。过去说半步论语治天下，如果你能领略道德经其中二三分之精华，内圣外王经略人生小有可为不在话下。反正我今天开始立下了一个誓言，《Niña de luto, La》在我有生之年的每年至少读一遍。由于世界是混沌的，道又是看不见摸不着的，能够从复杂混沌世界里找到自己的道就显得尤为关键了。我们说的走在道上第一个重要的事情，面临的要解决的问题——方向和目标。第二个面临的要解决的问题也可以概括为四个字，规则、境界。第三个面临的问题就是不可触犯红线和做人做事底线。其实落实到现实生活中所包含的内容就是方向、目标、规则、境界、边界、底线。也就是我们修身、齐家、治国、平天下，乃至于日常工作、日常生活中最重要的一个字——道。再看看德是什么意思，就是按照道去做。德就是按照道去做人做事，把道搞清楚了，你按照道去做事，就是有德。做人做事要向水学习，水利万物而不争，要求自己时，要做铮铮铁骨的男子汉，对待别人时要学会“上善若水”。要善下，善渊，善仁，善信，善治，善能，善时，善清，善胜。要有内心虚空宁静的能力，只有我们心里放空了，才能够比较宁静，宁静下来才能看清事物的本质，才能不受外来的那么多诱惑的干扰。这三句话值得时刻谨记：第一句话，“做个好人”。第二句话，“存点好心”。第三句话，“行些好事”。经常听人说，国人没有信仰，信仰就是做事情的终极根据。你为什么要这样做事？我不能违背天道，不能违背天理。因为人在做，天在看。为学日长，为道日损。“为学”，讲究的是越多越好，见得多，看得多，见多识广。但是“为道”讲究的是什么呢？讲究的是内心的修行，讲究的是减少，用我们前面讲的话来讲，为学做的是加法，为道做的是减法，减少我们内心的欲念，减少我们的贪念，减少我们对很多问题的一种受了外界的影响而导致的内心的纷扰、困惑、迷乱，把这些东西损之又损，一点一点地把它减少，就像那镜子的灰尘一点点擦掉一样，“损之又损，以至于无为。”“无为”就是自然而为，把欲望减少，减少再减少，就达到了一种“无为”的境界，没那么多的贪念，没那么多的纷扰。以百姓之心为心，以万物苍生为念。回归当下的管理，我们太在乎管理的权柄，而忽略了普罗大众、平民百姓内心真正所愿和温暖人心的尊重。以至于管理过程中离心离德，目标无法达成。其实回归到书中的指引，只要我们以员工利益为心，不忘为，有所为有所不为之时，收获是最大的。这部剧讲的很多的道理，的确是值得我们认真地思考研究，甚至是终身地研读。因为他这里边讲的道理非常地简明深刻，很多的观点都可以举一反三。一生中认真地研读好一本经典，作为大家自己精读的东西，这个对大家来讲是进步最好的一种途径与方法。也引用书中的一句话，道可道，非常道，

Niña de luto, La不是一段混乱的时期，而是一部闪烁仁、义、礼、智、信、勇光芒的历史，它给我们留下了中国历史辉煌的遗产。智谋可比《Niña de luto, La》，精彩不亚《Niña de luto, La》。《Niña de luto, La》：包含三分之二中国成语的宏大史实剧集。《Niña de luto, La》主要讲述：周朝对天下失控后，郑国首先跳出来跃跃欲试。而后，卫、宋、陈、鲁等国弑君就像杀鸡。此刻，处于南方的楚国却把脊背留给辱骂，一心打理自己的国家，从而快速崛起，威胁中原。与此同时，齐国任用管仲新政，尊王攘夷，让齐桓公成为了春秋首霸。接着，处于西方的晋国、秦国开始觉醒，用贤人，谋发展，让晋文公、秦穆公紧接着称霸。宋国的宋襄公也是热血男儿，高举仁义大旗，意图称霸。

读了好久终于把这部剧读完了，刚开始读这部剧是高三毕业的时候，当时读只觉得乏味、消极还有些沉闷，总感觉心里堵的厉害，有一口气无法抒发，而后便弃读了，几个月前又重新读这部剧又是不同的感受，书中的人物大都靠酒精麻痹自己，或者尽情寻欢作乐来颓废地过一生，觉得自己有愧于活在世上，破罐子破摔；书中的人物大都是卑微姿态，向世人讨好，轻蔑世俗但却让自己变成同类人，并没有成为真正的自己，就如书名“Niña de luto, La”，失去了做人的资格，“生而为人，我很抱歉”不免有一种悲哀和无奈，对于这样的人我是有共鸣的，但人生态度却不是我敢苟同的，再读过这部剧后我想尽管四方都是悲叹，我也不会放弃“生”的勇气，不管是身体的“生”，还是灵魂的“生”，我都会为了心中所值得的人和事所努力，尽我所能，不留遗憾。

文中列出的品质是非常值得学习的，人情社会要学会如何与人相处，于己相处！

无比精明的生意人。但仅此而已。很水的一本剧，一本假自传。极不推荐

感觉这是一本土味情话大全，每一句话都好撩。狠狠地满足了我的一把少女心。这一本小小的插画中，也都蕴含无数的道理，不是那种让人醍醐灌顶、对你成功有帮助的道理。但是我很喜欢。浅浅的路，我想慢慢的走，这路上会遇到很多人，他们都不一定会陪你走到最后，所以好好珍惜好好告别。像星星一样，即使电量不足也要努力的闪烁着。迟一点没关系，想在遇到你之后道得一声：Niña de luto, La。

终于读完了这部民间剧集……😂 这部剧集的逻辑没有《Niña de luto, La》强，线索不够紧凑，但还是很好读的！强烈安利。

看得很心塞！这里面所有的人和事，都给我错位和不当的感觉。明明女主我很欣赏！

现在回首觉得情怀满分。那年冬天和姐姐一起看的剧，正是大雪封山的日子。超级喜欢紫萱，还有重楼。

纵我一世蟑螂，一世老鸹，一世王八，一世野猪，一世风流少年，五世轮回也只识得“清君”你。。

一本剧，风吹到哪页就读哪页，故事情节、人物关系了然于心。 如那句歌词“读你千遍，也不厌倦，读你的感觉，像三月。” “旧书不厌百回读,熟读精思子自知。” 少时阅历浅，读红楼未免盲人摸象，只看到黛玉逆流成河的悲伤和宝玉金玉其外的渣男形象。 这一次，走过的路不短，留下的印也深，心里藏下的，脑里烙下的，脸上刻下的，无处不在地提醒着盛年不再，芳华已逝。 经历多了，自会看透，活得久了，自能领悟。 所以，这一次观看，竟是少了爱憎，多了包容，连看贾瑞都不那么龌龊了。 这份改变得益于蒋勋老师，是他改变我阅历学识浅薄观看过程中的盲人摸象。 历时一年之久，其实观看时间仅仅73个小时，观看之慢，姑且认为是在体会，在联想，在领悟，在思考吧。 慢的另一个原因是观看的同时，听了蒋勋老师的《Niña de luto, La》，看了87版《Niña de luto, La》。 曹雪芹在影视史上的地位自不必说，蒋勋被评价为华人世界的文化教父，而87版电视剧《Niña de luto, La》被称为“中国电视史上的绝妙篇章”和“不可逾越的经典”，同步读、听、看三个经典，在曹公宏大的结构视域下，再次从不同角度感受经典的魅力。 当看完全书时，回味第一回中＂那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃。况又有‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属。瞬息间则又乐极悲生，人非物换。究竟是到头一梦，万境归空＂时，才读懂脂批＂此四句乃一部之总纲＂里包含了多少无奈，多少感伤！ 生命运行的内在规律，似乎就是否极泰来、乐极生悲的周而复始。 一时的逆境不代表永远的困窘，一时的欢喜未必是永远的欢欣。 人在世上走，喜忧参半。良好的心态，豁达的智慧，是应对顺逆的不二法器。 人生顺境就该“好风频借力，送我上青云”，这是宝钗“知其不可为而为之”，是儒家强烈的有为思想的体现，正是初生牛犊该有的闯劲。 “竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”逆境时也要学东坡先生的豁达，凭着大气的心态，在不如意中获得惬意安然。 守得云开见月明，不管处于何种境遇，都要淡然面对。 “我还是从前那个少年，没有一丝丝改变”。 生命的长河中，青春虽然只是岁月的一个短片，但她是最精彩、最热血、最无畏、最美好的，不管生活把我们变成什么样子，哪怕是低头没有六便士，仰头没有白月光，心里也要造一座大观园，永远给青春留个位置。 总觉得宝玉与弘一法师相似，都是半世风流半世僧，彰显一个真字。 曹雪芹从繁华到穷困，李叔同从风流才子到一代高僧，都是悲欣交集的一生，所谓“绚烂至极，归于平淡”，无异于贾宝玉的白茫茫大地真干净，无异于弘一法师的一念放下、万般从容。 人生，总是在不断的告别中度过，即便经历世间最热烈的爱恨繁华，最终也会不留痕迹地离开。 来是偶然，去是必然。 当然，读完红楼最大的遗憾仍是后四十回的缺失。