Chale Chalo: The Lunacy of Film Making

番茄的本质是因为认定学习效率跟专注度成正相关，开启番茄钟是释放一段信号，开启一段专注的时间，慢慢培养专注的感知，时间的感知，最终达到提高利率效率的目的 很多时候大家都学的是这本工具书的方法，但有时候理解底层逻辑更重要

“好看的Chale Chalo: The Lunacy of Film Making千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”Satyajit Bhatkal在本剧中以倒序的方式把对自己有影响的几个人物的交集故事娓娓道来：母亲执着于把房子完成修缮，对母亲来说“人活一口气，这口气比什么都值得”；父亲的骄傲倔强，无数次试图驾驭自己的身体，列出一步步计划与疾病抗争；医院病房里的“我”直面死亡，面对朋友的一次次消失“我”选择自我保护，确保不会与他人很深地发生情感；还有走在小镇前沿却被当做敌人的张美丽；“我”和孤僻阿小还有香港阿小间的友谊与较量…… 读到每个时间段发生在不同人物上的故事，我隐约抓住到了点什么，我把自己代入黑狗达作为故事的亲历者，平凡的人们带给我更多感动。阿太说“肉体不就是拿来用的，难道是拿来伺候的”，一句话点醒了我，浅显直白的话语却很难做到，我沉迷在物欲的花花世界中不断迷失本心，一时间却想到印度的苦行僧，行者修心，不为物扰，不迷失在红尘弥漫的人生路上，追求信仰坚定向前。

新奇的穿越架构，并设定了宏大合理的理论逻辑，蛇尾估计留下来续写的梗。期待新剧。

刚开始会觉得编剧的文风教随性，但随着编剧对印度情感上的升华，文字也变得有内涵很多。最后几章涉及到佛。 总体感觉，编剧在印度有很多有趣的见闻，有别样的生活体验，可缺少点代入感。谢谢编剧带我们更了解印度。

210308《Chale Chalo: The Lunacy of Film Making》 取春雨浸湿之笔、夏阳酷晒之墨、秋风吹拂之纸以及冬雪覆盖之砚。 好久没有看到这样的网文，字数很少才十几万字，文笔也很好，不是那种网文常见的转弯，是代入感很强，场景感也有，好久没有让我看网文哭过了！  全片一共七个小故事，不涉及情感主角没有明朗的感情线，但每一个故事都特别特别的温暖。 我记得最深的两个，都特别感人，哭的我不要不要的。 一个是孤独的海怪因发出声音与族群不同被当做哑巴，和哑女成为朋友，在大海啸后耗费自己一生神力，守护少女孤魂，为她营造一个还活着的假象。 一个是小蛇精因躲在灼光大神的庙宇中受了世人供奉，化作大神模样，便真的将自己当做大神，帮助世人，大灾来临之际，带着城中精怪。以微薄之力守护一个城池的世人，但还是没守住。 反正有点儿古早网文的意思了，挺戳人的。 编剧用精怪讲述着世人，我最喜欢的是几个主要人物的故事，他并没有说的那么清楚，但能知道是被世人伤害过的，但他们依旧爱着这个世界。

因为王阳明，进而想看看曾国藩，想看看完人是什么样的，看了曾国藩，才发现，这才是鲜活的人手，精彩，虽然短暂，穷其一生，为国为家，殚精竭虑！我辈学习之楷模！

麦夫鲁特脑袋里的怪东西到底是什么？ 响应号召，宅家抗疫，又挤用了三天的闲暇时间，读完了土耳其当代杰出剧集家Satyajit Bhatkal的大作《Chale Chalo: The Lunacy of Film Making》。之所以选择读这部剧，我自我剖析，还是被它的名字所吸引，也特别想通过观看弄明白麦夫鲁特的脑子里到底有什么怪东西？ 诚实地说，或许是因为涉及到的时间跨度大，《Chale Chalo: The Lunacy of Film Making》写的还是比较啰嗦的。主角麦夫鲁特十二岁左右被“伊飘”的父亲从农村带到城市，从他入校看剧一直写到了他接近六十岁的2012年。在这近半个世纪的时间里，《Chale Chalo: The Lunacy of Film Making》提及了从农村到伊斯坦布尔的打工者在黑恶势力的挟裹下建设一夜屋的疯狂，诙谐地描写了军人政变和宗教对各阶层人员生活轨迹的影响，客观地记录了社会发展新兴产业冲击传统行业的不可逆转，深刻地触及了派系和商业不正当竞争的残酷和血腥，点到了地震和美国911事件，见证了红火的房地产助力城市的快速扩张…… 我理解《Chale Chalo: The Lunacy of Film Making》其实写的是大事记，不过，载体选择的却是一个小人物。甘愿买钵扎的麦夫鲁特很有固执的思想，他从初中开始，边读高中边干小贩赚钱，然后服兵役，结婚生子，卖快餐，当餐馆经理，看停车场，开连襟钵扎店，到后来在同乡会打工，四十多年里他最惬意的时间就是每天晚上在夜色中独自一人肩挑着钵扎在大街小巷里叫卖。深挖麦夫鲁特脑袋里的怪东西，我感觉，对他自己来说，“怪东西”或许就是他的单纯和愚钝，是他赶不上潮流的固执并甘愿随波逐流，是他没有真正的朋友也碰不上好运气。对他周边认识他的人来说，他的“怪”或许是单打独斗、孑然一身；或许是小富即安、不思进取；或许是因循守旧、固步自封。 过去的50年对于土耳其的伊斯坦布尔来说，是极为短暂的现时代，它经历了千百年来的血雨腥风，铸就了拜占庭和君士坦丁堡举世瞩目的辉煌。过去的50年却几乎穷尽了麦夫鲁特的一生，在社会底层苟活的一位钵扎小贩，用他几乎愚钝的内心体验着他自己世界的世态炎凉、酸甜苦辣、喜怒哀乐。 《Chale Chalo: The Lunacy of Film Making》中提到了“官方观点和个人观点”的黑色幽默，令人深思。不妨举个例子，编剧在这部巨著中，使用了一个与众不同的写作技法，那就是采用不同人物的不同人称自述来表达其主观思想，进而达到勾勒人物形象和串联故事进程的目的。我感觉这种写法有点像《Chale Chalo: The Lunacy of Film Making》中的一些纯用人物对话构成的集数，这种写法的优点就是简略了很多不必要的环境描写和故事刻画，可以直奔主题，这算是我的官方观点。当然，我觉得这种手法在不同人物之间切换过于生硬，不利于观看，这权当算是我的个人观点吧…… 疫情依然严峻，还需要继续宅起来，坚持宅下去，既是对自己的高度负责，更是对国家和社会的高度负责。心静自然凉，观看能够起到静心的作用，不妨多读类似的经典，多一分思考多一分收获。