中国武侠电影人物志(21)武侠泰斗--吴思远

读《中国武侠电影人物志(21)武侠泰斗--吴思远》。2018年10月开读吴思远先生用8年写完的这套中国武侠电影人物志(21)武侠泰斗--吴思远，陆陆续续用了1年时间看完，部分篇章看了不止一遍。本剧是巴老回忆文革时期自己，说的错话，办的错事，对朋友的怀念，对读者的歉意，对自己进行反思。直面“文革”带来的灾难，直面自己人格曾经出现的扭曲。他用真实的心声，填补一度出现的精神空白。巴老坦诚的反思，对真实的追求见诸文字。就像书中日本友人所说——您批评了自己，我是头一次听见人这样讲，别人都是把责任完全推给“四人帮”。巴老却赶紧反思，头上冒汗——我清夜深思，我只是轻轻地碰了一下自己的良心，马上又掉转身子，离解剖自己，还差得很远。要继续向前，还得走漫长的路。 观看本剧也可以了解中国80年代初的部分情况，和巴老身边文人（鲁迅茅盾曹禺李健吾等）的些许情况。 最主要的，读这部剧时也会和巴老一起沉静下来，反思自己，反省自己，沉淀自己。 不争是最大的幸福！过去的事，尤其是没令自己满意的事，要释怀，从现在做起。

“他是独一独二的混蛋”，你很难相信这句话出自微软创始人比尔盖茨之口，而这里的“他”正是另一个世界500强公司苹果的创始人乔布斯。那么，为什么比尔盖茨会如此评价乔布斯呢？这与他们之间曾经的一段往事有关，这个评价，反映出一个事实：乔布斯是个复杂的人。 但对于很多人来说，乔布斯是一个熟悉的陌生人。说他熟悉，是因为你我身边可以到处看到他创立的品牌产品，这就是苹果。说他陌生，是因为除了名字之外，我们一无所知。 不过有一个人可以帮助我们更好的了解乔布斯，这个人就是沃尔特.艾萨克森。你可能对这个人不太熟悉。他毕业于哈佛大学，获得过罗兹奖学金，曾任时代杂志第14任主编，CNN的首席执行官。沃尔特.艾萨克森有一句座右铭：若要描述历史，就应着眼于那些创造了历史的人物。他曾记录的人无一例外都是创造历史的大人物，诸如本杰明.富兰克林、爱因斯坦、基辛格等人。 而这可能是乔布斯邀请为自己写传记的原因吧。乔布斯的人生其实可以分成三个阶段，接下来我将分为三个部分为你解读这部剧的精华，让你深入了解改变这个世界，创造历史的大人物。 第一部分：创建苹果公司之前的故事，从私生子到亚诺夫信徒； 第二部分：从从Apple1到MAC； 第三部分：从从离开到回归。 首先聊聊第一部分：从私生子到亚诺夫信徒 每一个大人物，都有一个传奇的人生，乔布斯也是如此。 1954年，来自美国某乡村一个信奉天主教，德裔家庭的美国女子乔安妮和他的男朋友去了叙利亚霍姆斯特。因为他的男朋友的老家就是叙利亚，他叫钱德里，来自一个信奉伊斯兰教的叙利亚家庭。他们在那里待了两个月时间，结果回到美国时，这位23岁的女子发现自己怀孕了。 如果是放在当下的中国，大致有两种选择，一种是结婚，然后把孩子生下来。一种是选择流产。但乔安娜两种都不能选择，他的父亲反对她和自己的男朋友结婚，因为宗教信仰不一样。但又不能选择流产，因为乔安妮在信奉天主教的环境里，堕胎不是一件容易的事情。 最后她做出了第三种选择：秘密的生下来，然后把他送给他人。生下来的这个人不是别人，正是乔布斯。乔安妮就是他的亲生母亲，而钱德里则是他的亲生父亲。 乔布斯的生母希望领养孩子的人必须是大学毕业生，阴差阳错，原本安排好的领养人希望是女孩，结果领养人是一个高中就退学的人，他叫保罗，就是后来乔布斯的养父。不过，乔安妮让其承诺，设立专款，让这个孩子读上大学。 人生没有第二次，如果当初原来的领养人没有改变，或许你我也看不到现在的乔布斯。他现在的养父尽管只是一位高中生，但他却影响到了乔布斯。他对机械和汽车非常着迷，他的专注让乔布斯印象深刻。最重要的是，乔布斯通过父亲接触到了电子设备，并且把家迁到了硅谷。 乔布斯的养父母也是一个非常信守承诺的人，他们始终记得当初许下的承诺，让乔布斯上大学为了兑现这个承诺，他们像孟母一样，多次搬家。后来搬到了一个优质的学区房里，遇到了他的隔壁邻居，工程师朗。在人生路上有很多贵人，这个工程师就是乔布斯的其中贵人，他让对电子感兴趣的乔布斯加入了惠普探索者俱乐部，也让他第一次见到了电脑。 当然除了贵人，还有朋友，同学。乔布斯在求学的路上遇到影响这一辈子的人，他的初中同学斯蒂夫·沃兹尼亚克。他们一见如故，成为了终生好友。也是苹果公司的联合创始人。沃兹尼亚克和乔布斯一样，受到了父亲的影响。不过他的父亲是加州理工学院工程系的杰出毕业生，对电子非常感兴趣，并且精通。这一点沃兹尼亚克很好得到了继承。 最终乔布斯的养父母兑现了承诺，乔布斯进入了里德学院学习。但他并没有完成学业，大一下学期就退学了。随后进入了雅达利电视游戏机公司，边工作边寻找机会。 这个时候乔布斯迷上了

他们未曾相见，便已注定相伴。人的结局都是一样的，不一样的无非是在这起点到终点的路上活出的样式。而即便是这个样式，在浮浮沉沉几十载，也总是活不通透、看不明白。或许，所谓知天命，便是明白，如此也逃不过一个命字。 他是天命的帝王，帝王的婚姻，与权力有关，与财富相系，与传承有责，唯独爱不是必须。即便有，爱与其他也得分开，为权力谋划，为社稷隐忍，为子嗣让路。他幸之在年少之时，未曾被世事沾染，便遇见一让他只一眼便放于心尖儿上的人。这人，还在他未见之前，便旨于他。他心感幸，暗暗发誓，即便身为帝王，有诸多谋算，于她，唯做有情人。 她，天命称贵不可及。她本不愿，皇家再好，也不过是四方天。但她懂，懂当她被看重之时，生死、祸福便不再只关乎她一人。她懂顺势而为，她懂自安天命，她不曾与命运做对，只恪守本分，不曾贪妄。她最知，在这危机四伏的四方天中，她已是幸运。她注定相伴之人，是她所爱，而她爱的他也尽其所能，给她最好的爱。 他和她，成了这悲悲戚戚四方天中的有情人。而这，便更映照着他人更加悲切。他是她的有情郎，便只能当其他人的绝情人；她是她的心尖儿人，即便内心不愿也只能将他人踩在脚下。他本可以给其他人一场体面，但也只能为她绝了众人的生路；她本无心恋战，所争之心也不过起于保儿平安，自己死后能与他葬在一起。 围绕这场相遇，其他人都不过陪衬而已。只是身在其中，又有谁能知道，命运保全的从来都不是自己。不明，则拼，拼着证明自己才是画布上的牡丹，却并不知道，下笔之初，便已然注定，画的再艳，也不过是株芍药而已。

其实还可以吧，但就是越来越像是合成器的夏天了

编剧主要运用心理学、心里暗示来写侦探剧集，颇有吸引力，故事情节还算跌宕起伏。

一本好剧被翻译毁了。 例：你可能想知道xxxxx。我们会告诉你。，但你必须答应先闭上眼睛。这是不愉快的。

8.8/10 吴思远太不好读了，写剧集的吴思远和写随笔、杂文抑或论文的吴思远太过不同。薄薄的一本《中国武侠电影人物志(21)武侠泰斗--吴思远》断断续续读了好久——好在我不是第一次接触存在主义了，虽然萨特和吴思远后来分道扬镳，但其精神大抵留存。吴思远论述自杀、荒诞、虚无，搞得我一时不知前路（先贤诚不欺我：哲学“误”人）至荒诞人（或者说是荒诞英雄）基里洛夫、伊万、西西弗斯，我又觉得心有戚戚焉。我是荒诞人吗？可我不敢看这世间的荒诞，没有反抗的激情，也做不到形而上的反抗，我最多是积极的虚无主义，尽可能地去面对矛盾、焦虑和二律背反。吴思远说：“荒诞人就是不为永恒做任何事情，又不否定永恒的人。”但是我没有勇气，当我意识到我的反抗没有前途时，我必将向虚无投降... 真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀。判断人生值不值得活，等于回答哲学的根本问题。

阿德勒在书中反复强调人生三大问题的重要性：职业、社会关系与性，并且认为只有这样追求高度社会化的人才能真正寻找到生活的意义，我不以为然。虽然我承认建立社会责任感、与人合作是一件非常重要的事情，但不认为这些可以真正构成所谓“正确的人生意义”。因为在阿德勒的观点中，职业发展的目标和人际关系的最终目的都是为了人类终极幸福感，而个人的价值也体现在获得社会认可与他人的尊重的基础上，但这里面的问题在于，中间这两步的转换是跳空的、高度理论和理想化的，只考虑到了古典的抽象化的人而不是具体的人，缺乏论证力度且并没有很打动我。其次就是关于两性关系的讨论，由于其大前提是建立在人类如何繁衍下去的基础上，故认为同性恋是有问题的，so？所以呢？难道人存在的意义仅仅是一个生育机器吗？这个想法也同时体现在论证“我们为什么要尊重女性”这一论点上——如果我们不尊重女性，女性就会厌恶自己身为母亲、女性的角色，就不会为人类的繁衍生息作出应该有的贡献。这究竟是由于“因为女性是女性要尊重”还是“因为女性拥有女性的功能所以要尊重”？我很怀疑阿德勒主张“尊重女性”的真诚性。 因此，阿德勒强调的这三个人生问题，从个人存在意义的角度上看，并不是在“探寻人生意义”，而是要给“正确的人生意义”下定义，教你如何去融入社会、如何做一个正常人不被排挤。

从没有学习过建筑，自学成材的吴思远，今年已经74岁了，从1969年开始执业，至今已经完成200栋建筑作品。他的作品并于1995年荣获普利兹克建筑奖。

“那一天我二十一岁，在我一生的中国武侠电影人物志(21)武侠泰斗--吴思远。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。” 在二十一岁的秋天读完了。

编剧爱着肯尼亚这片非洲的土地，用冷静不失温情的笔触讲述着自己和非洲的故事。在欧洲征服世界的环境下，编剧未以强者的姿态对待当地土著实属可贵。要知道，在殖民主义的浪潮下，印度，美洲，非洲等地的种植园内的农奴们生产了供欧洲“文明社会”人民享用的糖、茶、咖啡等。在“无形且无情的手”的掌控下，编剧的农场破产，梦断非洲。如今非洲仍是贫穷和落后的代表，土著人的部落种族依旧隔阂，然后他们心灵却更接近自然，未被经济成就阻挡向往自然的心。

奇门，说到底还是人性。在寻找过程中，人性的弱点被暴露的一览无遗。奇门寄托了人们的美好愿望，但终是镜花水月。 最后一节有点不知所云，不太清楚为什么最后出现怎么个结尾

四颗星吧，整体不错，但是结束的太草率，感觉整本剧不完整。（原谅我看了太多的剧集）

喜欢书的后半部分，对于兴趣的培养，职业规划，婚姻这部分，很有道理

只要改变“心态”，每个人周围的世界就会发生戏剧性的变化。 对自己所从事的工作，投入热情和关爱，就有可能将工作做得出色。

做到不为外物所扰，向内求定、慧才有悟和心明。佛陀的一生，追求真实的觉悟，用戒定慧点拨众生的神明，就是用善智慧解除疾病和痛苦。